內丹要怎麼修煉,內丹功修練方法

時間 2021-05-04 15:18:47

1樓:似夢菲

我這裡有乙份資料希望對你有用

內功:鍛鍊身體內部器官的功夫。內功是通過氣的練習而成的,練氣講究呼吸吐納,多用腹式呼吸法,精神集中,循序漸進,從而達到鍛鍊身體內部器官的目的。

武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用等。

說起內功,大家可能會想到《射鵰英雄傳》、《天龍八部》裡那些玄妙的東西。又有不少人說內功根本是胡說八道。那麼到底有沒有內功這種東西呢?

答案當然是肯定的了,這篇小文就叫內功簡介嘛,沒有內功還簡介個x啊~~那麼我來說一說吧。先來澄清乙個事實,輕功和硬氣功不算內功。這兩種功夫雖然用氣,但用得不系統。

較之內在的力道來說,更傾向於外在的力道。硬功重在皮肉,輕功重在腰腿。它們的氣是在長期的鍛鍊中自然形成的,而不是專門練出來的。

我來逐一說明:

一,輕功。輕功的練法很多,大多是漸進著練的。比如說,用乙個大竹笸籮(直徑約2公尺),內裝滿沙子。

在笸籮邊上走,熟練了就跑。要求是不能把笸籮踩翻。當然,在一開始,這個要求是很容易達到的。

然後用乙個碗從笸籮裡把沙子掏出去一碗,再跑。熟練了以後再掏一碗沙子……如此練習,當笸籮裡的沙子全部掏空的時候,你就達到身輕如燕了。在這個過程中,你也會很自然地形成一股氣。

正所謂「提氣輕身」。不過大家不要嘗試,因為你怎麼練也不太可能達到標準,因為這裡面還有用氣的訣竅是不能說出來的。如果有誰知道這些用氣的訣竅的話,運用這些訣竅,並勤加苦練的話,最多1年,可以達到身輕如燕的境地。

二,硬功。硬功大多是用木棒等物敲打身體的各個部位,用這種刺激來減輕身體被打到時的痛苦,也就是所謂的抗擊打練習。外在的皮肉練到一定地步,再加上硬功用氣的訣竅。

身體也會產生一股自然而然的內力。

也許這些東西你們已經覺得很神奇了,但是,這不能算是內功。因為他們的氣都是自然而然的,並不是本身的控制用出來的。那麼,內功難道還要神奇嗎?

從外觀上來看,是的。從科學上來看,不是的。正如亂影說的,任何人都不能打破自然科學規律的束縛。

也許有些東西自然科學也解釋不了,不過,再怎麼樣也不能把大公尺白面變成核**。內功也有他的極限。乙個人通過修煉,可以達到種種近乎「不可思議」的地步,但是,人的肉體永遠都打不過飛機大炮。

說內功之前,先說一些自然科學不能解釋的東西:

第一,人體的穴位和經絡。西方人大多不相信這些,中國人基本相信這個。從解剖學上解釋不出來,不過穴位和經絡的存在是確切無疑的。

印度的瑜珈中也有類似穴位的理論。瑜珈認為人的脊柱上有14個生命能源點,瑜珈的修煉正是刺激這14個能源點,從而達到強身的功效。中國的穴位理論更加詳細,穴位不僅存在於脊柱,更存在於身體的其他部位。

而經絡起到一種類似於綱領的作用。奇經八脈把人身的穴位貫穿起來。

第二,氣。氣這種東西,連很多中國人也不相信,主要是因為沒見過。當然,氣是看不見的東西,我也沒見過,不過親身體驗過。它的存在也是確切無疑的。連中醫裡也有很多關於氣血的理論。

下面說說內功的理論。各家的內功理論不盡相同,也就是說各家的內功心法不同。中國武術門派眾多。

內家有太極、八極、形意、八卦等等。不論哪一門,都有一種所謂的「氣拳」,每乙個招勢都要靜止很長時間,這就是內功的修煉。用行話來說叫「樁功」。

初級的樁功只是為了體驗氣,比如某乙個姿勢,你要感覺到有熱氣從腳下向上蔓延,直到腰間。有這種感覺說明練對了,沒有就說明練得不對。當你對於內力的行走很熟悉了,就練習更加高深的樁功,這時,就涉及到各家各派的心法了。

如何引導、控制你的內力,並使之在身體裡如何執行。

內功的最高境界叫做「身知」,就是「身體本身知道氣的執行」的意思。再說得「武俠」一點,叫做「打通任督二脈」。這個說法並不是沒有道理的。

學中醫的人都學過穴位,同時有一首口訣,講的是人體氣血執行的順序和時間。子時執行到哪乙個臟腑,午時執行到哪乙個臟腑……一天12個時辰正好周身執行一遍。這就是乙個周天(先天大周天)。

這個周天是人生來就不停執行的。練內功的人,控制他的內力在身體內快速執行,把本來應該一天完成的執行用乙個小時完成,他還可能和正常人一樣嗎?而這個周天(後天周天)又分兩種,一種是大周天,一種是小周天。

小周天是指控制氣血只繞行於任督二脈(上起頭頂百匯穴,下止襠部會陰穴。身體前面**線為任脈,身體後面**線為督脈),速度快但是長功慢。大周天是指控制氣血繞行身體所有經絡,長功快但是速度慢。

這種程度的內功修煉則是只有「身知」的人才能作到的。

達到「身知」的人真的給人一種深不可測的感覺。有一位太極名家(已故),身高1公尺6多,生前(當時已八十多歲高齡)坐於一把藤椅上,乙個身高1公尺9的壯漢雙手壓住他的胳膊,全身用力壓住他。老人家只是大喝一聲,就用內力把壯漢彈出2公尺多遠,這就是「身知」的威力。

另外,還有一種不為打人的內功。武當派的老道有一種功夫叫「寒暑鐵布衣」,是張三丰創立的,練這種功夫,可使人不畏寒暑,四時只穿單衣蔽體而能雲遊四海。這種內功不僅涉及到上面所說的理論,還要提到道家獨特的宇宙觀和養生理論。

在此不贅述。不過還是那句話,內功也是有極限的。像我現在在長春,經常下雪,天氣較冷,但是我仍然只穿一件襯衣一件外套,不穿毛衣和羽絨服。

寒暑鐵布衣比我還要狠,但是也絕不可能只穿乙個小褲衩到南極科考去。

以上是關於內功講解**於書籍及民間的傳說,尚無考證及科學依據

內功**於中華武術,尚有許多的深奧之處值得我們去進一步研究與考證

內丹功修練方法

2樓:荒誕不經

採藥道體本靜,有感而動,精氣初動,藥象即生。煉丹者必須抓.住時機,以意念導引歸入丹.

田,這就是所謂「採藥」。煉丹實際就是意念的調運,即用神。丹家把用神稱為火候,說明其在煉丹過程中的重要性。

「聖.人傳藥不傳火,從來火候少人知。」丹功之妙,全在火候。

就像烹調,菜備得再多,配得再好,如沒有掌握火候的運用,也是燒不出可1:1的佳餚來的。精是基礎,氣為動力,神才是主.

宰。煉丹全靠以神馭氣,以神煉精。所以要善於用神,火候得當。

如採藥烹煉時宜用武火,而沐浴溫養則以文火為妙。另外還有下手之火候、止歇之火候、進陽之火候,退陰之火候等等。總之,「金丹全賴火候修持而成」。

呼吸吐納

「吐納可以延年。」修.煉內丹的基本功是掌握呼吸吐納的方法。

嘴呼氣,鼻吸氣。呼要鼓腹,將肺中濁氣盡量從口.中吐出;吸時收腹,將新鮮空氣通.

過鼻孔緩慢地吸.入,使之充滿肺部。這就叫「吐故納新」。

呼吸要做到輕、緩、勻、長、深,久久行之,功效必見。

大小周天

內丹功的關鍵是在運轉大小周天,即是將體.內的精氣按經絡線路迴圈運轉。內丹家根據天人相應的理論,稱此法為周天功。

大、小周天的分別因其功.法、效果等的不同而定。小周天功在煉精化氣的階段中進

行。它以上丹.田為鼎,下丹.

田為爐。氣動藥生,神清精滿,此時可用小周天火候,即意念引元氣從下丹.田開始,逆督脈而上,打通歷尾閭、夾脊、玉枕三關,然而再延任脈而下,經上、中、下三丹.

田,即腦部泥丸、胸.部黃庭和腹部臍內。這樣完成乙個迴圈,即煉精化氣一小周天。

小周天功的特點是精氣合煉,帶藥運轉,丹家術語叫「轉河車」。無藥空運只是「通任督」、「轉軲轆」,則不成大藥,也不能起到搬精補腦的作用。大周天功的目的是要煉氣化神,比小周天的境界更高一層。

大周天把鼎從上丹.田移至中丹.田,也不再運氣迴圈,只是將氣守持在中、下二丹.

田之間,任其自然靈活,用綿密寂照之功,入定之力,進入到無為境界。即用神從有觀有照到無視無覺,氣也由微動到不動而至化盡,以助發元神的生長。

築基即守中,先排除雜念,閉眼耳口鼻四門,制止惡念,並喜怒哀樂欲念,再調息凝神,意存丹.田。一種說法「臍下丹.

田者,仰而取之」。築基以靜.坐為主。

若神志昏亂,雜念紛紜之際,採用「集神法」,即叩齒七到十四次,這種方法也適應於臨坐功時用。一些有修養多年的長者,也提倡此法。靜.

坐當中,要不盪不滯,勿忘勿助。

此階段還不算正式煉丹,只是作些準備工作而已。主要是祛.病補虧,對人.體生理機能進行修復、補益,達到精滿、氣足、神旺,伺時還要打通任督兩脈,使三關暢通,為下一彤樓再打下基礎。

煉精化炁

此是初關。修.煉.

功至「精氣神」三全時,恢復到十六歲以前,此時氣滿,尾閭、夾脊、玉枕三關開通。正子時(夜11時一1時)元氣生時,即行採藥歸爐功.法。

丹法中,把「精氣」結合到一起叫「藥」。活子時,不在子時,是陽氣生之前。煉精化炁,一陽來復時,採用四字訣——shì、吸、攝、閉,用武火逆呼吸後公升前降歸於丹爐。

如崔真人《入藥鏡》「歸根竅,覆命關,入尾閭,貫泥丸。」採藥當中,必須是水源至清,心不散亂。氣未通時,不能用武火,因功急。

文火,靜.坐調息,迴光內視或內觀。煉精化炁後期出現陽關三現,要準備入關:

(一)掌握全部功.法叫得.法。

(二)有生活保.障叫得財。(三)有同心道友盟誓護道叫得侶。

(四)選擇清靜幽雅環境煉.功叫得地。這也就是煉養家常說的入關要準備以上四種條件。

簡稱:法財侶地。功夫煉至入關境地,最怕恐懼、驚心。

若精氣化盡,無活子時,稱「馬陰藏相」。陽光三現是結丹之際境象,修士要高度集中,切實防止虛幻假相出現。

煉氣化神

也叫中關,又稱十月關。經過煉精化「炁」精氣變成先天「炁」。功夫煉至此,內藥自生,神氣合一。

有經驗的煉養家說:此時全身四肢元神全歸於一處。呼吸全是胎息,即不向外出氣。

功夫至此,有得大藥境象,身.體震動,耳聞風,天花飛,白雪飄等,並有六通之驗:天眼通、天耳通、宿命通、無漏通、他境通、他心通。

如他心通時,別人想什麼我就知道。據功夫高深的修士說:六通稱小靈開,還不算大智慧型。

鍊神還虛

最後是鍊神還虛,此為丹道的最高境界,故又稱上關。前三階段都屬命功階段的修.煉,至此已純入性功。

這時修.煉,可謂修而不修,無為無照,只是元神自煉,沐浴溫養而已。大功告成,一切皆空;抱本歸元,返虛入無;與天地為一,與道合真。

雌時境界,永珍通明,圓通無礙,這就是逍遙自在,長生不死的神仙。

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