1樓：匿名使用者
教學重點：體悟生命的意義，以積極、認真的態度對待生命。
教學難點：學習由乙個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。
課型及教學思路：兩篇文章都是精緻而內涵深刻的優美散文，在教學中可以引導學生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。要注意引導學生細品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感，發現兩篇文章都是由乙個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
在寫作方面要學習兩篇文章細緻入微地描寫事物特點，另外，可以給學生推薦小思和席慕蓉的其他作品，以進一步了解她們的寫作風格和思想感情。
課時安排：二課時
教學過程：
一、 匯入：
冰心老人說：「宇宙是乙個大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發芽，生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。
在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?」今天，我們就來欣賞兩篇優美的散文，從中感悟生命的真諦吧。
二、 文學常識：
1、小思簡介
小思，2023年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。2023年畢業於香港中文大學新亞學院中文系，翌年到羅富國師範學院學習，獲教育文憑。
2023年赴日本京都大學人文科學研究所研究中國文學。2023年，以「中國作家在香港的文藝活動」之**獲得碩士銜。
小思曾任多家中學中文教師，2023年任教於香港大學中文系，2023年起任教於香港中文大學。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤雲箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學研究工作，多次出任文學獎評判，參與各種文學活動。
2、席慕蓉簡介
席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫•席連勃（蒙古語，即大江河）等。祖籍內蒙古察哈爾盟明安旗，2023年生於重慶，後隨父母由香港遷至台灣。她從小酷愛繪畫，2023年到比利時布魯塞爾皇家藝術學院學習。
後在台灣新竹師專美術科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊並獲獎。2023年她「從來沒有刻意去做過些什麼努力」的詩集《七里香》由台灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。
她寫詩寫散文，只是作為累了一天之後的休息，為的是「紀念一段遠去的歲月，紀念那個只曾在我心中存在過的小小世界」。生命、時光、鄉愁是她作品的內在主題，而對人情、愛情、鄉情的細膩獨特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸福》等。
三、 課文朗讀：可以根據學生不同情況進行多種形式的閱讀。
四、整體把握，問題**：
《蟬》1．課文裡有一句話，是全文的文眼，同學們嘗試找出來，並說說對它的理解。學生**。
「哪管是90年，90天，都不過要好好的活過」是全文的文眼。
它是由抑到揚的關鍵之處，也是由蟬引發的對於生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活乙個夏天的短暫生命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
2．「斜陽裡，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒」，「秋風顏色」給你怎樣的感受？
我們一般說聽見秋風的聲音，但作者用了「秋風顏色」，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風一種「顏色」，把屬於秋天的一些視覺形象加了進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進了秋風中，言少而意豐。
3、《蟬》這篇文章揭示了怎樣的人生意義？學生合作**，教師總結：
這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑後揚的手法，由乙隻小小的蟬引發了對生命的感悟。從寫蟬的聒噪，到寫病蟬的微弱、細小，都刻意表現了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。
然而當知道蟬17年埋在泥下，出來就活乙個夏天時，本來無足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來。何必這樣受苦而又執著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：
生活歷程就是如此，為了生命延續，必須好好活著。不管90年，90天，都不過要好好地活而已。
《貝殼》
1、「是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精緻、更仔細、更加地一絲不苟呢？」體現了作者怎樣的思想情感？
此句上承接著「上蒼給它製作出來的居所卻有多精緻、多仔細、多麼地一絲不苟啊」，比較了自己和貝殼裡的生命，感悟自己的生命儘管有限，但還是比貝殼裡的生命時間要長一點，空間要多一點，以表達一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精緻些、更好些，讓後人為自己的執著、努力而感動。
因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精緻、仔細、一絲不苟。
2、《貝殼》中有這樣的話：「這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心啊！」你怎樣理解「怎樣固執又怎樣簡單的心」？
作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精緻、仔細、一絲不苟地做的東西或事情。她並不夢想自己成就偉大的功業，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對她讚美和崇拜，而是有人能看懂她執著的愛美的靈魂。
所以此處的「固執」「簡單」都是作者相對自謙的說法，其實是執著和單純的意思。
3、這篇文章揭示了怎樣的人生意義？學生合作**，教師總結
貝殼非常堅硬、精緻，迴旋的花紋中間有著色澤。作者感嘆「在我手心裡躺著的實在是一件藝術品，是捨不得拿去和別人交換的寶貝啊」。
在描述了貝殼的精美之後，作者想到了貝殼裡那曾經的小小柔軟的生命，想到為了這樣乙個短暫、細小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所——精緻的貝殼。並由此進一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼裡的生命要長一點，空間要多一點，那豈不是更應該好好面對它，創造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？
因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精緻、仔細、一絲不苟。
五、欣賞**：
請學生比較兩篇散文有何相同與不同之處。
引導學生把兩篇課文結合起來閱讀，在對比中深化對課文的理解。
相同之處：
1.都是由乙個小小的「物」引發對生命的一些感悟。
2.對於生命的理解，都比較積極、認真。
3.對於「物」的描寫細緻入微，筆調清新而自然。
不同之處：
1.《蟬》是先抑後揚，《貝殼》是直入主題。
2.《蟬》對於生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精緻、更加一絲不苟。
3.《蟬》的作者對於生命的態度隱喻在對蟬的生命意義的闡發中，並沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認真做事的想法，表達了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的願望。
六、總結：
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什麼而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？
學生結合自己生活體驗討論，教師鼓勵性引導。
2樓：匿名使用者
我的一生
我是海浬的乙隻貝，乙隻普通的貝。
自從我生下來，就天天在危機四伏的海洋裡過著擔驚受怕的日子，怕在進食時，石頭進入我的口中，但是天不如貝願，一天，乙隻魚靠近了我，我張開了嘴，魚兒便被吸進了肚子裡，同時，一顆小小的石頭進入了我的肚子裡。
魚兒被我慢慢的消化了，可是石頭把我的腸胃弄的非常難受。
從此，我下定決心要消化它，但是我錯了，石頭不能被消化掉。於是，我問了一下朋友們，它們都異口同聲地說：「 那就用你的肉把它磨成粉末吧！」
於是，我一直不顧自己的疼痛，想把這一塊石頭磨成粉末，但是我用自己的血肉磨了很久、很久，它依然還是一塊石頭，只不過角禿了、平了。
一天，浪花打破了海洋的平靜，魚兒們告訴我，要發生海嘯。
我們被送上了岸，一群螞蟻衝了上來，把我的同伴們的肉拖走了，之所以沒有把我拖走，是因為螞蟻把我當作是乙個已經在沙灘上壞了的貝。
小孩子們都走了過來，選擇貝殼做項鍊，只有我沒有被選上，我推動了做貝多的榮耀。我想，恐怕這輩子自己只能被埋沙里了，永遠不會被重視。
但是我錯了，我體內的「石頭」被乙個大人發現了，把我捧起，裡面的「石頭」被取了出來，我驚奇地看著「石頭」，它原來是一顆罕見的大珍珠。我的生命也走到了盡頭，我走了、走的很快、很快。
珍珠是罕見的，但是誰在欣賞珍珠的時候，會聯想到貝的辛苦呢？
3樓：櫻花薨
蟬：無論生命多麼短暫，多應該積極面對，全情投入，都要好好生活。
貝殼，創造精彩，堅持又專一
4樓：匿名使用者
也許人生是短暫，我們都應該在有限的生命中，活的精彩
5樓：匿名使用者
你是豬k 哇哈哈哈哈
人教版七年級上冊短文兩篇原文(蟬和貝殼)
6樓：厭戰
蟬 小思
今年，蟬鳴得早。杜鵑花還沒有零落，就聽見斷斷續續的蟬聲了。近月來，窗外的蟬更知知不休的，使事忙的人聽了很煩。
一天，在樹下拾得乙隻病蟬，透明的翅收斂了，身軀微微顫動，沒有聲響。它就是曾知知不休地在樹上過日子的小東西。那麼小，卻那麼響，竟響徹乙個夏天！
曾這樣問：何必聒聒？那只不過是乙個夏天罷了！
朋友說：知道嗎？它等了17年，才等到乙個夏天。就只有這個夏天，它從泥土中出來，從幼蟲成長過來。等秋風一吹,它的生命就完結了。
17年埋在泥土中，出來就活乙個夏天，為什麼呢？
朋友說：那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續，必須好好的活著。哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。
哦！那是蟬的生命意義！
斜陽裡，想起秋風的顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！
貝殼 席慕蓉
在海邊，我撿起了一枚小小的貝殼。
貝殼很小，卻非常堅硬和精緻。迥旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點，如果仔細觀察的話，在每乙個小點周圍又有著自成一圈的複雜圖樣。怪不得古時候的人要用貝殼來做錢幣，在我手心裡躺著的實在是一件藝術品，是捨不得拿去和別人交換的寶貝啊！
在海邊撿起的這一枚貝殼的時候，裡面曾經居住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經完全消失了。但是，為了這樣乙個短暫和細小的生命，為了這樣乙個脆弱和卑微的生命，上蒼給它製作出來的小居中所卻有多精緻、多仔細、多麼地一絲不苟呢！
比起貝殼裡的生命來，我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點呢？是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精緻、更仔細、更加地一絲不苟呢？
請讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來吧。
在千年之後，也許也會有人對我留下的痕跡反覆**，反覆把玩，並且會忍不住輕輕地嘆息：
「這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心啊！」
孟子兩篇以兩篇短文中你感受最深的語句為話題,發表簡單的演講
論 生於憂患，死於安樂 孟子 中說道 生於憂患，而死於安樂也。此話的確意味深長。只有心懷一定 的危機感和憂慮感才能使我們在當今社會如此激烈的競爭中得以生存，尋求立足之地！憂患可以使擔當大任的人經得住苦難的考驗，可以促進人類社會不斷的向前發展。但是，在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑裡發生了一件值得每個人深...
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