1樓：匿名使用者
直譯：太陽和月亮的執行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。
賞析：詩人其豐富的想象，描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的巨集偉氣魄和博大胸懷。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。”日月的執行好像出沒***的懷抱之中，燦爛的銀河群星好像包孕***的母腹之內。請看，這就是大海的氣魄，大海的胸懷。
真是太壯觀、太奇偉了。
將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯想中表現出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、巨集大的抱負。暗含一種要像大海容納萬物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。
1、出處：
《觀滄海》兩漢·曹操
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。
2、譯文：
東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。海水多麼寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生，十分繁茂，秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中湧著巨大的海浪。
太陽和月亮的執行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。
3、賞析：
曹操這首《觀滄海》準確生動地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。
這首詩不僅僅反映了海洋的形象，同時也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現了大海，也表現了詩人自己。
詩人不滿足於對海洋做形似的摹擬，而是通過形象，力求表現海洋那種孕大含深、動盪不安的性格。海，本來是沒有生命的，然而在詩人筆下卻具有了性格。這樣才更真實、更深刻地反映了大海的面貌。
此詩借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。《觀滄海》的高潮放在詩的末尾，它的感情非常奔放，思想卻很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結合、寓情於景。
因為它含蓄，所以更有啟發性，更能激發我們的想像，更耐人尋味。
4、創作背景：
《觀滄海》寄託了詩人很深的感慨，透過它我們可以看到詩人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓得勝回師途中。
身為主帥的曹操，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己巨集偉的抱負、闊大的胸襟融匯到詩歌裡，藉著大海的形象表現出來。
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。
同時曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
2樓：傾城低調不奢華
經天的日月，似乎是從海中升起，又降落於海中；橫貫長空的銀河（星漢），似乎是頭尾都垂在海上，連整個宇宙，似乎是都在這大海的吞吐包容之中了。
原文：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。
曹操（155.2.24.－220.1.15），一名吉利，字孟德，小名阿瞞，沛國譙（今安徽省亳州市譙城）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家和詩人。
《觀滄海》是後人加的，原是《步出夏門行》的第一章。《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬漢樂府中《相如歌·瑟調曲》。
這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟淒涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶湧澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。
這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
頭二句點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。
後二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶湧起伏。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯絡廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力託現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空濛渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的執行，似乎都由大海自由吐納。
詩人在這裡描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和誇張，展現出一派吞吐宇宙的巨集偉氣象，大有“五嶽起方寸”的勢態。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。
言為心聲，如果詩人沒有巨集偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。
3樓：超級単子
《觀滄海》中“日月之行若出其中，星漢燦爛若出其裡”的意思是：
太陽和月亮，好像在大海里升起。(日月之行，若出其中;) 銀河、太陽和月亮燦爛，好像出自大海里。（星漢燦爛若出其裡）
出處：漢.曹操的《觀滄海》
原文：
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉！歌以詠志。
白話譯文：
向東進發登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激盪，海中山島羅列，高聳挺立。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，蕭瑟的風聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。
日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河裡的燦爛群星，也像從大海的懷抱中湧現出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。
賞析：
《觀滄海》是東漢末年詩人曹操創作的一首四言詩。這首詩是曹操在碣石山登山望海時，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象；描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達了詩人以景託志，胸懷天下的進取精神。全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯。
作者介紹：
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。
曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。
4樓：水錦弦
意思：日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河裡的燦爛群星，也像從大海的懷抱中湧現出來的。
出處：曹操的《觀滄海》。
原文：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：向東進發登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激盪，海中山島羅列，高聳挺立。
周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，蕭瑟的風聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。
日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河裡的燦爛群星，也像從大海的懷抱中湧現出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。
希望我的回答能夠幫助到你，望採納，謝謝了！！
5樓：匿名使用者
這是全詩的高潮，作者運用豐富奇特的想象，大膽的誇張，將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創造了一種巨集大的意境。詩人以豐富的想象力寫出了觀海時的感受，這吞吐宇宙的大海，正是詩人博大胸襟的象徵。
6樓：匿名使用者
這是觀滄海的句子。句解：太陽和月亮的執行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的；銀河星光燦爛，好像是從在浩淼的海洋中產生的。
此句是互文。此詩表達了詩人寬廣開闊的胸襟和豪邁樂觀的進取精神，抒發詩人建功立業統一中原的遠大報負。
7樓：匿名使用者
日月星辰的執行似乎都由大海自由吐納
日月之行若出其中星漢燦爛若出其裡用了什麼修辭手法
韓琴 這句詩用了誇張手法，茫茫大海與天相接，空濛渾融 在這雄奇壯麗的大海面前，日 月 星 漢 銀河 都顯得渺小了，它們的執行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這裡描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和誇張，展現出一派吞吐宇宙的巨集偉氣象，引發豪情萬丈。該句出自兩漢曹操所作的 觀滄海 其全詩原文如...
如何理解《杞人憂天》中「日月星宿，亦積氣中之有光耀者」這句話
maopao歲月 杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說 天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天回塌下來呢？那個人說 天果真是氣體，那日月星辰不就會掉下來...
說說你對大道之行也天下為公的理解
在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚 能幹的人選舉出來 給大家辦事 人人 講求誠信，崇尚和睦。所以人們不只是奉養自己的父母，撫育自己的子女，使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人 老而無夫的人 幼年喪父的孩子 老而無子的人 殘疾人都能得到供養。男子要有職...