李楨六國論原文及翻譯
1樓：阿鼻
六國論原文如下：
宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦：以為必如是，而後秦患可紓。消春。
夫後世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以餘觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當是時，東諸侯之六國也，未有吵橋改能愈於秦公升判者也；其溺於攻伐，習於虞詐，強食而弱肉者，視秦無異也。
兵連禍結，曾無虛歲。
向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。當蘇秦之始出也，固嘗欲用秦，而教之吞天下矣。誠知其易也。
翻譯如下：宋朝蘇洵和蘇轍認為六國只會割地賄賂秦國，是自己削弱自己而導致滅亡的。不知道堅守合縱盟約的重要；齊國、楚國、燕國、趙國不知道幫助南韓、魏國來抵抗秦國：認為必須像這樣之後，秦國的威脅可以消除。
後人痛恨秦國的原因，難道不是因為秦國統治者的殘暴嗎？據我看來，那六國都想做秦國所做的事，未必只是因為秦國有罪。
在這個時候，山東諸侯六國中，沒有乙個能超過秦國的啊，他們沉溺於武力攻打，習慣於爾虞我詐，弱肉強食，與秦國相比沒有什麼不同。戰爭連續不斷，戰禍連年不絕。假使以前擁有的地理形勢有利如秦國，並且得到上天的幫助，那麼六國當中的一國也可以像秦國一樣統一中國。
只是他們最終沒有能夠做秦國所做的事，因此是自己削弱，而導致滅亡的。
李楨六國論 觀點
2樓：匿名使用者
本文從歷史與現實結合的角度，依據史實，抓住六國破滅「弊在賂秦」這一點來立論，針砭時弊，切中要害，表明了作者明達而深湛的政治見解。文末巧妙地聯絡北宋現實，點出全文的主旨，語意深切，發人深省。
蘇詢的《六國論》，不屬於寫的自由瀟灑或錯綜起邊的型別，而是在行文結構方面帶有規範性的作品，體現了議**論證嚴謹的特點。因為頭緒清楚，變化較少，通過提要鉤玄，逐段逐層梳理歸納，很容易搞清楚文章脈絡和主要思想內容。在文章結構上便於學習。
但另一方面，蘇洵的《六國論》把六國滅亡的原因歸結於「賂秦」，儘管文章在論證上、語氣上給人勢如破竹的感覺，但今天看來顯然失之偏頗。因為從本質上講，六國滅亡是由於不思改革進取，不採取富國強兵之策，從而陷入落後捱打的境地，被歷史所淘汰。當然也有戰略、策略(包括「賂秦」)等方面的種種具體原 因。
單從某種視角看到了某些事實，便以為抓住了事物的全部，這是人類很容易陷入的誤區。（節選自《應用寫作》2006年第5期《事實論證——雄辯與僭越》）
《六國論》原文及翻譯，六國論翻譯及原文
六國論翻譯及原文如下 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰 六國互喪，率賂秦耶？曰 不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰 弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍 諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大...
六國論 的寫作傾向是什麼
借古諷今。這篇文章的論點在於 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。指出賄賂的惡劣影響。寫六國破滅的教訓，警示當代的腐敗政治，提示今人要警戒。今以天下之大，而從六國破滅之故事，是又在六國下矣。就是這個意思，告誡今人不要效仿古人的錯誤。六國論 的分論點是什麼？作者寫作目的是什麼 第乙個分論點是 賂秦而...
《六國論》中論述六國滅亡的根本原因是什麼
杜牧阿房宮賦裡面有句話說的很清楚。滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。六國論中也說了，六國破滅，非兵不利 戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰 六國互喪，率賂秦耶？曰 不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰 弊在賂秦也。六國破滅的原因是在於賄賂秦國，賄賂秦國的國家因為實力迅...