1樓：匿名使用者
阿耨多羅三藐三菩提：梵語，意為無上正等正覺，即最高的智慧覺悟。阿耨多羅是“無上”之意（阿為無，耨多羅為上），三藐是“上而正”之意，三菩提是“普遍的智慧和覺悟”。
菩提 編輯
阿耨多羅三藐三菩提
通俗的講就是：對待事物、人 ，不以自我為出發點，完全、徹底、客觀及巨集觀地去認知，產生正確的理解，從而處理問題，得出的圓滿結果所顯現出的智慧!
破除個體觀念，從,我、人、大家、整體，不同角度分析問題，也叫換位覺知，圓滿去解決問題。所謂的換位覺知及整體概念就有不同的級別，有羅漢，菩薩，佛（終極覺悟者）。所謂的整體概念就比如國家，地球，宇宙，終極是包容宇宙的虛空。
佛教認為智慧不是思考出來的，和西方哲學不同。西方認為我思故我在，佛教所追求達到的巨集觀是要消除這個“我”的定義和概念後產生整體。甚至最終覺悟每個個體之間的銜接比如一滴水融入大海，海和一滴水的概念都沒有， 但覺悟者明白他們自性相同沒有差別。
2樓：吾道以一貫之
阿褥多羅三藐三菩提，這是無上正等正覺的意思。
三藐三菩提心，大概是指正覺之心。
3樓：
全稱阿耨多羅三藐三菩提。意譯無上正等正覺、無上正等覺、無上正真道、無上正遍知。‘阿耨多羅’意譯為‘無上’，‘三藐三菩提’意譯為‘正遍知’。
乃佛陀所覺悟之智慧；含有平等、圓滿之意。以其所悟之道為至高，故稱無上；以其道周遍而無所不包，故稱正遍知。大乘菩薩行之全部內容，即在成就此種覺悟。
菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，則譯為‘無上正真道意’。
是miao 不是mao .
佛教 (三貌三菩提)是什麼意思
4樓：荒誕不經
阿耨多羅三藐三菩提：梵語，意為無上正等正覺，即最高的智慧覺悟。阿耨多羅是“無上”之意（阿為無，耨多羅為上），三藐是“上而正”之意，三菩提是“普遍的智慧和覺悟”。
【阿耨多羅三藐三菩提】
佛智名。舊譯曰無上正遍知，無上正遍道。真正遍知。一切真理之無上智慧也。
維摩經佛國品肇注曰：阿耨多羅，秦言無上。三藐三菩提，秦言正遍知。道莫之大，無上也。其道真正，無法不知，正遍知也。
淨土論注曰：‘佛所得法，名為阿耨多羅三藐三菩提。阿為無，耨多羅為上，三藐為正，三為遍。
菩提為道，統而譯之，名為無上正遍道。’新譯曰無上正等正覺。真正平等覺知一切真理之無上智慧也。
法華玄贊二曰：阿雲無，耨多羅雲上，三雲正，藐雲等。又，三雲正，菩提雲覺，即是無上正等正覺。
智度論八十五曰：唯佛一人智慧為阿耨多羅三藐三菩提。
[丁福保佛學大詞典]
【阿耨多羅三藐三菩提】
略稱阿耨三菩提、阿耨菩提。意譯無上正等正覺、無上正等覺、無上正真道、無上正遍知。‘阿耨多羅’意譯為‘無上’，‘三藐三菩提’意譯為‘正遍知’。
乃佛陀所覺悟之智慧；含有平等、圓滿之意。以其所悟之道為至高，故稱無上；以其道周遍而無所不包，故稱正遍知。大乘菩薩行之全部內容，即在成就此種覺悟。
菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，則譯為‘無上正真道意’。
音譯阿耨多羅三藐三佛陀，意指完成阿耨多羅三藐三菩提之人，故一般譯為‘無上正等覺者’。此係佛陀之尊稱。又可省略阿耨多羅，而僅作三藐三佛陀(維摩詰所說經 菩薩行品第十一)，或三耶三佛、三耶三佛陀等。
[佛學大詞典]
5樓：法藏
佛教 (三貌三菩提)是：正等正覺
阿耨多羅三藐三菩提心到底是什麼意思啊
阿耨 n u 多羅三藐三菩提 梵語，意為無上正等正覺，即最高的智慧覺悟。阿耨多羅是 無上 之意 阿為無，耨多羅為上 三藐是 上而正 之意，三菩提是 普遍的智慧和覺悟 翻譯名義集 宋 普潤法雲 阿耨多羅三藐三菩提解釋 1 佛智名。舊譯曰無上正遍知，無上正遍道。真正遍知。一切真理之無上智慧也。2 維摩經...
佛教阿褥多羅三藐三菩提是什麼意思
淨空法師 阿耨多羅三藐三菩提 這也是屬於尊重不翻，它的意思是無上正等正覺。阿 翻作無，耨多羅 翻作上，三藐 翻作正等，三菩提 翻作正覺，菩提 翻作覺，合起來叫 無上正等正覺 所以在因，稱它為 智 在果地上就叫它作 覺 果達到極處，就加上乙個 無上 阿耨多羅三藐三菩提 這也是屬於尊重不翻，它的意思是無...
佛家的三月三是什麼節，三月三是佛教什麼節日
我想書上說 這一天佛教沒有任何節日。佛教說一切法因緣而起，心淨則國土淨，心穢則國土穢。一念善即天堂，一念惡即獄。一念迷即眾生，一念悟即解脫。也就是說我們人類所處的國土的穢與淨，個人五蘊身心的美與醜 強與弱 賢與愚 以及壽命的長與短 命運的窮與通 得與失等等，這一切都不是先天決定的，都不是由某乙個外在...