1樓：是嘛
地理環境決定論：地理環境決定論者認為，地理環境、自然條件對社會發展起決定作用，是決定社會發展的根本因素。他們認為人同植物一樣是地理環境的產物。
人的生理、心理，人口分布，種族優劣，文化高低，國家強弱，經濟與社會發展，等等，無不聽命於地理環境和自然條件的支配。
錯誤：用地理環境這種外因論來解釋人類社會的發展，用自然規律代替社會規律，不僅不能正確解釋社會現象，而且必然陷入唯心主義。這種理論的主要代表人物有法國的孟德斯鳩、美國的布克爾和森帕爾、德國的拉采爾等。
2樓：匿名使用者
地理環境決定論是人地關係論的一種理論，代表人物有希臘的亞里斯多德，法國的孟德斯鳩，德國的黑格爾和拉采爾，美國的森普爾。其主要觀點認為人類的身心特徵、民族特性、社會組織、文化發展等人文現象受自然環境，特別是氣候條件的支配。強調自然對社會發展的決定性作用。
其錯誤是過分強調環境的決定作用，忽視了各種因素間複雜的關係，不同地域的人類社會不僅受到自然環境的影響，而且還會受到社會、歷史諸多因素的影響，地理環境並不起決定性作用。
什麼是地理環境決定論
3樓：答題狂魔想公升級
地理環境決定論，簡稱「決定論」，是確認自然條件（即地理環境）是人類社會發展的決定性因素的一種思潮，即以自然過程的作用來解釋社會和經濟發展的程序，從而歸結於地理環境決定政治體制。
這一論點萌芽於古希臘時代，希波克拉底（hippocrates）認為人類特性產生於氣候，曾廣泛流行於社會學、哲學、地理學、歷史學的研究中。
地理環境決定論在18、19世紀是流行的自然主義思潮的一部分。這種思潮曾在反對宗教神學、探索社會發展的客觀性方面起過一定的歷史作用。但它誇大自然環境對社會生活和社會發展的作用，以自然規律代替社會規律則是錯誤的。
地理環境是社會存在和發展的經常的、必要的外部條件，對社會發展具有影響作用，但它不是社會發展、國家制度的決定因素，不能決定社會性質和社會制度的更替。而且它的作用和影響還受著社會的生產水平和社會制度的制約。
地理環境是人類賴以生存和發展的必要前提之一,這是什麼觀點
如何理解「地理環境決定論」的正確性
如何理解「地理環境決定論」的正確性
性惡論是遺傳決定論還是環境決定論
中國古代人性論的重要學說之一，認為人的本性具有惡的道德價值，戰國末荀子倡導這種理論。性惡論以人性有惡，強調道德教育的必要性，性善論以人性向善，注重道德修養的自覺性，二者既相對立，又相輔相成，對後世人性學說產生了重大影響。荀子所論及的人性，其本質恰是無所謂善惡的 本始材樸 的自然之性，它既有轉化為惡的...
問答題 中國古代的地理環境觀
所謂環境，一般包括了自然環境和社會環境，我們這裡所說的中國古代環境觀是 特指自然環境觀。自然環境也稱作地理環境，是指環繞於人類周圍的自然界，它包括了大氣，水，土壤，生物和礦產資源等。中國境內是乙個相對獨立的地理單 元，中國的東部和東南部邊緣為太平洋海域，西南部為隆起的平均海拔在四千公尺 以上的青藏高...
地理環境對民族的社會發展具有決定性的意義對嗎
蹉秀雲夔賦 這種觀點是地理環境決定論的觀點。地理環境決定論，簡稱 決定論 是確認自然條件 即地理環境 是人類社會發展的決定性因素的一種思潮，即以自然過程的作用來解釋社會和經濟發展的程序，從而歸結於地理環境決定政治體制。第一個系統地把決定論引入地理學的是德國地理學家拉採爾 f ra tzel 他在 人...