求托爾斯泰不是帥哥的辯論詞
1樓：吥咴綯軳
從茨威格寫的《列夫·托爾斯泰》中可看出：
他生就一副多毛的臉龐，植被多於空地，濃密的鬍髭使人難以看清他的內心世界。長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風飄動，頗有長者風度。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。
一綹綹灰白的鬈髮像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的鬚髮。像公尺開朗琪羅畫的摩西一樣，托爾斯泰給人留下的難忘形象，**於他那天父般的猶如捲起的滔滔白浪的大鬍子。
人們無不試圖用自己的想像除去他那蓋著面孔的頭髮，修剪瘋長的鬍鬚，以他年輕時颳去鬍鬚的肖像作為參照，希望用魔法變出一張光潔的臉。——這是引向內心世界的路標。這樣一來，我們不免開始畏縮起來。
因為，無可否認的是，這個出身於名門望族的男子長相粗劣，生就一張田野村夫的臉孔。天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才靈魂的工作間，比起吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來好不了多少。小屋粗製濫造，出自乙個農村木匠之手，而小是由古希臘的能工巧匠建造起來的。
架在小窗上方的橫樑——小眼睛上方的額頭，倒像是用刀胡亂劈成的樹柴。**藏汙納垢，缺少光澤，就像用枝條紮成的村舍外牆那樣粗糙，在四方臉中間，我們見到的是乙隻寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，彷彿被人拳頭打塌了的樣子。在亂蓬蓬的頭髮後面，怎麼也遮不住那對難看的招風耳。
凹陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇。留給人的總印象是失調、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
這副勞動者的憂郇面孔上籠罩著消沉的陰影。滯留著愚鈍和壓抑：住他臉上找不到一點奮發向上的靈氣，找不到精神光彩，找小到陀斯妥耶夫斯基眉宇之間那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起的非凡器宇。
他的面容沒有一點光彩可言。誰不承認這一點誰就沒有講真話。無疑，這張臉平淡無奇，障礙重重，沒法彌補，不是傳播智慧的廟堂，而是禁錮思想的囚牢；這張臉矇昧陰沉，鬱鬱寡歡，醜陋可憎。
從青年時代起，托爾斯泰就深深意識到自己這副嘴臉是不討人喜歡的。他說，他討厭任何對他長相所抱有的幻想。「像我這麼個生著寬鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，難道還能找到幸福嗎？
正因為如此，他不久就任憑鬚髮長得滿臉都是，把自己的嘴唇隱藏在黑貂皮面具般的鬍鬚裡，直到年紀大了以後鬍子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最後十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰雲才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。
所以不是個帥哥。
2樓：網友
一、保護環境是紀律，與紀律的不同的是法律約束，法律就是統治階級依靠國家強制力保證實行的，體現階級意志的行為規範。而紀律則否，要求人們遵守紀律通常訴之於人的思想道德觀念，也就是說，法律是純粹的行為規範，在這個領域裡良心還尚未出現。紀律則要求人們有更高度的自覺性，自覺去遵守和實行。
從這個意義來講，把環境保護作為紀律加以倡導，更加突出環保的自覺性。
二、汙染具有長期性、潛伏性的特徵，有些汙染後果有可能在一二十年後逐漸顯現，利用現有的科學技術手段難以查明，或者造成的汙染是乙個長期存在難以治理的問題。從法律層次上去禁止，除了規定事前評價、事中治理、事後處罰等規則以外，沒有更好的預防和補救措施，這是目前環保法律法規面對的一大難題，不利於保護環境，治理汙染。而從紀律層次上去強調，不僅僅依靠全國性的法律法規的調整，就要求每個公民、法人都自覺維護我們的環境，儘量做到生產和生活的環保、節能，獲得最大的社會效益與經濟效益。
也就是說，法律規範對公民個人行為，特別是日常生活行為的約束還是無能為力的，而環保工作卻需要每個公民的積極參與才能收到良好的效果，所以認為保護環境是紀律的觀點，更加有利於這項工作的開展。
托爾斯泰的頒獎詞
3樓：love灬星空物語
誰能知道他有怎樣的心聲，又有誰知堅定不移信念下那顆融化冰雪的心。
他為貧苦之人謀福利，他不是施捨，而是用自己的心去救助，用他那眼睛堅定生存的信念，用雙手喚醒反抗精神！
世界上有了他，多的不只是乙個人，而是多了99顆心，9999雙眼睛，他一生並不轟動，但他震振了我們的心——我們的良心！
一位世界文豪，他長相平平，甚至有些矇昧陰沉，但依靠一雙銳利異常的眼睛，揭示了文壇宇宙的廣袤無垠，絲毫不留戀曾經擁有的榮華，那靈魂之光照耀在精神世界的最高處。
他，為其理想，捨棄富貴，眾叛親離。此後生命變得一片荒蕪。它，神秘遼遠、寂靜，但他並未放棄與國民同呼吸共命運；日復一日，年復一年，期盼黎明的出現。
洞察世事的眼睛，成功將文字射進最陰暗的靈魂深處，為文學世界再次創造奇蹟！
急需《人因可愛而美麗》的辯論詞。有追加分！！
4樓：網友
著名世界文豪托爾斯泰曾說過這樣的話：「人並不因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。」這句話往往會引起人們的一些困惑，因為在現實生活中，到處都可以體驗到人因美麗而可愛的事實。
一些影視明星，因長得美麗而倍受人們青睞，這早已成為不爭的事實。特別是在沒有其因素參與下，相貌往往在主體審美取向中起著最重要的核心作用。在這種情況下，最可愛的不是別的，正是美麗。
這就成為與托爾斯泰看法相反的事實——人因美麗而可愛。
其實任何美麗都是建立在可愛的基礎之上，而可愛並不是物的屬性，而是我們與物發生作用後的複雜反映。任何審美物件都不是孤立的存在，而是存在於一定的關係之中。比如說，一雙黑白分明的靈活的眼睛是美的，這反映在視覺功能的肯定意義上。
由於生活中存在著盲人和一些存在著各種眼睛疾病的人、視物不清兩眼昏花的人，所以主體在這些不同的作用感受下突出了明亮眼睛的美。在其他因素的比較上，還存在眼的形狀在大腦中的感受比較，眼的輪廓線是否圓順的感受比較等。你說的「情人眼裡出西施」是對的，只是並不僅限於此。
情人眼裡出西施，在雙方的情感方面佔有較大的比重。
可愛」是個形容詞，但伴隨它的是一種讓人想親近甚至摟抱的好感覺，美麗是一種視覺上的感受，在反方觀點中「美麗」已經定性，已經被肯定是公認的美麗，所以只要是正常人，都會自然地去貼近美的事物，所以覺之"可愛」也是自然的事情了。
反之，覺得某人因「可愛」而美麗，則是一種個人行為，沒有廣泛性，這裡 可愛 雖被肯定，但是因為行為人的觀點不同，所以乙個人可以因為某人可愛而覺之美麗，但不能代表其他人也會這樣，因此這只是乙個必要不充分條件，不能成立。
什麼證明外在美重要與內心美！
既是辯論就別把自己圈個圈兒裡了！外在美與內心美跟這個論題哪有關係啊！！！內心美 跟 可愛 就更沒關係了！
《列夫，托爾斯泰》課後詞語解釋
5樓：紫藍汐
黝黑：黑。 滯留：停留不動。 愚鈍：愚笨，不伶俐。 器宇：氣概，風度。
禁錮：束縛，限制。 軒昂：
形容氣度飽滿，氣度不凡。 犀利：（**、語言等)鋒利、銳利。
侏儒：身體異常矮小的人，這種異常多由腦垂體前葉功能低下所致。 酒肆：
酒館。 尷尬：處境困難或神態不自然。
粗製濫造：指產品製作粗劣，不講究質量。 藏汙納垢：
比喻包容壞人壞事。 鬱鬱寡歡：心裡苦悶，不快樂。
鶴立雞群：比喻乙個人的才能或儀表在一群人裡頭顯得很突出。 正襟危坐：
利好衣襟端端正正坐著。形容嚴肅莊重的樣子。 頷首低眉：
低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。 誠惶誠恐：惶恐不安。
無可置疑：沒有可以懷疑的。 黯然失色：
陰暗而失去本來的色彩。 廣袤無垠：廣闊無邊。
古代以東西長度為「廣」，南北長度為「袤」。 屏住 鋥亮 甲冑 粲然 意趣盎然 刀鞘 粗糙。
6樓：匿名使用者
好多啊，你具體要哪個詞語意思？
人要不要謙虛？ 辯論詞正方 （要謙虛的一方）
7樓：傷心亂人
個人方面：來。
謙虛使人進步，自驕傲使人落後；
謙虛的人讓人感覺如沐春風，與人交往中如魚得水，交際圈廣泛，贏得別人的認同；
社會方面：謙虛是中華民族的傳統美德，我們應該積極發揚這種風貌，樹立文明謙遜的世界形象；
謙虛可以培養乙個人的修養，從內而外地對人的思想起到潛移默化的影響，如此一來可以有效地提高人們的思想覺悟和素質，降低人們的犯罪傾向，促進和諧社會；
托爾斯泰在1900到1910年間發表了關於社會論戰的含有攻擊性的和神秘性的文字，包括什麼 什
8樓：大魔王就是俚
托爾斯泰在1900－1910年間發表了關於社會論戰的含有攻擊性和神秘的文字，包括《戰爭與和平》、《大罪惡》和《世紀末》
讀書宜博不宜精的一辯辯論詞。。。
9樓：僾傷地甙
因人而異。
我個人感覺還是博比較好，因為有些東西看多了自然就會感覺到作者是什麼意思了，（當然這個「博」不是讓你只看而不思考），而有些著作只要瞭解看過就行，沒必要非要弄明白每個細節的代表含義；別人領悟到的各種含義只是他們的見解，不要別人說什麼都一味的相信，「一千個人眼中有一千個哈姆雷特」，而且有些意思甚至是讀者強加給作品的，作者都不一定那麼想。所以讀書沒必要深究，「博」，但要自己思考 。
列夫 托爾斯泰的《窮人》，求 列夫 托爾斯泰的《窮人》簡介！！！！
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塞晗 蛾自認為 這帥哥蠻帥。給我最佳答案哦 淺依涼 不知道你要幹嘛 不過現在非主流 很少了 誰還用那樣的 還加字 一般都用乾淨意境的圖圖 空間1 http imgsrc.baidu.com forum mpic item eefea3cc0bccc10a01e92837.jpg 2 http img...
求有很多帥哥的動漫
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