1樓:匿名使用者
這個問題讓我想起 2011 年 1 月的某天下午,我和周源、胡維不知為何在會議室裡長時間的討論知識和經驗二者的異同。結果有趣,在中文語境中,我們都認為經驗和知識是兩個不一樣的東西,經驗的抽象級別似乎更高,因為知識可以學習,經驗不能 —— 例如,一個鉗工教給你他多年經驗,你肯定無法立即將這些經驗融入到身體中,而且,你要懂得這些經驗,還需要掌握鉗工知識。
但查了英文詞典後,知識和經驗分明的界限又模糊起來,knowledge 在谷歌英文詞典中的解釋是 :
facts, information, and skills acquired by a person through experience or education; the theoretical or practical understanding of a subject
那麼,經驗是知識的子集了。知識的另外一個子集是理論教育。
或許知識和經驗,在中英文語境中的定義本就不相同。那天下午的情景,似乎是三個中國男人在熱切的**發源於歐美的詞彙,但是這兩個詞彙漂洋過海,逐漸演化,它們在現代漢語中的意義,可能已經不同了。
2樓:匿名使用者
前兩點是同意上面的總結,後兩點是個人想法:
經驗是個人化的,知識的普遍化的,一切知識的最初源頭都是來自人的實踐經驗。
知識是理論化的,可被方便、快速傳播的,學校教育是最典型的方式。
經驗本身是無法直接迅速傳授給另一個人的,我們通常所說的「傳授經驗」其實是傳授「經驗的總結」,如果按照 dikw 模型(http://en.wikipedia.
),它應該屬於知識(k)的部分,但這仍然是知識中最精華、最接近經驗的部分(應該位於 k 層的頂部),也是最容易被內化成為個人經驗的知識。
還有一類知識,是通過書本或其他理論學習的方式獲得的,但因為傳授的人本身並沒有親自實踐和驗證的經歷,所以在傳授過程中會偏向於枯燥。這類知識位於 k 層的中下部分。
優秀的老師和差勁的老師的差別,往往就是前者更像是在傳授經驗(的總結),後者更像是在傳播資訊。
3樓:匿名使用者
知識的“知”應通已知的知,強調囊括的(正確)內容。知識的“識”應通見識的識,強調**推理分析總結的能力。
所以“知識”的概念覆蓋很廣,經驗應該也在其中(經驗既經歷和體驗,可以是一種知識)。換而言之,經驗是一種接近實踐的知識。
可再現和可證偽是科學的特徵。科學也是一種知識。而且,科學也可以是一種經驗,沒有完全搞清楚一個問題之前也經常弄一些經驗描述。(經由科學表述的經驗同樣可以是可再現和可正偽的。)
英文的話更清晰些:
knowledge:知識( know 加名詞字尾,已知的都已經囊括)
experience:經驗
theory:(科學)理論
why is experiencethe best kind ofknowledge?
beyond sensoryexperience- numbertheory.
4樓:匿名使用者
知識是對事物的客觀認識,具有普遍性,可能是通過自己的實踐獲得,也可能只是概念化的通過其它途徑瞭解到。
經驗既可以是經過實踐以後的知識,它同樣具有普遍性(能夠被大家認同和學習),也可以是自己根據自身的特點實踐、總結出的做人做事的方法,個人針對性比較強,別人不一定適用。
知識和經驗都可以是主動性的獲取,或被動性的通過某個經歷學習到。
5樓:匿名使用者
知識能反覆驗證,不會出現反例,發現了反例就可以推翻。嚴格的說只有自然科學的知識真正滿足這些條件,一般由新的測量或實驗方法來推進知識的改變。在社會科學領域,知識更多是學術權威達成共識的一些概念、判斷和推論,依靠的一群人的意見,取交集。
經驗有很多是無法反覆驗證的,因為經驗很多不能標準化,不能測量。
從可交流性上看,知識和經驗不同。知識能夠存在於文字記錄之中,經驗則大量存在於非書面資訊中。由於能轉化為清晰嚴謹的語言,知識能存在於兩個個體之間,互相理解,沒有歧義;經驗往往不能用清晰嚴謹的語言表達出來,不能存在於兩個個體之間,大量經驗只存在於單個個體的頭腦中。
知識和經驗有什麼不同?
6樓:
什麼是知識
哲學上:理性主義認為真正的知識不是感官實踐的結果,而是概念思維的過程;經驗主義認為不存在先驗知識,知識的唯一**是感官實踐。
經濟學上:新古典經濟學家認為:現有知識的利用,現有知識通過**資訊表示;奧地利經濟學家認為知識是"主觀的",不能看作是固定的。
管理學上:科學管理認為,將公認的經驗和隱性技能定義為客觀和科學的知識;人文理論認為,通過不斷提高一線公認的實踐知識,人文因素在提高生產率方面起到重要作用;綜合科學和人文方法的新嘗試。知識的概念資料:
反映事物運動狀態的一種非物質的狀態。
資訊:已經排列成有意義的形式的資料,從資料中提取,其功能和價值遠遠大於資料。知識:人們認識世界、改造世界中所獲得的認知,包括積累的經驗的總和。
智慧:啟用了的知識,主要表現為收集、加工、傳播、應用資訊和知識的能力。
什麼是經驗
凡是人都有感覺器官,也就有感覺.所謂感覺,就是視覺,聽覺,味覺,嗅覺,觸覺五感,前四者都是特定器官的功能,而觸覺是幾乎全身裡裡外外都具備的功能.感覺的綜合就是知覺,是對多種感覺的整體把握.
比如一盤菜,我們就是通過色,形,香,味,口感等多種感覺去整體把握的.感覺和知覺我們統稱為感知,通過感知得到的資訊就是經驗.經驗是人類認識世界的主要資訊,有些事物通過人的感官無法直接感知,但人類還發明瞭各種儀器來幫助人類探測和認識事物,這也是作為對經驗能力的延伸和相互轉換.
例如望遠鏡,顯微鏡,雷達延伸了人類的視覺能力;溫度計氣壓計延伸了人類的觸覺能力,而且一般還轉換為視覺資訊,比如刻度,使人用視覺去把握溫度和氣壓;我們也可以訓練狼犬幫助我們延伸嗅覺能力;聲納,助聽器則延伸了聽覺能力;語言文字則是視覺與聽覺資訊的相互轉換......等等.我們把能夠被感知到的事物稱之為"經驗實體"或者"現象",而經驗科學及其技術就建立在這些"現象"的基礎之上,以前漢語稱自然科學為"格物致知"也就是這個意思.
與通過經驗認識世界的方法相對的,是我們稱之為先驗的或者超驗的認識方法,先驗是先於經驗而預先設定判斷並進行邏輯演繹由因推果的思維方式,超驗則是完全超越經驗而進行的思維方式,一般地後者比前者更徹底地不與經驗發生關係,用通俗的語言都可以表達為先天性思維.人類總是有許多奇怪的體驗,經驗是最低層次最基本的體驗,是基於感官直接的反應,大腦只是接收這些資訊.而進一步大腦會對這些感官資訊作出反應,而且大腦還存在先天的思維形式.
就使得人出現了更復雜的體驗,例如情緒,情感(情感往往與感覺混淆,例如我們喜歡說愛是一種感覺,而實際上情感是心理狀態),內省,通感,直覺,頓悟,以及一些現在我們也說不清楚的體驗等等.宗教和哲學以及與之相關的社會和人文學科是先驗與超驗思維的主陣地.
7樓:匿名使用者
知識通過學習得到,經驗通過實踐得到.
8樓:月蝕炎
知識就是別人告訴你怎麼樣去用筷子.
經驗是你已經用筷子夾起過一塊豆腐!
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北美極品快報 四川未知律師事務所答 兩者是有一定的區別的,著作權是智財權的一部分。智財權是智力勞動產生的成果所有權,它是依照各國法律賦予符合條件的著作者以及發明者或成果擁有者在一定期限內享有的獨佔權利。它有兩類 一類是著作權 也稱為版權 文學產權 另一類是工業產權 也稱為產業產權 一 著作權 著作權...
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