1樓:baby速度
一般意義上的自由,意指由憲法或根本法所保障的一種權利或自由權,能夠確保人民免於遭受某一**政權的奴役、監禁或控制,或是確保人民能獲得解放。
西方對自由的定義
自由(freedom)有多種含義:自由
1.意指由憲法或根本法所保障的一種權利或自由權,能夠確保人民免於遭受某一**政權的奴役、監禁或控制,或是確保人民能獲得解放。
2.任性意義的自由。想說什麼就說什麼,想做什麼就做什麼。自由放任。
3.按規律辦事意義下的自由,所謂對必然的認識和改造。
4.自律意義下的自由。康德在此意義上使用自由一詞。
5.是人在自己所擁有的領域自主追求自己設定目標的權利。
法國大革命綱領性檔案《人權宣言》中,對自由的定義為:
「自由即有權做一切無害於他人的任何事情。」 ——《人權宣言》第4條,2023年
自由概述
自由女神像
自由是政治哲學的核心概念。自由也是一種社會概念。自由是社會人的權利。與自由相對的,是奴役。
第二次世界大戰中,美國**羅斯福提出了著名的「四大自由」
1.表達的自由
2.信仰的自由
3.免於匱乏的自由
4.免於恐懼的自由
聯合國世界人權宣言重申了這四大自由的精神。
20世紀下半時期,以賽亞·伯林開始用「兩種自由」的概念來劃分自由:「消極自由」和「積極自由」。他認為,積極自由是指人在「主動」意義上的自由,即作為主體的人做的決定和選擇,均基於自身的主動意志而非任何外部力量。
當乙個人是自主的或自決的,他就處於「積極」自由的狀態之中。這種自由是「去做...的自由」。
而消極自由指的是在「被動」意義上的自由。即人在意志上不受他人的強制,在行為上不受他人的干涉,也就是「免於強制和干涉」的狀態。
很多人為了抵制自由觀念,把自由的觀念絕對化,認為絕對的自由是不存在的,所以,他們否認自由的存在與意義。他們提出「自由王國」的哲學定義,指的是一種絕對的自由。而事實上,絕對的自由是不存在的,存在的是相對的自由。
自由本來就以不侵害別人的自由的為前提,是限制的和有條件的。但這種限制,並不意味著自由觀念的無意義,相反,在限制之外,存在廣闊的自由天地,這恰恰是需要保護的。
而**主義者,反對的就是個人的自由和這些的自由天地。因為個人的自由必然會瓦解到**者行使的**統治。所以,在**國家,自由往往是不被廣泛認可,其意涵也是受到刻意扭曲的。
2樓:童話魔法
一自由是在不妨礙他人合法權利的範圍內,作自己想做的事,在不違背法律的情況下,追求目標的最大化。
一:自由是自己做自己想做的事而不受干涉。首先,必須有合乎自己意思表示。
其次,有作為或不作為外在表現。且這種外在表現完全發自內心,而不受自己意志以外的因素干涉。三:
所要做的事無論可行不可行,只要不違背法律,沒有干涉到他人的合法權利的情況,便不受任何干擾。
二:必須在合法的範圍內,世界上沒有完全的自由,大自然有自己的潛規則,人類也必須有自己的規範。社會契約論的觀點看,法律被賦予的權利,是人民為了達到社會秩序和諧穩定,而通過契約形式而讓渡給國家的,這一部分權力是人民所必需犧牲的,因此人民也必須服從,否則便受懲罰。
因此,在法律社會下的自由,必須是帶著枷鎖的自由,法治下的人民是受法律法律所奴役的。
三:自由還必須是,合理追求目標最大化不被侵犯。人是理智的動物,都有以最小投入而獲得最大產出的樸素的帕雷託最優思想因此我們必須保護這一原始的人性不被侵犯。
四:自己的合法權利被侵犯。人的合法權利不受任何人,任何情況的侵犯。
對於乙個自然人來說,只要法律不明文禁止就是其可以做的,只要法律沒有明文要求必須為的,自然人就沒有義務為。這一權利步驟任何公權力和私權利的侵害。
這就是自由,自由是天賦的權利,沒有乙個人可以超越上帝,來剝奪這一偉大的而必須的權利
3樓:九吉清潔
絕對自由就是不受物理束縛,不死不滅,宇宙自由穿梭,各個星系攝取能量。人類只能做到相對自由
4樓:城市無產者
自由包括積極的自由和消極的自由兩種含義。消極的自由,指的是免於被約束的自由,強調人的權利的享有,英文用free表示。積極的自由,指的是有能力做的自由,強調人的能力的發揮,英文用liberate表示。
5樓:匿名使用者
只要行為人不違法,不傷害社會和他人,作什麼都可以。
6樓:
我覺得自由有很多種解釋方式,在不同的環境下可以用不同的態度來看待。比如從法律的角度看,我們有言論自由,信仰自由等等。作為一種生活態度,自由可以看作一種選擇並且負責的自由。
一方面你可以選擇自己的工作,愛人,職業等等,但在你選擇這些的同時又要對自己的選擇負責人。從文化的角度講,自由是從歐洲起源的一種文化思潮,我覺得大概可以追溯到文藝復興時期。從這個角度它是人們思想的一種解放,也是人權發展的一種體現。
7樓:匿名使用者
不受外界約束者為自由。
8樓:
自由就是一種選擇 是option,當然選項並不是無限多的,還是一定範圍內的選擇,所以切記,絕對意義純粹的自由是不存在的,但是我沒有把自由僅僅侷限在道德範圍之內,所以當我們享受自由時,道德的約束到底是在什麼樣的程度,確實很難說清的問題。應該提醒的是 道德是相對的。
自由的另乙個對面是責任,他應該隨自由而生,我們享受相應的自由就必須承擔相應的責任,所以當你享受自由的時候,警惕隨之二來的責任,而且必須無怨無悔的承受。清醒的你請記住這一切都是你的選擇!
9樓:
i like it!
10樓:彜然
想怎麼就怎麼
但決對不能幹壞事
11樓:
自由是自己的感知,無法說清
自由的定義是什麼?
12樓:宇文玉石仉津
生命真誠可貴,愛情價值觀更高。如為自由故。兩者介可拋。
心靈的自由才是,真正自由的真諦!
13樓:笨笨熊**輔導及課件
一般意義上的自由,意指由憲法或根本法所保障的一種權利或自由權,能夠確保人民免於遭受某一**政權的奴役、監禁或控制,或是確保人民能獲得解放。
西方對自由的定義
自由(freedom)有多種含義:自由
1.意指由憲法或根本法所保障的一種權利或自由權,能夠確保人民免於遭受某一**政權的奴役、監禁或控制,或是確保人民能獲得解放。
2.任性意義的自由。想說什麼就說什麼,想做什麼就做什麼。自由放任。
3.按規律辦事意義下的自由,所謂對必然的認識和改造。
4.自律意義下的自由。康德在此意義上使用自由一詞。
5.是人在自己所擁有的領域自主追求自己設定目標的權利。
法國大革命綱領性檔案《人權宣言》中,對自由的定義為:
「自由即有權做一切無害於他人的任何事情。」 ——《人權宣言》第4條,2023年
自由概述
自由女神像
自由是政治哲學的核心概念。自由也是一種社會概念。自由是社會人的權利。與自由相對的,是奴役。
第二次世界大戰中,美國**羅斯福提出了著名的「四大自由」
1.表達的自由
2.信仰的自由
3.免於匱乏的自由
4.免於恐懼的自由
聯合國世界人權宣言重申了這四大自由的精神。
20世紀下半時期,以賽亞·伯林開始用「兩種自由」的概念來劃分自由:「消極自由」和「積極自由」。他認為,積極自由是指人在「主動」意義上的自由,即作為主體的人做的決定和選擇,均基於自身的主動意志而非任何外部力量。
當乙個人是自主的或自決的,他就處於「積極」自由的狀態之中。這種自由是「去做...的自由」。
而消極自由指的是在「被動」意義上的自由。即人在意志上不受他人的強制,在行為上不受他人的干涉,也就是「免於強制和干涉」的狀態。
很多人為了抵制自由觀念,把自由的觀念絕對化,認為絕對的自由是不存在的,所以,他們否認自由的存在與意義。他們提出「自由王國」的哲學定義,指的是一種絕對的自由。而事實上,絕對的自由是不存在的,存在的是相對的自由。
自由本來就以不侵害別人的自由的為前提,是限制的和有條件的。但這種限制,並不意味著自由觀念的無意義,相反,在限制之外,存在廣闊的自由天地,這恰恰是需要保護的。
而**主義者,反對的就是個人的自由和這些的自由天地。因為個人的自由必然會瓦解到**者行使的**統治。所以,在**國家,自由往往是不被廣泛認可,其意涵也是受到刻意扭曲的。
14樓:古竹撒茶
自由是一種免於恐懼
、免於奴役、免於傷害和滿足自身慾望、實現自我價值的一種舒適和諧的心理狀態。自由既有為所欲為的權力又有不損害他人責任義務。
自由的背後是自律,除了自律外自由還要接受他律,他律就是外在的道德和法律規則的約束。
因此為所欲為的權力只是自由的一部分,很多人一談到自由就誤解成為所欲為,那就以偏概全了;自律和他律是自由的另一部分,兩者合在一起才是完整自由。
自由的概念多麼象太極,一面是為所欲為陽,一面是自律和他律的陰,陰陽結合,相互轉化和制約才是真正的自由。
15樓:匿名使用者
自由的最基本含義是不受限制和阻礙(束縛、控制、強迫或強制),或者說限制或阻礙的不存在。自由在中國古文裡的意思是「由於自己」, 就是不由於外力,是自己作主。
通過自由的定義,我們可以知道「自由」是乙個知行合一的詞,即;自由包括自由意識和自由行為,自由意識也就是自由思想,自由行為包括自由言行和自由體行,自由言行包括自由語言和自由文言,自由體行就是為獲得自由的身體力行。
個人自由是自由的核心價值理念,代表了自由主義的政治原則,它主張「個體權利優先論」,強調個體的權利是至高無上、神聖不可侵犯的。自由把保護個人的自由和權利作為一切政治和道德原則得以確立的前提和基礎。
擴充套件資料
自由主義也是自由的一種含義,自由主義產生於歐洲封建社會向資本主義社會過渡時期,反映了當時新興資產階級反對封建**王權的政治主張和訴求。自由主義在對封建**制度的批判中表現出了很強的革命性。一方面它要求把個體的人從**的政治統治中解放出來獲得政治自由。
自由主義就是試圖證明人類自身可以通過契約活動代替神的安排來建構政治秩序的合法性,重新確立統治與服從的關係。可以說自由主義所要實現的政治解放對於人類社會歷史的進步具有重要意義。自由主義與馬克思政治哲學對待正義問題有著不同的主張。
自由主義主張政治正義,它要求把國家及公共權力機關的功能限制在一定的範圍內,通過法律規範的方式,旨在保護個體權利。反對政治權力對市民社會和私人領域的過分干涉和侵犯,防止公共權力過大導致極權**和**。可以說自由主義關注政治權力的正義行為。
擁有自由選擇的權利,在選擇受某一資本家僱傭的過程中可以討價還價,遵循著商品等價交換的原則。但是,勞動者由於不占有生存資料,他們又必須受資本家剝削。個體的人雖然從政治權力的人身控制下解放出來,但是資本又成為統治和剝削人的新的強制性力量。
馬克思政治哲學超越了自由主義政治正義的理論視域,揭示了資本主義社會生產資料最初分配的不公正批判了市場經濟條件下資本對人的統治。馬克思政治哲學針對生產資料占有不平等所導致的貧富分化問題,提出了旨在實現社會正義的理論目標,主張通過生產資料的重新分配。
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呼延巍奕 民法通則第二條規定 中華人民共和國民法調整平等主體的公民之間 法人之間 公民和法人之間的人身關係和財產關係。1.人身關係 不可拋棄和轉讓 人格關係和身份關係。人格關係 自然人主體性要素的總稱。包括身體 生命 健康等物質性要素和姓名 肖像 名譽 隱私等精神性要素。身份關係 自然人基於彼此間身...
大學生的自由是怎麼定義的?大學生所謂的自由是什麼
自由是人類可以自我支配,憑藉自身意志而行動。沒有父母的約束,沒有老師的管教,在大學之前,天真的以為這就是自由,其實並不然。真正的自由是思想的自由。所有的事物都是有邊界的。當抵達最終的邊界,就一定會被某種有形的事物束縛,讓你無法前進。例如想沿著一條道路一直跑,那麼就會因為一條沒有橋梁的河流停下腳步。即...