1樓：誒呀天哪
這只是一種心理安慰罷了,起到乙個安神作用.
所謂的倒霉,只是一種洩氣的說法,不妨換個角度:就當這是成功路上的磨練吧.
2樓：匿名使用者
給你講個故事，說有一家人天天做善事，但他家賴以為生的牛卻死掉了。於是就有人問佛為什麼會這樣。佛說：本來他行將就木，但我把疾病轉移到牛的身上了。
明白了吧！
3樓：
行善不得福，但已經漸漸離苦
行惡不得禍，但已經漸漸離福
因果都是有迴圈的，我們這個自身，無始界來行了多少惡，造了多少業，恐怕我們自己也不曉得。只有不斷懺除過去種種罪業，才能夠真正信受正法並獲得大福德。
這是自己的因果現前，不可怪罪念佛不靈驗哦。如果不能發一顆至真至誠的心，而只在乎求些福德，是很難功夫得力的。
希望這位師傅盡早更正自己的態度，佛法是心法，要多注重身與心的修養，而非求些福德，福德再大，也不比功德大。
願早日正果，利樂眾生。
4樓：坐忘兩失
切不可以信換利，這樣「信」或者「信仰」就變成論斤稱的商品了。這個無論哪個宗教都是反對的。
5樓：季延陵
看你念什麼了
求健康的話 大悲咒 地藏菩薩本願經之類的
但是我覺得 還是找高人轉轉運的好 看看你是不是流年不利或必有一劫還有 多做善事 比你單純念經好
為什麼我念佛反而倒霉
6樓：虔誠心心
那你就不要念了。
你找能不讓你倒霉的方法好了。看你找不找得到。。。。
為什麼有些人念佛就很靈，而有些人念佛不靈
7樓：念佛聲聲
沒有不靈的。
念佛是一定會往生西方極樂世界的。
至於某些人非分的強求，他念佛希望當美國**，可能他沒當上，他覺得不靈，那是他的願望出了問題。
佛說：稱我名號，下至十聲，若不生者，不取正覺。
佛沒有食言，只要念，就能往生。
想請高人來解釋下,我怎麼覺得自己念佛後有點倒霉
8樓：如實我問
好事！不要擔心！有三種情況：
1、你信佛後，你故去的親人希望你給他們念經，讓他們離苦得樂！所以夢中都會有顯現，不要怕，你念經給他們回向就好了！
2、你信佛後，有一些過去世與你有關係的人，若他們處境不好，就會來找你，希望讓你念經給他們，讓他們離苦得樂！
3、你信佛後，過去世有些你和他結過惡緣的人，他們不希望你得大利益，所以會干擾你！這個時候你應該更加堅定！
9樓：匿名使用者
恭喜！師兄法喜呀！初念佛就很多會有這樣的現象。
原因是念佛是了生死的，而我們的生死是受業報限制的，念佛得力了脫的就快，但業緣果報中的冤親債主們在沒有還業完了是不會讓你走的（了脫）。於是來找你算賬，就會出現一些業報現象，不過這些已經輕報了。不必在意，只能說明你念佛得力。
解決方法就是念佛聽經後都要好好的回向，把自己念佛功德回向給這些冤親債主，同時有必要加些懺悔言行。如：八十八佛懺悔文、淨空法師懺悔文等。
另外，念佛、念經，最好是按照前後儀軌，鄭重其事的念！使其發揮最大效應！（讓冤親債主也得利）起到自度度他普度眾生的作用！
阿彌陀佛！
10樓：匿名使用者
這是念佛後業障現前的表現，是好事！業障提早現前，不要等到老年或者臨終。不要管它，一切人事鏡緣都不要放在心上，只要一心念佛聽經就可以了。
佛菩薩會護念你的。如果執著於種種境界容易著魔。阿彌陀佛！
11樓：隨緣利眾
那是在給你消業障，不用擔心，繼續念下去你會越來越舒服。
12樓：煩惱即菩提
金剛經上有解釋，這是消業。
請看金剛經相應的一品。
13樓：山河大地風雨雷
好事情，常念阿彌陀佛，少猜疑，平常心。祝您六時吉祥！
14樓：匿名使用者
也不是解答 也想求解這個問題 還有很多的問題 想和這貼相關的人**。
為什麼有的人信佛菩薩靈驗，有的人不靈，有的人反而更加黴呢？
15樓：aaa**王
一般就是求財求身體 等等 也不是所有人都如此靈你自身有這個福報 求神佛幫助很容易獲得的 沒有福報 就算求百年也無用的， 磕破了頭也不行的·····
福分是自己付出的回報 是善心善行的回報
凡事守戒 安心為主！！不然一切不順
我說 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 則一切吉祥如意的！！
長壽從放生中來。富貴從布施中來,智慧型從法布施中來,健康從無畏布施中來 一切福報都是付出的回報
16樓：匿名使用者
有人只信不行，
有人不信不行
有人又信又行
有人不信確行
無論信與不信，做好事即
是行善，行善便能吉祥。
所謂善是一切善，比如早睡早起是善，晚睡晚起是惡，罵人是惡，讚人是善。天冷防寒是善，天冷還不穿而感冒是惡。善惡不僅僅侷限在助人為樂上。
胡思亂想是惡，活在當下是善。有的人天天說行善，確熬夜做傷害自己的事情，這不善，這是只信不行。並不是信佛
17樓：8萬4千法門
要先明白什麼叫真信，真信了自然會依教奉行，不能把嘴巴上信稱之為真信，下面有祖師大德開示的真信
真信自然會真依教奉行，依教奉行就能改變命運，這是毋庸置疑的。如果真信後，還會倒霉，那一般是重罪輕報。如果是假信，那該怎麼惡報應還是怎麼惡報應
佛法裡面講信解行證，第乙個就是要信自，而後再信他。如果不相信自性，那就不叫信佛。信佛哪有那麼簡單？
什麼叫信？你把經典上佛所教你的這些教誨，統統都落實，統統都做到，這才叫信佛。你天天念，念了做不到，**叫信佛？
譬如佛給你講孝順父母，你懂得了，在家裡沒有盡到孝道，你信了嗎？沒有信。佛教你奉事師長，你也知道要奉事師長，然而見到老師，根本就不恭敬，這一條你也做不到，你不信佛。
所以信佛好難，不容易！
佛教你十善業道，十善業道你沒有做到，你不信佛；佛教你三皈，三皈是覺正淨，「覺而不迷，正而不邪，淨而不染」，你沒有做到，你不信佛；五戒一條也沒有做到，你不信佛。
什麼叫信佛？依教奉行的人叫信佛。佛在經論上給你講這些道理，你沒有搞清楚、沒有搞明白，你不是信佛；清楚明白了，你沒有做到，你也不信佛。
信是要做到！佛教我們息滅貪嗔痴，勤修戒定慧，做到了沒有？沒做到就不信。
天天念經、天天拜佛，一天到晚搞貪嗔痴慢、搞人我是非，照樣不信佛；真正依教奉行的，不念經不拜佛的，真正信佛，要曉得這個道理。會講經、會入定沒有用，你沒做到，不信。信佛要解佛義、要依教奉行，那才叫真信。
不能依教奉行，那**叫信佛？你不信佛，佛法殊勝的功德利益，你決定得不到。
信佛的人快樂，信佛的人有佛菩薩加持，樣樣不操心。你如果真正信佛，諸佛護念、**神擁護；你不信，求佛菩薩保佑你，那是無有是處，沒這個道理！
18樓：匿名使用者
要是一信佛就靈驗，那人們都信好了。
其實你要搞明白了，信和行的區別，我信佛，我相信有就可以了，這不行。信而且要行，按照佛陀的教導來實踐，比如樂善好施，存好心做好事，以德報怨，孝順父母等等。不靈是心不成，再者有時候佛菩薩保佑讓你大事化小小事化了，可能我們每個人還是不是很清楚。
但是相信自己相信佛菩薩的教導踏踏實實的做來改變自己改變生活一定是沒錯的。
19樓：摩辣訶
這主要看三個方面：一是發心，二是福緣，三是業報。發心誠懇求佛道求善事，自然靈應。
發心不誠自私自利或者福薄，就不靈。以邪見和顛倒想求願反惹災禍。特別的是，有人因為信佛而重罪輕報，就是你說的倒霉。
20樓：陸過人間
你要是請教問題，虛心請教，沒什麼丟臉的，幹嘛匿名？如果是那個到處「黑」佛教佛法的人，我也可以告訴你為什麼，曾經有乙個自稱是天上最高神的無知小兒，放大闕詞，說什麼佛見到他都低頭，讓他三分，佛是慈悲的，他不會和無知的人計較，就像你遇到乙隻癩皮狗，它咬了你一口，你難道還要咬它一口嗎？但是，佛菩薩有**神，他們有的都是武將身份，負責保衛的，每一位修行人身邊都有**神，他們相當於「保鏢」，這時候他要是不管或者護持不力，是他們的「失職」！
所以有些時候是他們動手。
有些人表面上信佛念佛，前世或以前或現在，所作所為，曾經幹過什麼惡事惡業，甚至還在做的，這樣念佛心佛是沒有用的。
還有一些**汙吏為富不仁的，信佛反倒加快了敗露，是因為佛慈悲這無知眾生，不想再讓他造更大更多的惡業，早些停止造作，這也是在幫助他。
那些口是心非的，不知悔改的，你不倒霉才沒有天理！
而且謗佛的重罪也不是佛來追究的，而是天曹地府的日夜遊神黑白無常判官來追究，你所造所作的惡業是由五岳帝君地獄閻君審查判定，自作自受，與佛無關！
21樓：鬼子炮樓
世人都在誤讀佛教。
佛教本身是無神論的，佛，只是一種境界，而非乙個在世的神明。
佛家思想是度化人們脫離苦厄，
所謂的脫離苦厄決不是讓你公升官發財，而是讓你認識到苦厄本身的虛妄。
如果佛陀是個收錢辦事的**，還信仰他幹什麼？
22樓：匿名使用者
有的人燒香禮拜後把遇到的好事歸結於神佛保佑，把遇到的壞事歸結於神佛不庇護，跟神佛什麼講條件，談交易，這就是典型的迷信。正信的人就知道，福禍自修，，都是自己為惡為善修來的，跟神佛沒有關係。
23樓：法住於世
什麼時候佛教的菩薩變成了保佑你不倒霉的神靈啦？這真是搞混了佛教的真正教義啦！
佛教最基本的思想與教義有：
輪迴開悟
涅槃三法印：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜
四聖諦：苦、集、滅、道
十二因緣：無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。
四念住：身念住、受念住、心念住、法念住
在這些思想概念裡頭，請問您找得到任何跟「倒霉不倒霉」、「福報不福報」、「靈驗不靈驗」有關係的東西嗎？
真正的佛教講的是自力救度，成佛不成佛，墮落不墮落，完全是你自己的問題，跟佛陀、菩薩毫無關係。想要不倒霉，那就自己小心行事，自己謹言慎行。就算有什麼災難禍事，那都是你自己之前所做的業而導致的後果。
之後想要咋整，自己看著辦！你以為拜了佛，佛菩薩就幫你消災解難？這樣的話眾生還成什麼佛？
有需要成佛嗎？開什麼玩笑？要是這樣可行，佛陀還講什麼因果報應？
還講什麼眾生是佛？你以為佛菩薩還賣西方**教的贖罪卷嗎？
24樓：匿名使用者
信的是佛法還是附佛外道？ 佛法需持戒修行 精進不退轉 非所謂的口頭功夫 求靈驗多是民間神廟 非佛法
25樓：金象同學
因為有些定業，是必須本人要承受的。所以「不靈」。
有些「倒霉」，很可能是惡業輕受啦！！！
「師兄小孩白血病，他初信佛，為了小孩，每天仍發心讀三部地藏經。但讀經過程中，兒子病況不但沒好轉還更加嚴重，最後不到半年離開人世。師兄卻說：
讀經後病反嚴重，應該更慶幸，是去除業障表現，更應誠心讀下去。獼猴獻蜜供佛，開心失足下墮山谷喪命，後生三十三天，表象不一定是真相。這師兄慧根極深！
你命中有，怎麼也漏不掉；你命中無，怎麼也搶不到。但你有信心的話，無中會生有，一定賜你。佛眼長，人眼短，去做佛母安排你要做的，其他不用多想，自然成就；出現在你身邊的一切，不論順逆，也即是最好的安排，接受它便可，安立在修行上。
觀世音菩薩的法身，天眼不能見，更何況凡眼；這法身是要一步步破除煩惱障、所知障及無明而證得。破一分無明，顯一分法性，證一分法身，開一分法眼；分分破、分分證；在菩薩位上名為法眼，即能了達並運用多如塵沙法門的大能力，到佛位上則名為佛眼。有相皆妄，用人人本具的無相真心，才可感應到真菩薩。
有些病是好不了的，這是定業之故；定業者，業固定不變，一定要本人償還後才得了事，所以即使怎麼求但病亦不會好，不好並不代表佛無靈，而是因果無情。佛也不能幹予因果，破壞天地執行的法則，正因為佛太靈，所以不會隨便立亂出手救你。雖則定業，但定中卻有不定；雖然重報，但通過自己精誠發願，懺悔勤修，改往修來，那定業或有改變，從基本不變中而變，果報轉重為輕的，但卻極難將它完全滅除。
轉重為輕也一樣要受，表面好像佛無靈，其實由於你誠心精修懺悔，佛力已經在暗中介入，加持你盡快消災免難，這是一定之事，這個學理大家要明白，那就會知因明果，少怨無怨，只一心仰仗佛力加持攝受，那病也能早日**痊癒。」～常觀世音**
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