1樓：
行善積德，可以改變命運。
南無阿彌陀佛
2樓：清淨佛心
一個字“戒”。因為戒本身就是反作用力！
隨順愛好的話是平常人的正常行為，所以命運改變不大，或者不會改變命運趨勢。戒，恰恰反其道而行。愛什麼就舍什麼。貪什麼就放棄什麼。命運因“戒”的力量而改變，一點都不奇怪！
3樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！所謂命運從佛法講就是因果，前世的善惡因導致今生的好壞的果，而今生的善惡又決定來世的好壞！
所以想通過佛法改變 命運方法就是稱念“南無阿彌陀佛”加上積德行善就可以！唸佛則有阿彌陀佛的佛光攝取不捨，日夜不斷加持保佑！積德行善種的都是善因，把惡緣斷掉很多，那就會使善果提前，而惡果推遲不報或者重罪輕報，因為沒有惡緣所以暫時沒有果報！
這樣就是現世可以趨吉避凶，遇難呈祥！將來可以因唸佛靠佛力保佑往生西方極樂世界！超越六道輪迴，度脫生死，真正解脫！
以唸佛為主，積德行善為輔！
4樓：匿名使用者
一念身不求無病，二處世不求無難，三究心不求無障，四立行不求無魔，五謀事不求易成，六交情不求益我，七於人不求順適，人施德不求望報，九見利不求沾分，十被抑不求申明。
以病苦為良藥，以患難為解脫，以障礙為逍遙，以群魔為法侶，以事難為安樂，以弊交為資糧，以逆人為園林，以施德為棄屣，以疏利為富貴，以受抑為行門。
妙葉《唸佛直指》卷下
5樓：匿名使用者
以下是聖嚴法師的開示：
發願、學佛、修善，能夠改變未來的命運。當然，其中有佛法不可思議的力量在；經中說，皈依三寶即有三十六位大善神來做護持，求願消災、延生的人，既皈敬三寶，當然也有善神護持。由於無始以來，善惡因果迴圈不已，而且複雜之至，恩恩怨怨，彼此交錯，誰先欠誰，一般眾生乃至於羅漢都難辨明；若以佛法的力量和**善神的庇佑，應受的果報，也不一定非受不可。
例如富貴者不會和貧賤之人計較小債而急求償還，當宿世的冤親，超生離苦之後，心頭的怨恨消除了，便不再以冤報冤了.
再深一層說，作為一個佛教徒，如果為了滿足不同的願望，而經常變換修行的方法和崇拜的物件，便會失去中心的目標。正信的佛教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智慧，以佛法的正確指導，修行專一的法門，以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、佈施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。
6樓：學田地獅子吼
如果我要喝水。首先被支配的是什麼？水無法自己走進我們的口裡！
7樓：
不執著！平常心！
福慧雙修才是正道！
祝福你!
8樓：匿名使用者
《易經》雲：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
《太上感應篇》雲：禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。
運可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的選擇。
詳情請參考：
重建美滿人生《了凡四訓》學習心得－國語（鍾茂森博士主講）http://www.amtb.
tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命運心想事成《俞淨意公遇灶神記》－國語（鍾茂森博士主講）http://www.amtb.
tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
9樓：繁星流動
佛法本身就是反作用力。
世俗強調賺錢娛樂，佛法強調佈施、出離、遠離貪愛。
想要改變命運，可以這樣做：
1、想多賺錢，請多行佈施。
2、想長得漂亮，不生氣、不惱怒、不瞋恚、不憎惡。
3、想要長壽，請戒殺生。
4、想要受人尊敬，需要無嫉妒心, 對他人的利得、恭敬、尊重、尊敬、禮拜、敬奉不嫉妒、不厭惡、不妒忌。
這是佛陀在《巴利三藏》《中部》第135經《小業分別經》的開示。
10樓：匿名使用者
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
11樓：匿名使用者
不入者，妄者自求。入者，命自隨心。
1、慈悲可以改變命運 佛教認為命運不是定型的，命運是可以改變的.。佛教雖然也講命運，但是有別
12樓：匿名使用者
是的，一點沒錯，所以佛教中從不主張給人算命，也不允許佛**們去找人算命，佛教教會我們：改命最好的方法莫過於放生、救生。
13樓：黃一垚
看來你也是佛門中人，佛講隨緣不攀緣。
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