1樓：貓清臨
暈，我記得有個典故是孔子誤會顏回偷吃米的，寓意也是眼見未必為實
幫你找找哈
有兩個出處：
一則出自《呂氏春秋·審分覽·任數》，原文如下：
孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，晝寢。顏回索米，得而焚之，幾熟。孔子望見顏回攫取其甑中而食之。
選間，食熟，謁孔子而進食。孔子佯為不見之。孔子起曰：
“今者夢見先君，食潔而後饋。”顏回對曰：“不可。
曏者煤室入甑中，棄食不詳，回攫而飯之。”孔子曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。
**記之，知人固不易矣。”
另一則出自《孔子家語（卷五）困厄（第二十）》，原文如下：
孔子厄於陳、蔡，從者七日不食。子貢以所齋貨，竊犯圍而出，告糴於野人，得米一石焉。顏回、仲由炊之於壤屋之下，有埃墨墮飯中，顏回取而食之。
子貢自井望觀之，不悅，以為竊也。入問孔子曰：“仁人廉士窮改節乎？
”孔子曰：“改節即何稱於仁廉哉？”子貢曰：
“若回也，其不改節乎？”孔子曰：“然。
”子貢以所飯告孔子。子曰：“吾信回之為仁久矣。
雖汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾將問之。”召顏回曰：
“疇昔予夢見先人，豈或啟佑我哉。子炊而進飯，吾將進焉。”對曰：
“向有埃墨墮飯中，欲置之，則不潔；欲棄之，則可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：
“然乎！吾亦食之。”顏回出。
孔子顧謂二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。
然後是譯文：
第一則的大意是：“孔子被困陳、蔡之間，一共七天都沒有進食。估計實在是累壞了，也顧不得禮儀，在白天都躺著休息，以儲存體力。
後來顏回想辦法討到了一些米，就拿回來煮飯。快要熟的時候，恐怕是飯香吸引了孔子，反正正好孔子路過，遠遠看見顏回從鍋子裡抓了一點飯出來自己吃掉了。等到顏回拿著飯請孔子吃飯的時候，孔子假裝不知道，起身說：
‘我夢到祖先了，應該那這些清潔的食物先祭祀他們。’顏回忙說：‘不行！
剛才有灰塵掉到鍋子裡了，我抓了出來，扔掉總不太好，所以自己吃掉了。’孔子聽到後反省道：‘原以為眼見為實，誰知道實際上眼見的未必可信；那麼憑藉內心來做一個衡量吧，到頭來也不可靠。
看來要看懂一個人真不容易啊！’”
第二則開頭也是交代孔子被困陳蔡，七日不食的窘境。隨後關於飯食的**卻是子貢和當地人物物交換得來的。而後做飯的依然是顏回，而且還加了一個子路。
接下來明白交代有灰塵掉到飯裡，顏回抓出來吃掉了。但看到這個動作的不是孔子而是子貢。子貢看到後就很不平，跑到孔子那裡說：
“如果一個人變節了，還能算得上仁義和廉潔嗎？”孔子說：“當然不算！
”子貢就說了顏回偷吃飯的事。結果孔子說：“我一直相信顏回是仁者。
雖然你這麼說，但我還是不會懷疑他，恐怕是另有隱情吧。你先別說了，我會問他的。”接下來，孔子考問顏回的情節與之前的故事也一樣。
聽完顏回的陳述後，孔子說：“是啊，要是我也會吃的。”顏回出去後，孔子對周圍的人說：
“我這樣信任顏回，不是從今天開始的。”周圍的人都信服了。
不知道親說得是不是這個？
2樓：赫的草莓奶
是孔子和他的**顏回的
孔子在周遊列國時,有段時間連飯都沒有吃.還好有一天顏回弄來一袋米,孔子讓他做好後跟大家一起吃.飯煮好後,孔子卻發現顏回自己先在裡面拿了一些飯出來吃了.
他當時不作聲,後來吃飯前說夢見先人，要拜祭，然後顏回說米飯被弄髒了，自己不想浪費才偷偷弄出來吃掉，孔子就感慨眼見未必為真。。。
1、孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，晝寢。顏回索米，得而焚之，幾熟。孔子望見顏回攫取其甑中而食之。
選間，食熟，謁孔子而進食。孔子佯為不見之。孔子起曰：
“今者夢見先君，食潔而後饋。”顏回對曰：“不可。
曏者煤室入甑中，棄食不詳，回攫而飯之。”孔子曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。
**記之，知人固不易矣。”（《呂氏春秋·審分覽·任數》）
2、孔子厄於陳、蔡，從者七日不食。子貢以所齋貨，竊犯圍而出，告糴於野人，得米一石焉。顏回、仲由炊之於壤屋之下，有埃墨墮飯中，顏回取而食之。
子貢自井望觀之，不悅，以為竊也。入問孔子曰：“仁人廉士窮改節乎？
”孔子曰：“改節即何稱於仁廉哉？”子貢曰：
“若回也，其不改節乎？”孔子曰：“然。
”子貢以所飯告孔子。子曰：“吾信回之為仁久矣。
雖汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾將問之。”召顏回曰：
“疇昔予夢見先人，豈或啟佑我哉。子炊而進飯，吾將進焉。”對曰：
“向有埃墨墮飯中，欲置之，則不潔；欲棄之，則可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：
“然乎！吾亦食之。”顏回出。
孔子顧謂二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。
（《孔子家語》卷五“困厄”第二十）
求出自《論語》和《孟子》的成語，故事，名言
3樓：雨天后的七彩虹
知之為知之，不知為不知----懂就是懂，不懂就是不懂。
怨天尤人----怨：怨恨；天：命運；尤：責怪，歸罪。指遇到挫折或出了問題，一味報怨天，責怪別人。
玉毀櫝中------比喻因主管人員失職而造成重大損失。
因材施教-----因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指標對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
以身作則-----則：準則，榜樣。以自己的行動做出榜樣。
以德報怨-----德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
言不及義----及：涉及；義：正經的道理。指淨說些無聊的話，沒有一句正經的。
循循善誘----循循：有次序的樣子；善：善於；誘：引導。指善於引導別人進行學習。
學而不厭-----厭：滿足。學習總感到不滿足。形容好學
色厲內荏-----色：神色，樣子；厲：凶猛；荏：軟弱。外表強更，內心虛弱。
三思而行------指經過反覆考慮，然後再去做。
三十而立-----指人在三十歲前後有所成就。
三人行，必有我師------三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
三綱五常------三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。封建禮教提倡的人與人之間的道德規範。
任重道遠-----任：負擔；道：路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。
怎樣能夠讀懂《論語》《孟子》
書讀百遍，其意自現。當然，你之所以會越讀越覺得儒家虛偽，主要是你自己讀的時候心態不對，你替意識作為儒家是虛偽的，那自然就無法讀出其內在含義。讀這些經典之作時，一定要心正，心靜，用心去讀，才有可能有所收穫。 集美小蟲 有本 四書道貫 能幫助理解，這本書不錯，樓主可以參考！ 百善孝為先 盡信書則不如無書...
論語中關於誠信的名言警句，《論語》中關於誠信的語句
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