1樓：
阿耨（nòu）多羅三藐三菩提：梵語，意為無上正等正覺，即最高的智慧覺悟。阿耨多羅是“無上”之意（阿為無，耨多羅為上），三藐是“上而正”之意，三菩提是“普遍的智慧和覺悟”。
《翻譯名義集》——宋·普潤法雲 ：
阿耨多羅三藐三菩提解釋：
1、佛智名。舊譯曰無上正遍知，無上正遍道。真正遍知。一切真理之無上智慧也。
2、維摩經佛國品肇注曰：阿耨多羅，秦言無上。三藐三菩提，秦言正遍知。道莫之大，無上也。其道真正，無法不知，正遍知也。
3、淨土論注曰：‘佛所得法，名為阿耨多羅三藐三菩提。阿為無，耨多羅為上，三藐為正，三為遍。
菩提為道，統而譯之，名為無上正遍道。’新譯曰無上正等正覺。真正平等覺知一切真理之無上智慧也。
4、法華玄贊二曰：阿雲無，耨多羅雲上，三雲正，藐雲等。又，三雲正，菩提雲覺，即是無上正等正覺。
5、智度論八十五曰：唯佛一人智慧為阿耨多羅三藐三菩提。
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菩提通俗的講就是：對待事物、人 ，不以自我為出發點，完全、徹底、客觀及巨集觀地去認知，產生正確的理解，從而處理問題，得出的圓滿結果所顯現出的智慧。
破除個體觀念，從我、人、大家、整體，不同角度分析問題，也叫換位覺知，圓滿去解決問題。所謂的換位覺知及整體概念就有不同的級別，有羅漢，菩薩，佛（終極覺悟者）。所謂的整體概念就比如國家，地球，宇宙，終極是包容宇宙的虛空。
佛教認為智慧不是思考出來的，和西方哲學不同。西方認為我思故我在，佛教所追求達到的巨集觀是要消除這個“我”的定義和概念後產生整體。甚至最終覺悟每個個體之間的銜接比如一滴水融入大海，海和一滴水的概念都沒有， 但覺悟者明白他們自性相同沒有差別。
2樓：匿名使用者
阿耨多羅三藐三菩提（佛教名詞），阿耨（nòu）多羅三藐三菩提：梵語，意為無上正等正覺，即最高的智慧覺悟。阿耨多羅是“無上”之意（阿為無，耨多羅為上），三藐是“上而正”之意，三菩提是“普遍的智慧和覺悟”。
1、《翻譯名義集》——宋·普潤法雲
阿耨多羅三藐三菩提
佛智名。舊譯曰無上正遍知，無上正遍道。真正遍知。一切真理之無上智慧也。
維摩經佛國品肇注曰：阿耨多羅，秦言無上。三藐三菩提，秦言正遍知。道莫之大，無上也。其道真正，無法不知，正遍知也。
淨土論注曰：‘佛所得法，名為阿耨多羅三藐三菩提。阿為無，耨多羅為上，三藐為正，三為遍。
菩提為道，統而譯之，名為無上正遍道。’新譯曰無上正等正覺。真正平等覺知一切真理之無上智慧也。
法華玄贊二曰：阿雲無，耨多羅雲上，三雲正，藐雲等。又，三雲正，菩提雲覺，即是無上正等正覺。
智度論八十五曰：唯佛一人智慧為阿耨多羅三藐三菩提。
2、丁福保佛學大詞典
阿耨多羅三藐三菩提
略稱阿耨三菩提、阿耨菩提。意譯無上正等正覺、無上正等覺、無上正真道、無上正遍知。‘阿耨多羅’意譯為‘無上’，‘三藐三菩提’意譯為‘正遍知’。
乃佛陀所覺悟之智慧；含有平等、圓滿之意。以其所悟之道為至高，故稱無上；以其道周遍而無所不包，故稱正遍知。大乘菩薩行之全部內容，即在成就此種覺悟。
菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，則譯為‘無上正真道意’。
音譯阿耨多羅三藐三佛陀，意指完成阿耨多羅三藐三菩提之人，故一般譯為‘無上正等覺者’。此係佛陀之尊稱。又可省略阿耨多羅，而僅作三藐三佛陀(維摩詰所說經 菩薩行品第十一)，或三耶三佛、三耶三佛陀等。
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詞語解釋
拼音：ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí
注音：ㄚ ㄋㄡˋ ㄉㄨㄛ ㄌㄨㄛˊ ㄙㄢ ㄇㄧㄠˇ ㄙㄢ ㄆㄨˊ ㄊㄧˊ
梵語的譯音。
意譯為“無上正等正覺”。一譯為“無上正遍知”。是佛無上覺智。
佛教認為得到這種無上的、正確的、普遍的覺智，即名為“佛”。 宋 蘇軾 《虔州崇慶禪院新經藏記》：“如來得阿耨多羅三藐三菩提，曰以無所得故而得，舍利弗得阿羅漢道，亦曰以無所得故而得。
如來與舍利弗若是同乎？曰：何獨舍利弗！
”清 龔自珍 《第四二問》：“如我所言，上合佛心，我所科判，上合阿難原文，佛加被我，智者大師加被我，我疾得法華三昧，亦得普見一切色身三昧，見生蒙佛夢中授記，得阿耨多羅三藐三菩提。”
3樓：
阿耨多羅三藐三菩提的意思是:無上正等正覺，即最高的智慧覺悟。
阿耨多羅是"無上"之意(阿為無，耨多羅為上)，三藐是"上而正"之意，三菩提是"普遍的智慧和覺悟"。
拓展知識：
”阿耨多羅三藐三菩提“出自《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》。
《般若波羅蜜多心經》是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。現以唐代玄奘譯本為最流行。
《般若經》的內涵以空性為主，透過對空性的瞭解能斷除煩惱障而得到小乘的涅槃，即聲聞及獨覺的菩提果位；也能夠透過對空性的認識，再加上福德資糧的圓滿，能徹底斷除所知障而獲得大乘的涅槃，即無上的菩提果位。
因為解了空性貫穿三乘，故解空被稱為三乘之母，詮釋它的般若經亦稱為母般若。《般若波羅密多心經》即是《大般若經》的心髓，全部般若的精義皆設於此經，故名為《心經》。
4樓：愛齊號
用名詞來解釋，就是：無上正等正覺。字譯：阿，無；耨多羅，上；三藐，正也；三，遍也，等也；菩提，覺。三個詞：無上，最高階的，無邊的；正等，非假非欠；正覺，真實的覺悟。
注意全是音譯，分三個詞。佛教中佛之名十，其一就是正遍知，意思是具有真正的無邊的知識，與假知識的“迷”不同，與有所知有所不知不同，相當於上帝的無所不知。也就是佛的境界。
發心、發願心，可以說發阿耨多羅三藐三菩提心，也可以說求阿耨多羅三藐三菩提果。如果你說：“我想成佛”，就是發心，就是求果。
因為你心中本有佛性，就像儒家說的良知，所以一旦良知發現，就求做好人，求作聖賢，在佛教，就是發心。所謂正知，可分為知與覺兩個層次。一是知識上邏輯上你理解佛的內涵與意義，二是心靈與身體中你體驗到佛的快樂（感覺），這樣就是正知正覺。
知包含覺，覺重在悟，只會背誦佛經只是野狐禪乃至葛藤禪而已。因為古人覺得無法用漢語直譯，所以才譯音的，我的解釋只是過渡，你多讀經書，自然有理解有體會了。真正理解透徹之時，不需要解釋了。
答纖雨閣
5樓：秒懂百科精選
菩提心：“阿耨多羅三藐三菩提心”的簡稱
6樓：青竹遺風
原話是"阿耨多羅三藐三菩提"，譯為無上正等正覺。是世出世間最高的覺悟智慧。
7樓：吳幼珊佘溶
阿耨多羅三藐三菩提，是佛所具有的智慧之名，華譯為無上正等正覺。即是真正平等、覺知一切真理之無上智慧。阿耨多羅三藐三菩提心，簡稱菩提心，是學佛者求取無上正覺而成佛的心。
每一個佛**都要發此菩提心，這是修學佛法所必須的。
8樓：道一貫之
阿耨多羅三藐三菩提心就是佛的心，即徹悟人生、宇宙真理的大智慧心。“阿耨多羅三藐三菩提”是無上的正智正等正覺。其實很簡單：就是自利利他的平等心，“無智亦無得”。
9樓：aaa**王
阿耨多羅三藐三菩提，略稱阿耨三菩提、阿耨菩提。意譯無上正等阿耨多羅三藐三菩提正覺、無上正等覺、無上正真道、無上正遍知。‘阿耨多羅’意譯為‘無上’，‘三藐三菩提’意譯為‘正遍知’。
乃佛陀所覺悟之智慧；含有平等、圓滿之意。以其所悟之道為至高，故稱無上；以其道周遍而無所不包，故稱正遍知。大乘菩薩行之全部內容，即在成就此種覺悟。
菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，則譯為‘無上正真道意’。
10樓：匿名使用者
是正智正等正覺無上菩提。圓滿的覺者！就是佛！知道宇宙的一切事實真相，明明白白的。
11樓：匿名使用者
阿耨多羅三藐三菩提。此梵語也。阿雲無。耨多羅雲上。三雲正。藐雲等。菩提雲覺。
阿耨多羅三藐三菩提" 是無上正等正覺的意思。
"耨" 讀拼音"nou" 音
"藐" 讀拼音"miao" 音。
12樓：匿名使用者
就是需找宇宙規律的心。但我覺得首先要是有一顆善心，當你有一顆善心就可以與佛結緣了，在善心中才能更好的追尋宇宙規律的心。正如我們自己，要有上進心，要有理想；善心就是上進心，追尋宇宙規律就是我們的理想。
13樓：匿名使用者
大智慧大般若大解脫的覺悟境界
請問佛經中的“阿耨多羅三藐三菩提”是什麼意思啊？
14樓：匿名使用者
阿耨多羅三藐三菩提。此梵語也。阿雲無。耨多羅雲上。三雲正。藐雲等。菩提雲覺。
阿耨多羅三藐三菩提" 是無上正等正覺的意思。
"耨" 讀拼音"nou" 音
"藐" 讀拼音"miao" 音。
15樓：
【解】“無著”者，無執著之念。如《金剛經》曰：“無有定法名阿耨多羅三藐三菩提”
16樓：船長卡戎
阿耨多羅三藐三菩提
佛智名，華譯為無上正等正覺，即是真正平等覺知一切真理的無上智慧。
17樓：霧裡幽蘭
翻譯成漢語就是無上正等正覺，也就是我們所說的佛。
18樓：匿名使用者
an-uttara samyak-sambodhi補充一下
a是否定詞，即無。uttara是上。因此詞前是母音故在否定詞後加n成an，這是梵語規則
sambodhi是遍覺，所以也譯為正遍知
總譯即是樓上幾位所說的 無上正等(正)覺
表示覺悟狀態
心經中，三世諸佛 依般若波羅密多 故得阿耨多羅三藐三菩提。
即是諸佛皆由般若而成正覺
阿耨多羅三藐三菩提心 則是發願得此正覺的心
19樓：蒙山夜雨
無上正等正覺，即佛的覺悟。
佛教阿褥多羅三藐三菩提是什麼意思
淨空法師 阿耨多羅三藐三菩提 這也是屬於尊重不翻，它的意思是無上正等正覺。阿 翻作無，耨多羅 翻作上，三藐 翻作正等，三菩提 翻作正覺，菩提 翻作覺，合起來叫 無上正等正覺 所以在因，稱它為 智 在果地上就叫它作 覺 果達到極處，就加上乙個 無上 阿耨多羅三藐三菩提 這也是屬於尊重不翻，它的意思是無...
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實無有法，如來得阿耨多羅三藐三菩提顯 密二解 實無有法 1.實在沒有什麼方法 2.真實的 無有法 這種方法 如來得阿耨多羅三藐三菩提 1，如來得到阿耨多羅三藐三菩提 2，如來即是阿耨多羅三藐三菩提。個人見解，僅供參考。這是在教導眾生，要放棄差別的執著心態，要眾生去掉差別心才能成佛，眾生不能心中有，如...
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