1樓：匿名使用者
患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與遊/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉人所患）
是 第二個意思吧
2樓：
這裡是擔心、憂慮的意思，是第一種，也是“患”的本意。
患huàn
【動】1、擔憂，憂慮。
2、憎惡，討厭，厭煩。
3、苦於。
4、害病。
【名】5、禍患，禍害。
6、疾病，毛病。
鄭人逃暑文言文翻譯
3樓：縱橫豎屏
譯文：
鄭國有個人在一棵獨立的樹下乘涼，太陽在空中移動，樹的影子也在地上移動，他也隨著樹的影子挪動自己的臥席。
到了黃昏，他又把臥席放到大樹底下。月亮在空中移動，樹的影子也在地上移動，他又隨著樹影挪動自己的臥席，而苦於露水沾溼了全身。
樹影越移越遠了，他的身上也越沾越溼。（這個方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相當笨拙了。
原文：
鄭人有逃暑於孤林之下者，日流影移，而徙衽以從陰。及至暮，反席於樹下。及月流影移，復徙衽以從陰，而患露之濡於身。
其陰逾去，而其身逾溼，是巧於用晝而拙於用夕矣。——《太平御覽·人事部》
4樓：遊軼的小站教程
原文：鄭人有逃暑於孤林之下者，日流影移，而徙衽以從陰。及至暮，反席於樹下。
及月流影移，復徙衽以從陰，而患露之濡於身。其陰逾去，而其身逾溼，是巧於用晝而拙於用夕矣。——《太平御覽·人事部》
翻譯：鄭國有個人在一棵獨立的樹下乘涼，太陽在空中移動，樹的影子也在地上移動，他也隨著樹的影子挪動自己的臥席。到了黃昏，他又把臥席放到大樹底下。
月亮在空中移動，樹的影子也在地上移動，他又隨著樹影挪動自己的臥席，而苦於露水沾溼了全身。樹影越移越遠了，他的身上也越沾越溼。（這個方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相當笨拙了。
註釋：1.逃暑：避暑，乘涼。
2.孤林：獨立的一棵樹。
3.徙(xǐ)：遷移，移動。
4.衽(rèn)：臥席。
5.以：（用）來。
6.及：等到。
7.至：到了。
8.暮：黃昏。
9.席：睡。
10.於：在。
11.從：跟從。
12.露：露水。
13.濡(rú)：沾溼。
14.逾：(通假字，通：“愈”)，更加。
15.去：離開。
【啟示】
《鄭人逃暑》講述了鄭人白天將席子移動到樹陰下避暑，晚上由於月光下樹的影子拉長了，鄭人不是將席子鋪在樹下，而是和白天一樣還移動到樹陰裡，離樹幹遠了，其實已經毫無遮攔了，所以被露水溼身了。
這則故事主要細節就是晚上睡在樹陰下，不但不能避暑，反而溼身。二是找好諷刺角度，分析因果關係。
這則寓言告訴我們，外界條件是不斷變化的，我們要隨著事態的發展去解決問題所在，而不能只用老眼光，老辦法去看待並解決新的問題，不然就會碰壁;客觀世界在不斷運動、發展、變化，我們也一定要認識並適應這種發展變化，不能墨守成規，要懂得融會貫通。鄭人用避暑的辦法去對待夜間的露水，當然不能達到預期的目的。用狹隘的經驗去對待變化著的事物，必然會受到客觀規律的懲罰。
5樓：
鄭國有個人去找一個避暑的地方準備避暑，可是在避暑的期間遇到了一件很麻煩的事情，最後就逃跑啦。
6樓：劉秀恩s閆學峰
鄭國有個在一棵獨立的樹下乘涼的人，太陽在空中移動，樹影也在地上移動，他也隨著樹蔭挪動自己的臥席。到了黃昏，他又把臥席放到大樹底下。月亮在空中移動，樹影也在地上移動，他又隨著樹蔭挪動自己的臥席，而苦於露水沾溼了全身。
樹影越移越遠了，他的身上也越沾越溼了。（這個方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相當笨拙了。
7樓：匿名使用者
①逃暑：避暑，乘涼。
①孤林——孤樹。獨立的一棵樹。
②徙衽（xǐrén）——移動席子。徙，遷移。衽，席子。
③反——同“返”。
④濡（rú）——沾溼。
鄭人逃暑告訴我們什麼道理
8樓：關大掌櫃
【說明】這則寓言告訴人們，情況是不斷變化的，不能只用老眼光，老辦法去解決新問題，不然就會碰壁受災。
鄭人逃署
鄭國有個人躺在一棵大樹底下乘涼。太陽在執行，樹影在移動，他也在不斷地挪動涼蓆，免得被太陽晒著。到了晚上，月亮從東邊升起來，慢慢地向西邊執行，樹影也隨著緩緩移動。
這個鄭國人還象白天一樣，不斷地挪動涼蓆，躺到樹影下去。結果，他的衣服全被露水打溼了。
[提示]
客觀世界在不斷運動、發展、變化，我們也一定要認識並適應這種發展變化，不能墨守成規。鄭人用避暑的辦法去對待夜間的露水，當然不能達到預期的目的。用狹隘的經驗去對待變化著的事物，必然會受到客觀規律的懲罰。
鄭人逃暑這則寓言告訴人們的道理是什麼
9樓：匿名使用者
鄭人逃暑》講述了鄭人白天將席子移動到樹陰下避暑，晚上由於月光下樹的影子拉長了，鄭人不是將席子鋪在樹下，而是和白天一樣還移動到樹陰裡，離樹幹遠了，其實已經毫無遮攔了，所以被露水溼身了。
這則故事主要細節就是晚上睡在樹陰下，不但不能避暑，反而溼身。三是找好諷刺角度，分析因果關係。
這則故事諷刺的是墨守成規，原因就是鄭人沒有注意到外界客觀條件的變化規律，不知變通。
《鄭人逃暑》中者。以。從。及。患的意思
10樓：西弗勒斯莉莉
以，為了。從，跟從。及，等到。患，使禍害
鄭人逃暑與鄭人買履的寓意有何異同?
11樓：匿名使用者
這兩則寓言都告訴我們，不能墨守成規，要懂得融會貫通。
鄭人買履常比喻做事死板，不會變通的人。
鄭人逃暑告訴我們外界條件是不斷變化的，我們要隨著事態的發展去解決問題所在，而不能只用老眼光，老辦法去看待並解決新的問題，不然就會碰壁;客觀世界在不斷運動、發展、變化，我們也一定要認識並適應這種發展變化，不能墨守成規，要懂得融會貫通。
12樓：ikun一枚
我們要隨著事態的發展去解決問題所在，而不能只用老眼光，老辦法去看待並解決新的問題，不然就會碰壁
鄭人逃暑譯文
13樓：筆有千秋業
為你奉上，請你參考：
翻譯鄭國有個在一棵獨立的樹下乘涼的人，太陽在空中移動，樹影也在地上移動，他也隨著樹蔭挪動自己的臥席。到了黃昏，他又把臥席放到大樹底下。月亮在空中移動，樹影也在地上移動，他又隨著樹蔭挪動自己的臥席，而苦於露水沾溼了全身。
樹影越移越遠了，他的身上也越沾越溼了。（這個方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相當笨拙了。
14樓：超級幻想無極限
鄭國有個人在一棵獨立的樹下乘涼，太陽在空中移動，樹的影子也在地上移動，他也隨著樹的影子挪動自己的臥席。到了黃昏，他又把臥席放到大樹底下。月亮在空中移動，樹的影子也在地上移動，他又隨著樹影挪動自己的臥席，而苦於露水沾溼了全身。
樹影越移越遠了，他的身上也越沾越溼。（這個方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相當笨拙了。
這則寓言告訴我們，外界條件是不斷變化的，我們要隨著事態的發展去解決問題所在，而不能只用老眼光，老辦法去看待並解決新的問題，不然就會碰壁;客觀世界在不斷運動、發展、變化，我們也一定要認識並適應這種發展變化，不能墨守成規，要懂得融會貫通。鄭人用避暑的辦法去對待夜間的露水，當然不能達到預期的目的。用狹隘的經驗去對待變化著的事物，必然會受到客觀規律的懲罰。
作品出處 太平御覽·人事部
《太平御覽》初名《太平類編》、《太平編類》，後改名為《太平御覽》。為北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂，始於太平興國二年（977）三月，成書於太平興國八年（983）十月。《太平御覽》是中國北宋時期編寫的一部類書，也是儲存了五代以前文獻最多的一部類書。
其採以群書類集之，凡分五十五部五百五十門而編為千卷，所以初名為《太平總類》；書成之後，宋太宗日覽三卷，一歲而讀周，所以又更名為《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，可謂包羅古今永珍。書中共引用古書一千多種，儲存了大量宋以前的文獻資料，但其中十之七八已經亡佚，更使本書顯得彌足珍貴。
《太平御覽》與《太平廣記》、《文苑英華》以及《冊府元龜》合稱為“宋匯部四大書”。
鄭人避暑的翻譯，鄭人逃暑譯文
鄭國有個在一棵獨立的樹下乘涼的人，太陽在空中移動，樹影也在地上移動，他也隨著樹蔭挪動自己的臥席。到了黃昏，他又把臥席放到大樹底下。月亮在空中移動，樹影也在地上移動，他又隨著樹蔭挪動自己的臥席，而苦於露水沾濕了全身。樹影越移越遠了，他的身上也越沾越溼了。這個方法在白天乘涼很巧妙，但晚上用就相當笨拙了。...
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