閒來垂釣碧溪上一句引用了什麼的典故

時間 2021-08-30 10:54:02

1樓:物述文迪戈

“閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。”引用了兩個典故,一個是姜尚,八十歲在磻溪釣魚,得遇文王;一個是伊尹,在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷,又給詩人增加了信心。

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《行路難三首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難後的感慨,反映了詩人在思想上既不願同流合汙又不願獨善一身的矛盾。正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩氣象非凡。

詩中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,又使作品具有獨特的藝術魅力,而成為後人廣為傳誦的千古名篇。

2樓:

“閒來垂釣碧溪上”一句引用的典故是:呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王。後得到文王重用。

出自唐代李白《行路難·其一》:

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

“垂釣碧溪”:用呂尚故事。傳說呂尙未遇周文王時,曾在渭水的蟠溪上釣魚。

“乘舟夢日”:用伊尹故事。傳說伊尹在受商湯聘用前忽然夢見自己乘船從日.月旁邊經過。不久,伊尹果然受到商湯的聘用。詩人用這兩個故事表示自己對前途充滿了信心。

《行路難》作於天寶三年,李白遭受讒毀而被排擠出長安時寫的。詩中抒寫了他在政治道路上遭遇艱難時,產生的不可抑制的憤激情緒;但仍盼有一天會施展自己的抱負,表現了他對人生前途的樂觀豪邁氣概,充滿了積極浪漫主義的情調。

譯文:金盃裡裝的名酒,每鬥要價十千; 玉盤中盛的精美菜餚,收費萬錢。胸中鬱悶啊,我停杯投箸吃不下; 拔劍環顧四周,我心裡委實茫然。

想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風雪早已封山。

象呂尚垂釣溪,閒待東山再起; 又象伊尹做夢,他乘船經過日邊。世上行路呵多麼艱難,多麼艱難; 眼前歧路這麼多,我該向北向南?相信總有一天,能乘長風破萬里浪; 高高掛起雲帆,在滄海中勇往直前!

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《行路難三首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難後的感慨,反映了詩人在思想上既不願同流合汙又不願獨善一身的矛盾。

正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩氣象非凡。詩中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,又使作品具有獨特的藝術魅力,而成為後人廣為傳誦的千古名篇。

唐玄宗天寶元年(742年),李白奉詔入京,擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人,才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物一樣幹一番大事業。可是入京後,他卻沒被唐玄宗重用,還受到權臣的讒毀排擠,兩年後被“賜金放還”,變相攆出了長安。

《唐宋詩醇》以為《行路難三首》皆天寶三載(744年)離開長安時所作,詹鍈《李白詩文系年》、裴斐《太白樂府舉隅》從之。鬱賢皓《李白集》以為前兩首作於開元十九年(731年)前後李白初入長安追求功名無成而歸之時。

3樓:禾木由

“閒來垂釣碧溪上”引用的是姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商的典故。意思是:像呂尚垂釣溪,閒待東山再起。出自李白的《行路難·其一》,全詩原文如下:

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

全詩白話譯文如下:

金樽斟滿清酒,一杯要十千錢,玉盤裡擺滿珍美的菜餚價值萬錢。面對佳餚我放下杯子,停下筷子,不能下嚥,拔出劍來,四處看看,心中一片茫然。想渡過黃河,卻被堅冰阻塞,想登上太行,卻被滿山的白雪阻攔。

閒暇時坐在溪邊垂釣,忽然又夢見乘船從白日邊經過。行路艱難,行路艱難,岔路這麼多,今後要去哪?總會有乘風破浪的那一天,掛起高帆渡過茫茫大海。

這首詩在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑,而由於時代和詩人精神氣質方面的原因,李詩卻揭示得更加深刻強烈。

同時還表現了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而,和鮑作相比,李詩的思想境界就顯得更高。此詩多寫世道艱難,表達了離愁別緒。

4樓:yzwb我愛我家

“閒來垂釣碧溪上”一句引用的典故是:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王。

“閒來垂釣碧溪上”出自唐代李白《行路難·其一》,原文如下:

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

金盃裡裝的名酒,每鬥要價十千; 玉盤中盛的精美菜餚,收費萬錢。

胸中鬱悶啊,我停杯投箸吃不下; 拔劍環顧四周,我心裡委實茫然。

想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風雪早已封山。

象呂尚垂釣溪,閒待東山再起; 又象伊尹做夢,他乘船經過日邊。

世上行路呵多麼艱難,多麼艱難; 眼前歧路這麼多,我該向北向南?

相信總有一天,能乘長風破萬里浪; 高高掛起雲帆,在滄海中勇往直前!

“閒來垂釣碧溪上”一句引用的典故簡介:

姜太公,即姜子牙(約前2023年—約前2023年),姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,也稱呂尚,別號飛熊。商末周初軍事家,齊國開國君主。

姜太公釣魚是發生於商周時期的歷史傳說故事。商紂暴虐,周文王決心推翻**。太公姜子牙受師傅之命,下界幫助文王。

但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情,很難獲得文王賞識。於是在文王回都途中,在河的一邊,用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道,魚鉤是彎的,但是姜子牙卻用直鉤(那其實也不能叫鉤了)、不用魚餌,釣到了很多魚。

文王見到了,覺得這是奇人(古代人對奇人都很尊敬的),於是主動跟他交談,發現這真是個大有用之才,招入帳下。後來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治,建立了周朝。歇後語:

姜太公釣魚——願者上鉤。

作者簡介:

李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生於西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇,有《李太白集》傳世。

762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當塗,四川江油、湖北安陸有紀念館。

5樓:弭瑩申語風

閒來兩句:傳說呂尚(姜太公)末遇周文王時,曾一度垂釣於磻溪(今陝西寶雞市東南)。

6樓:匿名使用者

垂釣碧溪:用呂尚故事。傳說呂尙未遇周文王時,曾在渭水的蟠溪上釣魚。

乘舟夢日:用伊尹故事。傳說伊尹在受商湯聘用前忽然夢見自己乘船從日.

月旁邊經過。不久,伊尹果然受到商湯的聘用。詩人用這兩個故事表示自己對前途充滿了信心。

7樓:闕瑞典巨集深

姜子牙釣魚願者上鉤的典故

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊,借用了哪兩個典故,有什麼作用

8樓:

“垂釣碧溪上”是引用了姜太公渭水河邊垂釣,遇周文王,被重用的典故。

“乘舟夢日邊”是引用了伊尹夢見自己乘船經過日月之旁,不久受到國君重用的典故。

借用這兩個典故是為了表明作者雖遭權貴的排擠,但對從政仍有所期待,仍希望有一天會被朝廷起用,為國家做出一番事業。

出自唐代李白的《行路難·其一》。

原文:金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

譯文:金盃中的美酒一斗價十千,玉盤裡的菜餚珍貴值萬錢。心中鬱悶,我放下杯筷不願進餐;拔出寶劍環顧四周,心裡一片茫然。想渡黃河,冰雪卻凍封了河川;想登太行山,莽莽風雪早已封山。

像呂尚垂釣溪,閒待東山再起;又像伊尹做夢,他乘船經過日邊。人生道路多麼艱難,多麼艱難;歧路紛雜,如今又身在何處?相信乘風破浪的時機總會到來,到時定要揚起征帆,橫渡滄海!

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創作背景

唐玄宗天寶元年(742年),李白奉詔入京,擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人,才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物一樣幹一番大事業。

可是入京後,他卻沒被唐玄宗重用,還受到權臣的讒毀排擠,兩年後被“賜金放還”,變相攆出了長安。李白被逼出京,朋友們都來為他餞行,求仕無望的他深感仕路的艱難,滿懷憤慨寫下了此篇《行路難》。

詩詞賞析

《行路難三首》是李白的組詩作品,這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難後的感慨,反映了詩人在思想上既不願同流合汙又不願獨善一身的矛盾。

正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使組詩氣象非凡。詩中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,又使作品具有獨特的藝術魅力,而成為後人廣為傳誦的千古名篇。

詩的一開頭:“金樽”、“玉盤”,令人何等悅目;“清酒”、“珍羞”,使人何其垂涎。“鬥十千”、“直萬錢”,益見酒之美與餚之佳。

但詩人面對著美酒、佳餚,竟一反平素“斗酒十千恣歡謔”的習慣,居然停杯、投箸,不飲不食。其緣故,詩人雖未明言,而讀者能就此領悟到詩人內心深處有大不快在。

不然,詩人何以“拔劍四顧”呢?這一舉一動,都合乎詩人的獨特性格,因此寫到詩裡便也別具風格了。“心茫然”三字,深一層揭示了詩人慾有所為而又無可作為的悲哀。

接下四句說是:“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。”前兩句是說世路艱難,**的勢力像冰雪一般地堵塞了他前進的道路。

後兩句用呂尚、伊尹的典故,透露出詩人“形在江海之上,心存魏闕之下”的矛盾情態。這種心戀舊主、欲去還留的苦悶,正是當時知識分子在無力破除綱常束縛的情況下必然陷入悲劇性怪圈的表現。

末了用四個三字句:“行路難!行路難!

多歧路,今安在?”一股抑塞不平之氣,縈迥於短拍促節之間。這四句,既點明主題,又直抒胸臆;並最後托出詩人的堅定信念:

“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”

詩人要像南朝名將宗那樣“乘長風破萬里浪”,以“濟蒼生”為己任,無時無刻不在積極地追求著,他渴望越過大海,在彼岸尋得一片光明的地方。雖然這純出於詩人的空想,但這種空想仍然鼓舞著世世代代的人們去上下求索。

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