1樓：匿名使用者
個人著作
出版書目
書目名稱 類別 出版年份 出版社
《中印文化關係史論叢》 **集 2023年 人民出版社
《羅摩衍那》初探》 理論 2023年 外國文學出版社
《天竺心影》 散文集 2023年 百花出版社
《季羨林選集》 散文集 2023年 香港文學研究社
《朗潤集》 散文集 2023年 上海文藝出版社
《季羨林散文集》 散文集 2023年 北京大學出版社
《牛棚雜憶》 散文集 2023年 中共**黨校出版社
季羨林出版書目(13張)主要著作
《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》（2023年，系統總結了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態調整）、《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》（2023年，發現並證明了語尾-am向-o和-u的轉化是中世印度西北方言健陀羅語的特點之一）、《原始佛教的語言問題》（2023年）（論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語言政策、考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點等）、《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》（2023年）（開創了一種成功的語義研究方法）、《印度古代語言論集》 （2023年）、《吐火羅文a中的三十二相》《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》 《文化交流的軌跡：中 華蔗糖史》《東方文學史》《東方文化研究》《禪與東方文化》《東西文化議論集》《世界文化史知識》 等。
《季羨林全集》目錄
季羨林全集
第一卷：散文一【因夢集、天竺心影、朗潤集、燕南集】 第二卷：散文二【万泉集、小山集】 第三卷：
散文三 第四卷：日記·回憶錄一【清華園日記、留德十年】 第五卷：回憶錄二【牛棚雜憶、學海泛槎】 第六卷：
序跋 第七卷：雜文及其他一 第八卷：雜文及其他二 第九卷：
學術論著一【印度古代語言】 第十卷：學術論著二【印度歷史與文化】 第十一卷：學術論著三【吐火羅文《彌勒會見記》譯釋】 第十二卷：
學術論著四【吐火羅文研究】 第十三卷：學術論著五【中國文化與東西方文化（一）】 第十四卷：學術論著六【中國文化與東西方文化（二）】 第十五卷：
學術論著七【佛教與佛教文化（一）】 第十六卷：學術論著八【佛教與佛教文化（二）】 第十七卷：學術論著九【比較文學與民間文學】 第十八卷：
學術論著十【糖史（一）】 第十九卷：學術論著十一【糖史（二）】 第二十卷：譯著一【梵文及其他語種作品翻譯（一）】 第二十一卷：
譯著二【梵文及其他語種作品翻譯（二）】 第二十二卷：譯著三【羅摩衍那（一）】 第二十三卷：譯著四【羅摩衍那（二）】 第二十四卷：
譯著五【羅摩衍那（三）】 第二十五卷：譯著六【羅摩衍那（四）】 第二十六卷：譯著七【羅摩衍那（五）】 第二十七卷：
譯著八【羅摩衍那（六上）】 第二十八卷：譯著九【羅摩衍那（六下）】 第二十九卷：譯著十【羅摩衍那（七）】 第三十卷：
附編散文隨筆
《清塘荷韻》《賦得永久的悔》《留德十年》《万泉集》《清華園日記》《牛棚雜憶》《朗潤園隨筆》《季羨林散文選集》《泰戈爾名作欣賞》《人生絮語》《天竺心影》《季羨林談讀書治學》《季羨林談師友》《季羨林談人生》《病塌雜記》《憶往述懷》《新紀元文存》 等。季羨林散文隨筆作品(20張)主要譯著
《沙恭達羅》（2023年）、《五卷書》（2023年）、《優哩婆溼》（2023年）、《羅摩衍那》（7卷，1980～2023年）、《安娜·西格斯短篇**集》等。
收入小學語文課本的文章
《自己的花是給別人看的》（義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊） 《懷念母親》（義務教育課程標準實驗教科書小學語文六年級上冊） 《夾竹桃》（義務教育課程標準實驗教科書江蘇國標版小學六年級下冊第19課） 《小苗與大樹的對話》（為小學生張鍅採訪季羨林） （義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級上冊第2課）
2樓：ff路人甲
不錯的，寫的樸實無華，但讀起來非常有感覺，讀書的事情一定要你自己去感受才行，從讀書中才能感悟的到
3樓：銘季
《風風雨雨一百年》
季羨林對自己百年人生的最徹底的總結。
好讀書俱樂部·自由學術論壇：
學術大師之「季羨林先生 專題」
彙總幾十本季羨林原著及關於先生的著述之電子版圖書。
季羨林散文《聽雨》 原文
4樓：北極雪
聽 雨 季羨林
從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什麼稀罕事兒，但這是春雨，俗話說："春雨貴似油。"而且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可想而知了。
「潤物細無聲」，春雨本來是聲音極小極小的，小到了「無」的程度。但是，我現在坐在隔成了一間小房子的陽台上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的簷溜就打在這鐵皮上，打出聲音來，於是就不「細無聲」了。
按常理說，我坐在那裡，同一種死文字拼命，本來應該需要極靜極靜的環境，極靜極靜的心情，才能安下心來，進入角色，來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的，是必欲去之而後快的。
然而，事實卻正相反。我靜靜地坐在那裡，聽到頭頂上的雨滴聲，此時有聲勝無聲，我心裡感到無量的喜悅，彷彿飲了仙露，吸了醍醐②，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海浬，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。
死文字彷彿活了起來，我也彷彿又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。
在中國，聽雨本來是雅人的事。我雖然自認還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說。我大概是介乎雅俗之間的一種動物吧。
中國古代詩詞中，關於聽雨的作品是頗有一些的。順便說上一句：外國詩詞中似乎少見。
我的朋友章用回憶表弟的詩中有：「頻夢春池添秀句，每聞夜雨憶聯床。」是頗有一點詩意的。
連《紅樓夢》中的林妹妹都喜歡李義山的「留得殘荷聽雨聲」之句。最有名的一首聽雨的詞當然是宋蔣捷的「虞美人」，詞不長，我索性抄它一下：
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
蔣捷聽雨時的心情，是頗為複雜的。他是用聽雨這一件事來概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達到了「悲歡離合總無情」的境界。但是，古今對老的概念，有相當大的懸殊。
他是「鬢已星星也」，有一些白髮，看來最老也不過五十歲左右。用今天的眼光看，他不過是介乎中老之間，用我自己比起來，我已經到了望九之年，鬢邊早已不是「星星也」，頂上已是「童山濯濯」了。要講達到「悲歡離合總無情」的境界，我比他有資格。
我已經能夠「縱浪大化中，不喜亦不懼」③了。
可我為什麼今天聽雨竟也興高采烈呢？這裡面並沒有多少雅味，我在這裡完全是乙個「俗人」。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青春的麥苗。
我生在鄉下，雖然六歲就離開，談不上幹什麼農活，但是我拾過麥子，撿過豆子，割過青草，劈過高粱葉。我血管裡流的是農民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對農民和農村懷著深厚的感情。農民最高希望是多打糧食。
天一旱，就威脅著莊稼的成長。即使我長期住在城裡，下雨一少，我就望雲霓，自謂焦急之情，決不下於農民。北方春天，十年九旱。
今年似乎又旱得邪行。我天天聽天氣預報，時時觀察天上的雲氣。憂心如焚，徒喚奈何。
在夢中也看到的是細雨濛濛。
5樓：匿名使用者
lv.19 2019-12-21
聽 雨 季羨林
從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什麼稀罕事兒，但這是春雨，俗話說："春雨貴似油。"而且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可想而知了。
「潤物細無聲」，春雨本來是聲音極小極小的，小到了「無」的程度。但是，我現在坐在隔成了一間小房子的陽台上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的簷溜就打在這鐵皮上，打出聲音來，於是就不「細無聲」了。
按常理說，我坐在那裡，同一種死文字拼命，本來應該需要極靜極靜的環境，極靜極靜的心情，才能安下心來，進入角色，來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的，是必欲去之而後快的。
然而，事實卻正相反。我靜靜地坐在那裡，聽到頭頂上的雨滴聲，此時有聲勝無聲，我心裡感到無量的喜悅，彷彿飲了仙露，吸了醍醐②，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海浬，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。
死文字彷彿活了起來，我也彷彿又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。
在中國，聽雨本來是雅人的事。我雖然自認還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說。我大概是介乎雅俗之間的一種動物吧。
中國古代詩詞中，關於聽雨的作品是頗有一些的。順便說上一句：外國詩詞中似乎少見。
我的朋友章用回憶表弟的詩中有：「頻夢春池添秀句，每聞夜雨憶聯床。」是頗有一點詩意的。
連《紅樓夢》中的林妹妹都喜歡李義山的「留得殘荷聽雨聲」之句。最有名的一首聽雨的詞當然是宋蔣捷的「虞美人」，詞不長，我索性抄它一下：
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
蔣捷聽雨時的心情，是頗為複雜的。他是用聽雨這一件事來概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達到了「悲歡離合總無情」的境界。但是，古今對老的概念，有相當大的懸殊。
他是「鬢已星星也」，有一些白髮，看來最老也不過五十歲左右。用今天的眼光看，他不過是介乎中老之間，用我自己比起來，我已經到了望九之年，鬢邊早已不是「星星也」，頂上已是「童山濯濯」了。要講達到「悲歡離合總無情」的境界，我比他有資格。
我已經能夠「縱浪大化中，不喜亦不懼」③了。
可我為什麼今天聽雨竟也興高采烈呢？這裡面並沒有多少雅味，我在這裡完全是乙個「俗人」。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青春的麥苗。
我生在鄉下，雖然六歲就離開，談不上幹什麼農活，但是我拾過麥子，撿過豆子，割過青草，劈過高粱葉。我血管裡流的是農民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對農民和農村懷著深厚的感情。農民最高希望是多打糧食。
天一旱，就威脅著莊稼的成長。即使我長期住在城裡，下雨一少，我就望雲霓，自謂焦急之情，決不下於農民。北方春天，十年九旱。
今年似乎又旱得邪行。我天天聽天氣預報，時時觀察天上的雲氣。憂心如焚，徒喚奈何。
在夢中也看到的是細雨濛濛。
季羨林的散文集，季羨林的散文作品有哪些 他的散文代表作是什麼
額，你可以去網上搜，有你就下txt的就可以了，沒有的話，你可以複製到記事本上，儲存就可以了，你有提問的時間，怎麼沒時間去下呢？季羨林的散文作品有哪些?他的散文代表作是什麼? 淡茗 散文作品有 清塘荷韻 賦得永久的悔 留德十年 萬泉集 清華園日記 牛棚雜憶 朗潤園隨筆 季羨林散文選集 天竺心影 泰戈爾...
季羨林簡介，季羨林簡介200字的
季羨林，著名古文本學家 歷史學家 翻譯家 佛學家 作家，精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員 北京大學副校長 中國社科院南亞研究所所長。1911年8月6日出生於山東省臨清市康莊鎮。1935年9月，根據清華大學文學院與德國交換研究生協定，清華招收赴德研究生，為期3年 季羨林被錄取，隨即到德...
季羨林的生平簡介，季羨林生平簡介
苦澀童年 季羨林，字希逋，曾用名齊奘，1911年8月6日生於山東省清平縣 現改臨清市 的一個小村莊 官莊。該縣在山東西部幾乎是最窮的縣，官莊村在窮縣中的窮村，季羨林的家在全村中幾乎是最窮。季羨林出生後，家境仍然異常艱苦，一年吃白麵的次數有限，平常只能吃紅高粱麵餅子 沒有錢買鹽，把鹽鹼地上的土掃起來，...