1樓：博士後繼人
不是。文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語；古詩文主要指中國古代的詩歌和散文。
簡而言之，文言文是一種語言，其實質相當於現在的“普通話”；而古詩文指的是文學體裁，譬如“詩歌、**、散文”等。
2樓：一隻
不是，古詩文一般頗有規律，讓人讀起來朗朗上口，文言文卻是十分拗口，且文言文的通假字較多，並且讓人難理解。
3樓：妙麗o格蘭傑
文言文是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。俗稱“之乎者也”。春秋、戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為了能在“一卷”竹簡上記下更多的事情，就需要將不重要的字刪掉。
可以說“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象徵。
古詩文主要指中國古代的詩歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內涵，如《詩經》、《史記》就是其中流傳的比較優秀的作品。就中國文化而言，唐朝時流行寫詩,如絕句(如李白的《早發白帝城》）和律詩（如杜甫的《客至》）;宋朝流行詞,有很多的詞牌名（如菩薩蠻).元朝時著名的是曲（如關漢卿的《竇娥冤》,有很多的曲牌名和曲調名。
4樓：呼樹花闞卿
古詩文主要指中國古代的詩歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內涵，如《詩經》、《史記》就是其中流傳的比較優秀的作品。就中國文化而言，唐朝時流行寫詩,如絕句(如李白的《早發白帝城》）和律詩（如杜甫的《客至》;宋朝流行詞,有很多的詞牌名（如菩薩蠻).元朝時著名的是曲（如關漢卿的《竇娥冤》,有很多的曲牌名和曲調名。
古詩文是文言文嗎可以理解為古詩嗎
5樓：愛做作業的學生
古詩文主要指中國古代的詩歌和散文，不僅僅只有古詩。
如《詩經》、《史記》就是其中流傳的比較優秀的作品。就中國文化而言，唐朝時流行寫詩，如絕句（如李白的《早發白帝城》）和律詩（如杜甫的《客至》）；宋朝流行詞，有很多的詞牌名（如菩薩蠻）；元朝時著名的是曲（如關漢卿的《竇娥冤》），有很多的曲牌名和曲調名。
詩歌分為古體詩和近體詩。古體詩最早的形式是四言古詩。醇厚古樸，簡質典雅，主要在春秋戰國時期。
之後發展為五言古詩，主要為漢樂府詩。之後就是七言古詩了，而它的創始人是曹丕。在此之後就進入到近體詩了。
最早是五言侓詩，之後出現了七言律詩、五言絕句和七言絕句。
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宋詞的類別大致有5種：
1、按長短規模分，詞大致可分小令(58字以內）、中調(59一90字以內)和長調（91字以上，最長的詞達240字)。一首詞，有的只有一段，稱為單調；有的分兩段，稱雙調；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。
2、按**性質分，詞可分為令、引、慢、三臺、序子 、法曲、大麴、纏令、諸宮調九種。
3、按拍節分，常見有四種：令，也稱小令，拍節較短的；引，以小令微而引長之的；近，以音調相近，從而引長的；慢，引而愈長的。
4、按創作風格分，大致可以分為婉約派和豪放派。
5、按詞牌分。
6樓：文以立仁
古詩文是古文、古詩的合稱。
古文指古人用文言文寫的文章，除了駢文（所謂四六句）外，不需要合轍押韻。
古詩：包括古代的所有詩歌，上至詩經、樂府，下至近體詩、詞、曲。
什麼是文言文？包括古詩詞嗎？
7樓：愛做作業的學生
文言文是以古漢語口語為基礎的書面語，在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。
文言文包括古人寫的文言文和現代人寫的文言文，其中古人寫的文言文是古文。而古詩文=古詩+古文，所以古詩文=古詩+古人寫的文言文。綜上所述，古詩文包括（古人寫的）文言文。
現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，“文言文”成了讀書人的專用。
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文言文中常見的虛詞
1、而：表並列、遞進、承接、轉折、假設、修飾、因果關係。且：相當於“啊”
2、何：什麼；怎麼樣；**；多麼；為什麼；怎麼；啊；通“呵”，喝問。若：如同，像
3、乎：表疑問；相當於“嗎”；表感嘆；表祈使或命令，相當於“啊”“呀” 。所：也
4、乃 ：你，你的；他的；此，這；這樣，如此。
5、其：他（的），她（的），它（的）；其中；難道；怎麼。
常見的虛詞還有：也、則、以、者、因、之、為、於、兮、焉、與、莫等。
8樓：南邕
文言文 wényánwén：用別於白話的古漢語書面語寫的文章。
包括古詩詞在內。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象徵。
文言文的特色有：言文分離、行文簡練。
文言的特點，是相對白話（包括口語和書面語）而言的，主要表現在語法與詞彙兩方面。
古詩詞，詩詞是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。
按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、悼亡詩，詠物詩，軍旅詩等。古體詩有《詩經》《楚辭》《樂府》《漢賦》《南北朝民歌》等。近體詩一般是絕句，律詩，排律（長律）。
9樓：2088善心
不包括文言文包括古人寫的文言文和現代人寫的文言文,其中古人寫的文言文是古文,
而古詩文=古詩+古文,所以古詩文=古詩+古人寫的文言文.綜上所述,古詩文包括（古人寫的）文言文。
它是以古漢語為基礎經過加工的書面語。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象徵。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號
10樓：匿名使用者
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，
包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
11樓：匿名使用者
文言文包括古人寫的文言文和現代人寫的文言文,其中古人寫的文言文是古文,而古詩文=古詩+古文,所以古詩文=古詩+古人寫的文言文.綜上所述,古詩文包括（古人寫的）文言文。
它是以古漢語為基礎經過加工的書面語。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象徵。
文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，為了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。
12樓：百度使用者
就是古文。。。段落長 詩詞是詩詞 二者沒關係 詩詞主要是抒發 像李白的窗前明月光就是詩 而 《小石潭記》就是文言文。。。
13樓：小柒郞
文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
14樓：匿名使用者
文言文是一段故事，不包括詩詞。
15樓：喬多儀雁桃
樓主您好，我很高興為您解答，就您的問題看，有以下解決方法：古文包括古詩詞，古詩詞不包括古文
16樓：匿名使用者
是的。古詩，是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風，指的是產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。其特點是格律限制不太嚴格。
文言文包括古詩類、古文類、歷史類等等。其中古詩就屬於文言文當中的古詩類。像《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《元曲三百首》、《詩經》、《千家詩》等，都是著名的古詩。
古詩文包括文言文嗎?
17樓：匿名使用者
古詩文主要指中國古代的詩歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內涵。古代詩歌“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父，安上純父。”（王安石《遊褒禪山記》）就含有文言文中的判斷句式。
18樓：一人一花綻放
一、古詩文主要指中國古代的詩歌和散文。而散文包括古文、駢文和辭賦。
二、文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，又稱古文，現當代我們一般將“古文”稱為“文言文”。
引證：王安石《遊褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父，安上純父。”
釋義：同遊的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長樂人王回，字深父；我的弟弟安國，字平父；安上，字純父。
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