在陰陽學說中，“後半夜為陰中之陽”該怎麼理解？謝謝

1樓：龍氏家族

“後半夜為陰中之陽”的解釋：

1、眾所周知子時即半夜十二點就是陰之極盛，而過了子時也就是陰極而轉陽的情況。

2、就像太極圖畫的黑色的陰在過了坎位之後就不斷減少，而白色的陽則多了起來。也就是“後半夜為陰中之陽”的概念簡化圖。

關於《陰陽學說》：

一、陰陽學說內容包括陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長和陰陽轉化四個方面。古代醫學家借用陰陽五行學說來解釋人體生理、病理的各種現象，並用以指導總結醫學知識和臨床經驗，這就逐漸形成了以陰陽五行學說為基礎的祖國醫學理論體系。

二、基本概念

任何事物均可以用陰陽來劃分，凡是運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的都屬於陽；相對靜止的、內守的、下降的、寒冷的、晦暗的都屬於陰。

我們把對於人體具有推進、溫煦、興奮等作用的物質和功能統歸於陽，對於人體具有凝聚、滋潤、抑制等作用的物質和功能歸於陰，陰陽是相互關聯的一種事物或是一個事物的兩個方面。陰陽學說認為：自然界任何事物或現象都包含著既相互對立，又互根互用的陰陽兩個方面。

“陰陽者，有名而無形”――《靈樞·陰陽系日月》。“一陰一陽之謂道”――《易傳·繫辭》。道：

指“道理”、“規律”，“陰陽者，天地之道，萬物之納紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也”――《素問·陰陽應象大論》。

三、相關特性

凡是運動的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的、無形的、興奮的、外延的、主動的、剛性的、方的、山南水北都屬於“陽”；凡是相對靜止的、內向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的，內收的、被動的、柔性的、圓的、山北水南都屬於“陰”。

1、相關性

2、普遍性

3、相對性

陰陽的相對性指各種事物或現象的陰陽屬性不是一成不變的，在一定條件下可相互轉化。如：中原十月份的氣候較之七月份的炎夏，屬陰；但較之十二月份的嚴冬，又屬陽。

4、可分性

陰陽的可分性指陰陽之中可再分陰陽。如：以天而言，晝為陽，夜為陰；白晝又可再分，上午為陽中之陽，下午為陽中之陰；黑夜亦可再分，前半夜為陰中之陰，後半夜為陰中之陽。

2樓：匿名使用者

所謂“盛極而衰”，“陰陽迴圈”說的就是陰陽之間的變化。

像你說的，“後半夜為陰中之陽”，解釋一下就是：

眾所周知子時即半夜十二點就是陰之極盛，而過了子時也就是陰極而轉陽的情況。

就像太極圖畫的黑色的陰在過了坎位之後就不斷減少，而白色的陽則多了起來。

也就是你說的“後半夜為陰中之陽”的概念簡化圖

黃帝內經上說味為陰，厚者陰中之陰……氣為陽，薄者陽中之陽。該怎麼理解？

3樓：火火素兒

內經中陰陽，味為陰，味指味道。氣為陽，氣指氣味。味厚者陰中之陰，味薄者陰中之陽，氣厚者陽中之陽，氣薄者，陽中之陰。氣味具厚者陰中。

藥物的寒熱與氣味無關，是根據藥本身生長的環境而決定其寒熱。