為什麼英國著名學者李約瑟說 「儒家思想對現代科學幾乎沒有貢獻」

時間 2021-11-04 21:42:07

1樓:悅樾躍鑰

因為文化的差異,並且人與人的思想也不一樣。

2樓:油膩少年

因為儒家思想只是一種哲學,並不是一種科學。

3樓:大碗寬麵嘛

因為儒家是反對對自然進行科學的探索,所以沒有任何貢獻。

4樓:qxq黃燜雞

確實沒什麼貢獻,那思想只是教人做人的。

5樓:

因為儒家思想是一種哲學。

6樓:撩妹翻車現場

這是兩個不同的領域,當然不能相比

7樓:樾玥越躍

因為每個人都有自己的想法。

8樓:夏菱青雲

因為儒家是反對對自然進行科學的探索

9樓:

「儒家思想對科學 的貢獻幾乎沒有」,這是英國著名學者李約瑟在其《中國科學技術史》 裡第二卷 《科學思想史》中寫的,同時還寫到:「縱觀 整個中國歷史可以發現儒家是反對對自然進行科學的探索, 同 時還不同 意對技術做科學合理的解釋和推廣」。

李約瑟在其編著的《中國科學技術史》中正式提出兩個問題,乙個是,為何在西元前一世紀到公元十六世紀之間,古代中國人在科學和技術方面的發達程度遠遠超過同時期的歐洲?另乙個是,為何近代科學沒有產生在中國,而是在十七世紀的西方,特別是文藝復興之後的歐洲?2023年,美國經濟學家肯尼思·博爾丁稱之為李約瑟難題。

10樓:麓貪馴毓依貌

因為他根本就不懂是什麼意思。

11樓:闌傲訓詘章匚

那為什麼一定要聽他說呢?

英國學者李約瑟在《中國科學技術史》中指出:「儒家思想基本上是重理性的,(它)反對任何迷信以至超自然

12樓:

a試題分析:聯絡史實進行分析,b.儒家崇尚理性而講求民主民權,這一說法錯誤,因為儒家是為統治者服務的;c.儒家重視自然科學和自然規律,這一說法錯誤,因為儒家重視的是人與人類社會; d.儒家思想始終排斥佛教道教思想,這一說法是錯誤的,宋明理學就是儒家吸收佛道的突出表現。故此題應選a項

點評:孔子的思想中體現出的人文精神。

(1)「仁」的思想有利於建立良好的人際關係,為提倡人文精神提供寬鬆的社會環境;

(2)「禮」強調社會成員承擔相應的權利和義務,有利於培養人的社會責任感和歷史使命感;

(3)主張對鬼神敬而遠之,優先考慮和解決人世間的實際問題,滲透以人為本的理念;

(4)「有教無類」等教育主張,保證了教育的發展,推動了社會成員素質的提高。

李約瑟難題

李約瑟難題解答

13樓:匿名使用者

李約瑟難題是乙個兩段式的表述

第一段是:為什麼在西元前一世紀到公元十六世紀之間,古代中國人在科學和技術方面的發達程度遠遠超過同時期的歐洲? 中國的政教分離、選拔制度、私塾教育和諸子百家為何沒有在同期的歐洲產生?

第二段是:為什麼近代科學沒有產生在中國,而是在十七世紀的西方,特別是文藝復興之後的歐洲?

從「李約瑟難題」到「錢學森之問」

14樓:

"為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才?"

大學的教育方法、教學理念

大學普遍重課本知識講解,忽略實際技能傳授、特別是忽略學生的創新能力培養。實際上許多大學教師根本不知道怎麼培養學生的創新能力。

大學基本都是學生把課上聽的、課本上寫的知識背會了,考試考過去了,就行了。

大學的管理者

大學也存在著不了解教育的外行人當大學校長的情況。

比如說,很多大學都喜歡在形象工程建設上投入大手筆,建高檔校園餐廳、高檔運動場館,有的連宿舍都蓋五星級的。而教育質量、人才的培養上面至於應該怎麼提高,沒有幾個人知道,至於培養學術領域的大師級人才,他們就更不知道了。

大學的辦學理念

大學普遍存在沒有自己的定位,教學同質化。大學應該實行學術上百家爭鳴,

可有自己的特色和專長。如果大學都基本乙個樣子,教學方法一樣、培養方式一樣、課程科目一樣、教科書一樣,那也不可能有造就出創新型人才。

基礎教育的問題

中學的教育方法

中學基本都是應試教育模式,死記硬背的填鴨式教育法。學生總是背、背、背,拿著課本背上面的東西,然後就是考、考、考,把把背會的東西揹著寫出來就行了。

中學的辦學思路

應試教育體制,以考試分數論英雄,學校也只能以公升學率作為唯一評價的標準。所以學校也只能重視學生的考試成績,忽略學生的綜合素質,如創新能力、品德修養。

公升學體制

這個公升學制度,「百萬學生一考一刀切,一捲說了算」,所有的學校間都只為同乙個目的,都陷入了「考、考、考」的惡性競爭態勢,

學生們幾乎天天晨起晚歸,晝習夜讀,終日做題海,埋頭故紙堆,

負擔繁重不堪。

學生們的綜合能力素質的、個性特長、情趣愛好在現行應試模式

下根本是無法培養起來的。

俗話說:「十年樹木,百年樹人。」

傑出創新型人才是需要多年的培養,並且在比較好的環境和氛圍中成長。

基礎教育如果是這樣那就很不利與創新人才,傑出頂尖人才的培養。

15樓:千百味殤

李約瑟難題由英國著名學者李約瑟(joseph needham,1900-1995)提出,李約瑟以中國科技史研究的傑出貢獻成為權威,並在其編著的15卷《中國科學技術史》中正式提出此問題,其主題是:「儘管中國古代對人類科技發展做出了很多重要貢獻,但為什麼科學和工業革命沒有在近代的中國發生?」2023年,美國經濟學家肯尼思·博爾丁稱之為李約瑟難題。

很多人把李約瑟難題進一步推廣,出現「中國近代科學為什麼落後」、「中國為什麼在近代落後了」等問題。對此問題的爭論一直非常熱烈。中國著名科學泰斗錢學森曾提出著名的「錢學森之問」,與李約瑟難題同是對中國科學技術的關懷。

「為什麼我們的學校總是培養不出傑出人才?」這就是著名的「錢學森之問」。它與李約瑟難題一脈相承,都是對中國科學的關懷。

16樓:

我們應該加強以母語系統性歷史性記載中國科技史,明朝鄭和下西洋第乙個發現了美洲,清朝的古董拍賣天價都可以反映那時的水平,我們要有發言權就必須用自已母語記錄本國科學。以過去的四十年為例,明明發生了翻天覆地的發展,但如果以諾獎來評價中國科技,情況會怎樣?

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