1樓：☆友情
縱觀世界歷史，以下例子最能說明問題。
一、蒙古作為乙個強悍的游牧民族，在冷兵器時代，雖然文化、經濟上還處於荒漠，但武力強盛，因而席捲亞歐，但是為了統治文化、經濟比自己高得多的當地民族，不得不學習當地文化，最終卻將自己融入了當地社會。
二、反觀伊斯蘭文化的傳播，雖然很多也是隨著武力的征服而進行的，但他們有著強盛的宗教文化，隨著鐵騎所過的地方都已成伊斯蘭世界，現在的伊斯蘭世界正是這樣形成的。
三、而在中國，由於漢民族有著更加強大的文化經濟，幾乎將中原地區的少數民族全部融入到漢民族來，不論是武力征服過漢民族的少數民族還是被漢征服的少數民族都是如此，雖然漢民族也吸取了很多少數民族的文化作為自己的文化。
中國歷史上民族融合的事實證明：少數民族對中原地區發達的經濟、文化的認同是形成中華民族凝聚力的至關重要的因素。漢族理所當然地成為凝聚力的核心，也證明了馬克思「野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服」的論斷是顛撲不破的真理。
但從清末開始，我們受到的威脅來自乙個有著更強的經濟文化實力的西方文明，不論他們是靠武力征服還是文化經濟征服我們，中華民族就離亡族不遠了，這不是危言聳聽，因為中華民族在武力不濟的時候也不能靠文化來保護自己了！我們唯一能做的就是高唱「中華民族到了最危險的時候！」，大力發展經濟，復興民族文化，增強國力，最終在這場文明的競爭中獲得勝利！
中華文明的復興正如中華文明的衰弱那樣不是一朝一夕達到的，臥薪嘗膽、韜光養晦是我們正確的選擇！而幾千年的華夏文明如何取捨，強勢紛雜的外來文明如何吸收才是我們應該所關注的。
2樓：匿名使用者
野蠻的征服只是武力的征服,這種征服是短暫的.而原本落後的民族想要統治先進的民族,就必須要利用先進民族的制度,文化,思想.最終會被這種文明所同化,接受了先進文明.
這種例子很多,北魏孝文帝的改革就是要把鮮卑族漢化,說漢族的語言,穿漢族的服飾,學習漢族的文化.而最終鮮卑族完全被同化.還有契丹族,蒙古族,滿族.
他們都是用武力的方式來征服了先進的漢文化地區,但都採用漢族的各項制度方法來進行統治,而他們最後都被漢族所同化.
3樓：匿名使用者
一、蒙古作為乙個強悍的游牧民族，在冷兵器時代，雖然文化、經濟上還處於荒漠，但武力強盛，因而席捲亞歐，但是為了統治文化、經濟比自己高得多的當地民族，不得不學習當地文化，最終卻將自己融入了當地社會。
二、反觀伊斯蘭文化的傳播，雖然很多也是隨著武力的征服而進行的，但他們有著強盛的宗教文化，隨著鐵騎所過的地方都已成伊斯蘭世界，現在的伊斯蘭世界正是這樣形成的。
三、而在中國，由於漢民族有著更加強大的文化經濟，幾乎將中原地區的少數民族全部融入到漢民族來，不論是武力征服過漢民族的少數民族還是被漢征服的少數民族都是如此，雖然漢民族也吸取了很多少數民族的文化作為自己的文化。
中國歷史上民族融合的事實證明：少數民族對中原地區發達的經濟、文化的認同是形成中華民族凝聚力的至關重要的因素。漢族理所當然地成為凝聚力的核心，也證明了馬克思「野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服」的論斷是顛撲不破的真理。
但從清末開始，我們受到的威脅來自乙個有著更強的經濟文化實力的西方文明，不論他們是靠武力征服還是文化經濟征服我們，中華民族就離亡族不遠了，這不是危言聳聽，因為中華民族在武力不濟的時候也不能靠文化來保護自己了！我們唯一能做的就是高唱「中華民族到了最危險的時候！」，大力發展經濟，復興民族文化，增強國力，最終在這場文明的競爭中獲得勝利！
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