1樓：暖暖炊煙裊裊
1、農村人顯然是受教育程度要低於城裡人，所以農村人受傳統文化的影響會更大，中國自古以來就是男尊女卑，所以農村人重男輕女的思想會更嚴重，另外從古至今，地位都是靠武力爭取出來的，農村人道理講不出那麼多，所以可能更多時候確實會選擇武力，好吧，家暴在農村相對嚴重一點，但是，但是，城裡人離婚率遠遠高於農村，不知道甩開了農村人幾條街，農村人心眼少，一旦結婚同甘共苦，風雨同舟。
2、農村出來的人更能吃苦，更勤快，更好相處，更大方，更會體貼人；而城裡的，特別是獨生子女更嬌氣，更懶，更小氣，更霸道；但農村人會更暴力，更不講道理，而城裡人會更理性。農村人生活相對粗狂，隨意，大方，城裡人生活相對精細，規律，小氣。
3、什麼事情都有兩面，每個群體都有自己的特點，沒有必要給某個群體戴上乙個帽子，戴上乙個有色眼鏡觀察。孰好孰壞，過好你自己就好了。城裡人不想嫁農村人，實際上很多農村人也不想娶城裡人。
2樓：農業知識全解
回答城市居民更追求生活質量注重娛樂文化，農村的生活比較單調。
1、心理差異
就心理觀念而言,農民作為乙個群體，有於其自身的生產和生活方式的特殊性以及在社會中的特定地位，自然會形成他們自己對待世界、社會和人生的基本態度和觀念。在這個意義上，農民文化、農民意識確實存在。但是，如果把農民的思想觀念和農民文化放到線性文化演化論的某個時點之上，認為農民的意識、觀念總是保守的、傳統的或落後的，那麼，這種認識多少帶有偏見和絕對化的侷限。
2、觀念差異
農民代表居住生活在特定地理環境中的人群。這一人群常常與居住在城鎮或都市的人群形成一種對照，即「鄉下人」和「城裡人」。由此，大凡落後、保守、歧視的觀念似乎都源於農民，也適合農民；而大凡進步、創新、高尚的精神似乎是城裡人的專利。
「小農意識」、「小農觀念」以及「小農行為」等等概念，既是用來代表農民的觀念及行為，同時又是人們用來貶低他人的一種價值判斷。
城裡人腦海裡便形成這樣一種定勢思維，即認為農民總是墨守成規，因循守舊；安於現狀，害怕冒險；思想固執、狹隘，而缺乏開拓進取精神，甚至把「中國的根本問題是農民問題」這一關乎國家發展和治理的根本性的問題，也歧視性地理解和歸結為「農民的問題」或「農民出了問題」，似乎中國所有的問題都出在農民身上或都根源於農民。因而，農民問題解決了或農民不再出問題了中國便安然無恙。
3、主流意識形態差異
由於農民進入大中城市會面臨很高的壁壘，比如定居成本，就業機會、生活保障、子女就學等等。因而規模小一些的中小城鎮成為農民進城的較理想的選擇。事實上，農民進城的願望是很強烈的，想致富的農民甚至在自己耕作的土地上直接建起了供自己進入的城鎮，來表達他們渴望進城的願望。
觀念的差異反映在官方的主流意識形態上，便形成了對農民的歧視。在我們的現實生活中，對農民的歧視常常表現為整個社會或居於強勢地位的社會集團對農民群體的種種限制上，這些限制日益制度化、經常化，事實上已經構成了中國社會的最大不公。
4、文化與科技差異
物質層面上的差異還有個比較，有關資料統計，城鄉收入比已經由改革開放之初的1.6：1拉大到現在的3.
2:1，而隱性收入則是6：1。
文化和技術上的差異更是不可比擬。農村教育、醫療衛生、科技和文化藝術等領域發展緩慢。文盲和半文盲佔全國總人口比重大，科教文衛人員比重小。
據有關統計，農村各類科教文衛人員只佔農村總人口的2.5
更多10條
找找農村與城市居民在行為習慣上的區別,各自有什麼長處需要保
3樓：永華燦
農村人粗獷熱情，防範意識薄弱，身體健壯，城裡人品味稍高，見識廣，注重生活質量，追求精神文明，對人冷漠，體弱多病。
4樓：小小辣椒
城市居民更追求生活質量注重娛樂文化，農村的生活比較單調。
1、心理差異
就心理觀念而言,農民作為乙個群體，有於其自身的生產和生活方式的特殊性以及在社會中的特定地位，自然會形成他們自己對待世界、社會和人生的基本態度和觀念。在這個意義上，農民文化、農民意識確實存在。但是，如果把農民的思想觀念和農民文化放到線性文化演化論的某個時點之上，認為農民的意識、觀念總是保守的、傳統的或落後的，那麼，這種認識多少帶有偏見和絕對化的侷限。
2、觀念差異
農民代表居住生活在特定地理環境中的人群。這一人群常常與居住在城鎮或都市的人群形成一種對照，即「鄉下人」和「城裡人」。由此，大凡落後、保守、歧視的觀念似乎都源於農民，也適合農民；而大凡進步、創新、高尚的精神似乎是城裡人的專利。
「小農意識」、「小農觀念」以及「小農行為」等等概念，既是用來代表農民的觀念及行為，同時又是人們用來貶低他人的一種價值判斷。
城裡人腦海裡便形成這樣一種定勢思維，即認為農民總是墨守成規，因循守舊；安於現狀，害怕冒險；思想固執、狹隘，而缺乏開拓進取精神，甚至把「中國的根本問題是農民問題」這一關乎國家發展和治理的根本性的問題，也歧視性地理解和歸結為「農民的問題」或「農民出了問題」，似乎中國所有的問題都出在農民身上或都根源於農民。因而，農民問題解決了或農民不再出問題了中國便安然無恙。
3、主流意識形態差異
由於農民進入大中城市會面臨很高的壁壘，比如定居成本，就業機會、生活保障、子女就學等等。因而規模小一些的中小城鎮成為農民進城的較理想的選擇。事實上，農民進城的願望是很強烈的，想致富的農民甚至在自己耕作的土地上直接建起了供自己進入的城鎮，來表達他們渴望進城的願望。
觀念的差異反映在官方的主流意識形態上，便形成了對農民的歧視。在我們的現實生活中，對農民的歧視常常表現為整個社會或居於強勢地位的社會集團對農民群體的種種限制上，這些限制日益制度化、經常化，事實上已經構成了中國社會的最大不公。
4、文化與科技差異
物質層面上的差異還有個比較，有關資料統計，城鄉收入比已經由改革開放之初的1.6：1拉大到現在的3.
2:1，而隱性收入則是6：1。
文化和技術上的差異更是不可比擬。農村教育、醫療衛生、科技和文化藝術等領域發展緩慢。文盲和半文盲佔全國總人口比重大，科教文衛人員比重小。
據有關統計，農村各類科教文衛人員只佔農村總人口的2.5%。就說衛生一項，可以說差異大的驚人，佔人口70%的農民醫療衛生消費只佔到總消費的6%。
5樓：揮劍只為斷天涯
農村人實在，城裡人到處給別人挖坑
農村與城市居民在行為習慣上的區別有什麼?各自有什麼長處？
6樓：小小辣椒
城市居民更追求生活質量注重娛樂文化，農村的生活比較單調。
1、心理差異
就心理觀念而言,農民作為乙個群體，有於其自身的生產和生活方式的特殊性以及在社會中的特定地位，自然會形成他們自己對待世界、社會和人生的基本態度和觀念。在這個意義上，農民文化、農民意識確實存在。但是，如果把農民的思想觀念和農民文化放到線性文化演化論的某個時點之上，認為農民的意識、觀念總是保守的、傳統的或落後的，那麼，這種認識多少帶有偏見和絕對化的侷限。
2、觀念差異
農民代表居住生活在特定地理環境中的人群。這一人群常常與居住在城鎮或都市的人群形成一種對照，即「鄉下人」和「城裡人」。由此，大凡落後、保守、歧視的觀念似乎都源於農民，也適合農民；而大凡進步、創新、高尚的精神似乎是城裡人的專利。
「小農意識」、「小農觀念」以及「小農行為」等等概念，既是用來代表農民的觀念及行為，同時又是人們用來貶低他人的一種價值判斷。
城裡人腦海裡便形成這樣一種定勢思維，即認為農民總是墨守成規，因循守舊；安於現狀，害怕冒險；思想固執、狹隘，而缺乏開拓進取精神，甚至把「中國的根本問題是農民問題」這一關乎國家發展和治理的根本性的問題，也歧視性地理解和歸結為「農民的問題」或「農民出了問題」，似乎中國所有的問題都出在農民身上或都根源於農民。因而，農民問題解決了或農民不再出問題了中國便安然無恙。
3、主流意識形態差異
由於農民進入大中城市會面臨很高的壁壘，比如定居成本，就業機會、生活保障、子女就學等等。因而規模小一些的中小城鎮成為農民進城的較理想的選擇。事實上，農民進城的願望是很強烈的，想致富的農民甚至在自己耕作的土地上直接建起了供自己進入的城鎮，來表達他們渴望進城的願望。
觀念的差異反映在官方的主流意識形態上，便形成了對農民的歧視。在我們的現實生活中，對農民的歧視常常表現為整個社會或居於強勢地位的社會集團對農民群體的種種限制上，這些限制日益制度化、經常化，事實上已經構成了中國社會的最大不公。
4、文化與科技差異
物質層面上的差異還有個比較，有關資料統計，城鄉收入比已經由改革開放之初的1.6：1拉大到現在的3.
2:1，而隱性收入則是6：1。
文化和技術上的差異更是不可比擬。農村教育、醫療衛生、科技和文化藝術等領域發展緩慢。文盲和半文盲佔全國總人口比重大，科教文衛人員比重小。
據有關統計，農村各類科教文衛人員只佔農村總人口的2.5%。就說衛生一項，可以說差異大的驚人，佔人口70%的農民醫療衛生消費只佔到總消費的6%。
7樓：農業知識全解
回答城市居民更追求生活質量注重娛樂文化，農村的生活比較單調。
1、心理差異
就心理觀念而言,農民作為乙個群體，有於其自身的生產和生活方式的特殊性以及在社會中的特定地位，自然會形成他們自己對待世界、社會和人生的基本態度和觀念。在這個意義上，農民文化、農民意識確實存在。但是，如果把農民的思想觀念和農民文化放到線性文化演化論的某個時點之上，認為農民的意識、觀念總是保守的、傳統的或落後的，那麼，這種認識多少帶有偏見和絕對化的侷限。
2、觀念差異
農民代表居住生活在特定地理環境中的人群。這一人群常常與居住在城鎮或都市的人群形成一種對照，即「鄉下人」和「城裡人」。由此，大凡落後、保守、歧視的觀念似乎都源於農民，也適合農民；而大凡進步、創新、高尚的精神似乎是城裡人的專利。
「小農意識」、「小農觀念」以及「小農行為」等等概念，既是用來代表農民的觀念及行為，同時又是人們用來貶低他人的一種價值判斷。
城裡人腦海裡便形成這樣一種定勢思維，即認為農民總是墨守成規，因循守舊；安於現狀，害怕冒險；思想固執、狹隘，而缺乏開拓進取精神，甚至把「中國的根本問題是農民問題」這一關乎國家發展和治理的根本性的問題，也歧視性地理解和歸結為「農民的問題」或「農民出了問題」，似乎中國所有的問題都出在農民身上或都根源於農民。因而，農民問題解決了或農民不再出問題了中國便安然無恙。
3、主流意識形態差異
由於農民進入大中城市會面臨很高的壁壘，比如定居成本，就業機會、生活保障、子女就學等等。因而規模小一些的中小城鎮成為農民進城的較理想的選擇。事實上，農民進城的願望是很強烈的，想致富的農民甚至在自己耕作的土地上直接建起了供自己進入的城鎮，來表達他們渴望進城的願望。
觀念的差異反映在官方的主流意識形態上，便形成了對農民的歧視。在我們的現實生活中，對農民的歧視常常表現為整個社會或居於強勢地位的社會集團對農民群體的種種限制上，這些限制日益制度化、經常化，事實上已經構成了中國社會的最大不公。
4、文化與科技差異
物質層面上的差異還有個比較，有關資料統計，城鄉收入比已經由改革開放之初的1.6：1拉大到現在的3.
2:1，而隱性收入則是6：1。
文化和技術上的差異更是不可比擬。農村教育、醫療衛生、科技和文化藝術等領域發展緩慢。文盲和半文盲佔全國總人口比重大，科教文衛人員比重小。
據有關統計，農村各類科教文衛人員只佔農村總人口的2.5
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