1樓：醜小鳥
主料：白飯適量、燒開的熱茶適量、梅子適量、海苔適量、鰹魚粉適量輔料 青芥末適量
梅子茶漬飯的做法步驟
1. 把梅子切片。
2. 海苔剪成絲。
3. 青菜切絲。
4. 用筷子將白飯打散，盛入碗中。
5. 鋪上一層海苔絲。
6. 再鋪上一些青菜絲。
7. 再撒上一層梅子片6.根據自己的口味撒上適量的鰹魚粉。
8. 將熱茶衝入碗中，即可食用。
9. 青芥末可根據自己的口味是否新增。
2樓：春茶一片綠
做法編輯
1、把梅子切片、海苔剪成絲、青菜切絲；
2、用筷子將白飯打散，盛入碗中；3、鋪上一層海苔絲；
4、再鋪上一些青菜絲；
5、再撒上一層梅子片；
6、根據自己的口味撒上適量的鰹魚粉；
7、將熱茶衝入碗中，即可食用；
8、青芥末可根據自己的口味是否新增。
3樓：匿名使用者
三文魚茶漬飯的做法
在三文魚柳上灑少許鹽
中高火燒熱鍋，加少許油
加入三文魚煎至兩面金黃
盛起備用
將水煮滾，加入鰹魚湯料、味淋及日本豉油
煮5分鐘後加入茶包再煮3分鐘
取出茶包，將茶湯倒入壺中
將三文魚柳放在白飯上，放上紫菜絲和白芝麻，再灑上飛魚籽和蔥花伴以茶湯享用即可
美食保健的方法 秋季怎樣美食養生
4樓：命中註定的
秋季氣候乾燥，常常使人感到鼻、咽乾燥不適。這時如果能吃一些生津止渴、潤喉去燥的水果，會使人頓覺清爽舒適。
這個季節帶有保健醫療性質的水果，要數梨和甘蔗了。中醫認為，梨有生津止渴、止咳化痰、清熱降火、養血生飢潤肺去燥等功能，最適宜於冬春季節發熱和有內熱的病人食用。尤其對肺熱咳嗽、小兒風熱、咽乾喉痛、大便燥結症較為適宜。
梨還有降低血壓、清熱鎮靜的作用。
甘蔗有滋補清熱的作用，含有豐富的營養成分。作為清涼的補劑，對於低血糖、大便乾結、小便不利、反胃嘔吐、虛熱咳嗽和高熱煩渴等病症有一定的療效。勞累過度或飢餓頭暈的人，只要吃上兩節甘蔗就會使精神重新振作起來。
但是，由於梨、甘蔗性寒，對脾胃虛寒和胃腹疼痛的人不宜食用。
此外，適於秋冬季吃的水果還有蘋果、香蕉、橘子、山楂等。
養生應該保持什麼狀態？飲食和生活方面
5樓：匿名使用者
範圍太大，一兩句話說不明白，可以參照《黃帝內經》進行養生保健。我知道一點其中的內容，說一下，就當拋磚引玉。
1，順應天時。中醫認為，四季（其中每季度的最後十八天歸在一起）對應五行，五行對應五臟，比如春天保養肝臟，事半功倍，夏天養心，秋天養肺，冬天養腎。
2，睡眠。有提到說春夏晚睡早起，秋天早睡早起，冬天早睡晚起。各個時辰裡的，五臟休息保養的時間。
其他很多，不好一一列明，如果有興趣，可以讀讀。傳統中醫，如果學的好的那些中醫醫生，一般保養都挺好，都挺長壽的。這幾天聽廣東中醫大的教授講課，那個時候五十多的人，感覺就四十歲左右。
6樓：匿名使用者
生活規律，早睡早起，還要適度的鍛鍊身體，飲食應以蔬菜水果，五穀雜糧為主，肉蛋禽奶，魚類，蝦適量，營養要全面，心情好也是很主要的，不好的心情也是萬病之源
7樓：匿名使用者
養生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。養，即調養、保養、補養之意；生，即生命、生存、生長之意。
現代意義的「養生」指的是根據人的生命過程規律主動進行物質與精神的身心養護活動。
保養，是指遵循生命法則，通過適度運動，加之外在護理等手段，讓身體機能及外在**得以休養生息，恢復應有機能，這是養生的第一層面；
涵養，是指開闊視野、通達心胸、**博見，通過對自身的道德和素質的修煉和提公升，讓身心得到一種靜養與修為，從而達到修心修神的目的；
滋養，是指通過適時適地適人，遵循天地四時之規律，調配合宜食療，以滋養調理周身，達到治未病而延年的目的。
實質上，養生就是保養五臟，使生命得以綿長的意思。
養生學是一門涉及諸多學科的綜合科學，它包括中華中醫學、**學、營養學、美學、心理學、國學、物理學、化學、藝術、烹飪、運動學、道學等等。
武當師和功夫館位於湖北省**市武當山經濟特區太極湖碼頭
日常飲食中怎樣保健養生？
8樓：漫閱科技
1.巧食五味養臟腑：五味指「甘、酸、苦、辛、鹹」，並泛指各種味道。
祖國醫學認為「五味稍薄，令人神爽」。因此，在日常飲食中不要過於追求味濃，以味正好卻又稍遜為宜。否則，甘多傷脾，酸多傷胃，苦多傷心，辛多傷目，鹹多傷筋。
只有食入適量，且與季節相符，如甘宜四季食用，酸宜夏季食用，苦宜秋季食用，辛宜春季食用，咸宜冬季食用，方可保養五臟六腑，保持健康長壽。
2.知冷知熱暖心田：古人云：
「熱食傷骨，冷食傷髒；熱物灼唇，冷物痛齒」。所以吃東西時不因過冷而追求熱食，不因過熱而追求冷食。食物過熱，宜待溫後食之，以防傷其血脈，損其牙齒；食物過冷，宜腹暖後食之，以防腹冷造成飲食不消，傷及脾胃。
而暖腹當以熱食為主，按中醫「五行」而言，腎臟屬水，因水性常冷，所以應在吃東西之前，先以暖食暖之，後吃冷物。尤其在盛夏季節，因體內伏陰，更宜如此，才能強體健身。
3.用「小嘴」吃飯，用「大嘴」喝水：1吃飯時應對飯菜慢慢品味，細嚼慢嚥，利用牙齒的咀嚼功能減輕腸胃等消化器官的工作量，在保護腸胃的同時，又起到固齒的作用。
2少食多餐是飲食保健的重要原則。用「小嘴」吃飯時，每次的量不要大，但食品的種類要豐富，此所謂「少而精」。如果一段時間後肚子感到餓了，有條件的話還可以再吃一次。
胃病患者靠「少食多餐」的辦法可以對胃進行保健，健康人也會有少食多餐的好處。
3微閉雙唇吃飯，是飯桌上的一種禮貌，在一定程度上標誌著乙個人的素質和文化修養。用「小嘴」吃飯，既克服了「狼吞虎嚥」的不良吃相，又避免發生令人聽後十分刺耳的牙齒與食物的摩擦聲。
用「大嘴」喝水也有其保健含義：
1水是不含熱量的最佳飲料。既比市場上**的果汁飲料、可樂飲料便宜許多，又不會因喝水而引起象喝果汁等飲料時一樣的「上火」或「越喝越渴」的感覺。
2用「大嘴」喝水，指的是盡量多喝水。多喝水可以對**美容和健美身材起到一定程度的作用。有人稱：
「本人不吃飯，就是喝涼水也長肉」，這只是一句戲言。說這話的人其實並沒有按其所說的去做，如果其果真這樣去做，那麼「喝涼水」一定會滿足其願望。
3用「大嘴」喝水，也指應經常喝水。經常喝水可以起到祛火解毒、排除體內汙物、加速人體新陳代謝、保持**彈性等保健作用。
喝水還泛指飲茶，喝味道鮮美、清淡爽口的菜湯或肉湯。尤其是某些專業人員更應注意大量飲水。如搞雷射照相排版的工作人員，由於長年面對計算機螢幕，受其微量輻射，應經常性的多飲茶、多喝水，以使進入身體內部的有害物質盡快排出。
健康health健康養生 最新健康 美食健康 保健養生 更多 中午睡不著怎麼辦
9樓：錦上星願
看個人情況吧，如果您不睡午覺下午不會犯睏的話不睡也可以，如果很睏，中午又睡不著，那中午也要躺下，什麼都不想地休息。我中午也睡不著的，但一定要躺一會兒。
有的時候睡不著可能是因為早上起得晚、室內溫度不合適、睡前玩遊戲之類的。還有，可以試著用不透光的窗簾把室內調暗，我用的是床簾，感覺就很好了
在生活裡，對飲食起居方面有哪些注意點，才能更養生？
10樓：莫憶
養生是乙個大眾都關注的話題，在日常養生中我們應該根據四季季節的更換交替，選擇順勢而為的養生方法，注意日常的飲食調理和作息起居，養脾胃補陽氣，這才是正確之法。
在雨節氣中，冬季寒冷過去後，天氣開始變暖，冬季儲存在地下水中的能量開始上公升，人體相應的肝氣也開始增長。相應地，人體的楊琪開始浮動，但這將導致一些人的身體基礎不穩定，中焦空虛，兒童往往會表現出身體虛弱的症狀。因此，根據春夏養陽的原則，要注意養陽和脾胃。
雨季過後，氣溫開始上公升，濕度逐漸增加，但冷空氣活動仍然更加頻繁，所以早晚都更冷。因此，此時保健的關鍵是保護中焦脾胃，注重保溫。這是因為中醫認為脾胃是後天的基礎，是氣血生化的源泉。
如果脾胃功能完善，人體將充分利用營養；否則，營養將會不足，體質將會下降，很容易生病，所以養生就是養脾胃。
雨季比較涼爽，所以我們應該注意根據溫度選擇衣服。同時，不要吃太多冷食或喝涼茶，而是吃一些溫糖來滋養脾胃，防止感冒。初春的節氣，尤其是在北方，而且天氣仍然相對寒冷。
因此，不宜進行過於劇烈的運動，使肝氣緩慢而平緩地上公升，避免因體內能量(中氣)消耗過多，引起發熱、內熱過多等症狀。可以做一些散步，太極和其他更放鬆的運動。
11樓：不羨仙
你可以吃飯的時候吃的清淡一點，還有就是早起早睡。
12樓：匿名使用者
飲食一定要清淡多吃蔬菜，早起早睡多運動。
13樓：四十隻獅
這個飲食方面多吃一些蔬菜，起居方面早睡早起。
14樓：五菱之角
飲食方面要多吃一些比較清淡的東西，還有就是早起早睡。
15樓：淘淘淘奇
一日三餐都要吃，而且要葷素搭配，這樣才能有營養。
16樓：轉身回眸之間
對於飲食方面要多吃一些比較清淡的東西，還有就是多吃水果蔬菜。
17樓：長腿老頭
在生活中飲食一定要注意準時，不能太過任性，一定要每頓都吃。
18樓：c2百賬號
在平時的生活中也是可以清淡一點，按時休息。
19樓：他咯兔卡
吃飯要吃清淡一點的，少吃高熱高脂類的食物。
關於日常生活是飲食健康的心得?
20樓：趕快來參加
養生之道與養生之術
在生活中，不少人都將養生之道等同於養生之術，其實不然。中醫將養生的理論稱為「養生之道」，而將養生的方法稱為「養生之術」。
養生之道，基本概括了幾千年來醫藥、飲食、宗教、民俗、武術等文化方面的養生理論。其內容不外以下四點：
順其自然：
體現了「天人合一」的思想。強調在養生的過程中，既不可違背自然規律，同時也要重視人與社會的統一協調性。正如《內經》主張：「上知天文，下知地理，中知人事，可以長久」。
形神兼養：
在養生過程中既要注重形體養護，更要重視精神心理方面的調攝，正所謂「形神兼養」、「守神全形」和「保形全神」。
動靜結合：
現代醫學主張「生命在於運動」，中醫也主張「動則生陽」，但也主張「動中取靜」、「不妄作勞」。
審因施養：
養生不拘一法、一式，應形、神、動、靜、食、藥……多種途徑、多種方式進行養生活動。此外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養生方法，正所謂「審因施養」和「辨證施養」。
而「養生之術」則是要求在養生之道的指導下，方能實施。其內容囊括了以下七方面：
神養：包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。多涉及了中醫文化、宗教文化和民俗文化內容。
行為養：
包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調養。
氣養：主要為醫用健身氣功的「內養功」。多涉及了中醫文化、宗教文化和武術文化內容。
形養：主要包括形體鍛鍊及體育健身活動。多融合了醫學文化和武術文化內容。
食養：為中醫養生之術的主要內容之一，其應用範圍較廣，適應人群也較多。主要內容為養生食品的選配調製與應用，以及飲食方法與節制等。內容包括了醫、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。
藥養：主要內容為養生藥劑的選配調製。其製劑多為純天然食性植物藥；其制法也多為粗加工調劑；其劑型也多與食品相融合。因此，中醫常有「藥膳」之說。
術養：是以上養生之術以外的一種非食非藥的養生方法，即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等**進行養生。主要涉及醫藥文化。
總之，養生的特點就是要強調在養生之道和養生之術基礎上的「因人施養」，在群體中並不強求統一性。例如，甲需要重點形體養護；乙需要著重調理飲食；而丙則需要著重調攝精神等，如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白，一律要求他們加強形體鍛鍊或一律改變某種飲食結構，或一律靜坐練習氣功就不一定符合每個人的養生需要了。
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