1樓：夢裡心落
古義：1、正，不偏斜。《說文》：是，直也。
2、對的，正確的。《淮南子·脩務》：立是廢非。
3、此，這。《孟子·告子下》：天將降大任於是人也，必先苦其心志。
4、贊同； 認為正確； 肯定。清· 劉開《問說》：是己而非人，俗之同病。
今義：1、對；正確（跟“非”相對）：一無～處。
2、表示答應的詞：～，我知道。
3、聯絡兩種事物，表明兩者同一或後者說明前者的種類、屬性：《阿q正傳》的作者～魯迅。
4、與“的”字配合使用，有分類的作用：這張桌子～石頭的。
5、表示存在，主語通常是表處所的詞語，“是”後面表示存在的事物：村子前面～一片水田。
組詞：1、但是[dàn shì] 用在後半句話裡表示轉折，往往與“雖然、儘管”等呼應。
2、就是[jiù shì] 用在句末表示肯定（多加“了”）。
3、正是[zhèng shì] 就是。
4、總是[zǒng shì] 永遠地；無例外地。
5、只是[zhǐ shì] 僅僅是；不過是。
6、要是[yào shi] 如果；如果是。
7、不是[bù shì] 對判斷詞“是”的否定。
8、可是[kě shì] 表示轉折，前面常常有“雖然”之類表示讓步的連詞呼應。
9、是非[shì fēi] 正確的和錯誤的。
10、於是[yú shì] 連詞。表示後一事接著前一事，有時表示因果關係。
11、若是[ruò shì] 如果；如果是。
12、是否[shì fǒu] 是不是。
2樓：茅香
古義：就是某個詞古代時候古人理解和使用的意思。
今義：就是某個詞現今的意思。
由於時代的變遷，我們生存的環境和思想都發生著不斷的變化。因此才產生了古今意義的不同。
比如：“妻子”這個詞語。古義：妻子和孩子。今義：老婆。
這就是古今義的不同。這樣的詞語還有很多。
3樓：2010幸福的流年
古義（解釋有四種，但一般都指第四種說法）
1. 古人立身行事的道理。
2. 古書的義理。
3. 古人對經籍的傳統解釋。
4. 文字詞彙的古代意義。
今義：指現代漢語中的解釋。
什麼是古義,什麼是今義
4樓：永孝買冬
古義..這裡的直接應該分開理解直是直接或竟然的意思接是接觸或到達的意思..
今義..直接了當沒間接..
古義..這就是..
今義..確定..
古義..文化文詞..
今義..文學或表演藝術..
謝謝採納..
5樓：前素芹解嫣
古義：就是某個詞古bai代時候du古人理解和使用的意zhi思。今義：就dao是某個詞現今的意思。
由於時內代的變遷，我
容們生存的環境和思想都發生著不斷的變化。因此才產生了古今意義的不同。
比如：“妻子”這個詞語。古義：妻子和孩子。今義：老婆。
這就是古今義的不同。這樣的詞語還有很多。
是的古義和今義是什麼
6樓：夢裡心落
古義：1、正，不偏斜。《說文》：是，直也。
2、對的，正確的。《淮南子·脩務》：立是廢非。
3、此，這。《孟子·告子下》：天將降大任於是人也，必先苦其心志。
4、贊同； 認為正確； 肯定。清· 劉開《問說》：是己而非人，俗之同病。
今義：1、對；正確（跟“非”相對）：一無～處。
2、表示答應的詞：～，我知道。
3、聯絡兩種事物，表明兩者同一或後者說明前者的種類、屬性：《阿q正傳》的作者～魯迅。
4、與“的”字配合使用，有分類的作用：這張桌子～石頭的。
5、表示存在，主語通常是表處所的詞語，“是”後面表示存在的事物：村子前面～一片水田。
組詞：1、但是[dàn shì] 用在後半句話裡表示轉折，往往與“雖然、儘管”等呼應。
2、就是[jiù shì] 用在句末表示肯定（多加“了”）。
3、正是[zhèng shì] 就是。
4、總是[zǒng shì] 永遠地；無例外地。
5、只是[zhǐ shì] 僅僅是；不過是。
6、要是[yào shi] 如果；如果是。
7、不是[bù shì] 對判斷詞“是”的否定。
8、可是[kě shì] 表示轉折，前面常常有“雖然”之類表示讓步的連詞呼應。
9、是非[shì fēi] 正確的和錯誤的。
10、於是[yú shì] 連詞。表示後一事接著前一事，有時表示因果關係。
11、若是[ruò shì] 如果；如果是。
12、是否[shì fǒu] 是不是。
7樓：發電狂
是古義：
1、正確，與“非”相
對。2、指示代詞，這，這個，這樣。
3、系詞。
今義：1、表示肯定的判斷。
2、表示強調。
3、表示選擇。
4、只要，只是。
5、正好，恰好。
6、對，正確。
7、肯定的回答。
8、這個。
9、存在，有。
8樓：百度使用者
古義是雖然這樣，今義是承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立
9樓：百度使用者
古義：此。今義：可。
10樓：百度使用者
古義：表示 才 今義：好的
11樓：□_眯
古義：此、這；今義：判斷詞
“但”在古義是什麼意思，今義是什麼意思？
12樓：楊咩咩
拼音：dàn
部首：亻 筆畫：7
(1)只，僅，只是：～願如此。～凡（凡是，只要是）。～分（只要）。
(2)不過，可是：工作雖辛苦，～沒有叫苦的。
(3)徒然：“何～遠走，亡匿於幕北苦寒無水草之地為？”
(4)姓。
“是”的古義和今義
13樓：匿名使用者
古義：1、用作形容詞，意思是：對、正確。
古文出處：晉·陶淵明《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”
釋義：確實迷途還不算遠，覺察到今天的正確，昨天的錯誤。
2、用作代詞，意思是：這；這個；這樣。
古文出處：宋·蘇軾《石鐘山記》：“是說也，人常疑之。”
釋義：這種說法，人們常常懷疑它是否正確。
3、用作形容詞，意思是：凡是；所有的。
古文出處：明·湯顯祖《牡丹亭還魂記》：“是花都放了，那牡丹還早。”
釋義：所有的話都開放了，只有那牡丹花還早。
4、用作動詞，表示判斷。
古文出處：唐·白居易《琵琶行》：“同是天涯淪落人。”
釋義：同樣都是淪落世間的人。
今義：1.表示解釋。
2.表示存在。
3.在並列二句中，置於前句，表示雖然。
4.表示正是、恰當。
5.表示凡是。
6.表示列舉事物的區隔。
7.表強調。
8.用於問句。
9.對的、正確的。與[非]相對。
10.指示代詞。指這。
“是”的字形演變：
文言版《說文解字》： 是，直也。從日、正。凡是之屬皆從是。
白話版《說文解字》： 是，正、直。字形由“日、正”會義。所有與是相關的字，都採用“是”作邊旁。
“是”字的組詞/造句：
1. 表示解釋。 【組詞/造句】：他是老師。
2. 表示存在。 【組詞/造句】：他跑得滿身是汗。
3. 在並列二句中，置於前句，表示雖然。 【組詞】：東西好是好，就是貴了些。
4. 表示正是、恰當。 【組詞】：這陣雨下得是時候。
5. 表示凡是。 【組詞/造句】：是朋友都會如此。
6. 表示列舉事物的區隔。 【組詞】：鴨是鴨，鵝是鵝，別弄混了。
7. 表強調。 【組詞/造句】：是誰說可以走的？
8. 用於問句。 【組詞/造句】：你是走路，是搭車？
9. 對的、正確的。與「非」相對。 【組詞】：自以為是、積非成是、莫衷一是
10. 指示代詞。指這。 【組詞/造句】：出差回來是日，他就寫好報告並上呈長官。
14樓：臨落挽
古代漢語中“是”多做指示代詞用，意思是“這，這個，這樣......”；
現代漢語中“是”多為判斷動詞。
如：“是以謂之文也”中的“是”為指示代詞，意思是“這”；
“老師是蠟燭，為我們點燃了激情”中的“是”是判斷動詞，表判斷。
此外還有如下解釋：
古義：1、正，不偏斜。《說文》：是，直也。
2、對的，正確的。《淮南子·脩務》：立是廢非。
3、此，這。《孟子·告子下》：天將降大任於是人也，必先苦其心志。
4、贊同； 認為正確； 肯定。清· 劉開《問說》：是己而非人，俗之同病。
今義：1、對；正確（跟“非”相對）：一無～處。
2、表示答應的詞：～，我知道。
3、聯絡兩種事物，表明兩者同一或後者說明前者的種類、屬性：《阿q正傳》的作者～魯迅。
4、與“的”字配合使用，有分類的作用：這張桌子～石頭的。
5、表示存在，主語通常是表處所的詞語，“是”後面表示存在的事物：村子前面～一片水田。
擴充套件資料：
常見古今異義詞：
1、行李：古，出使的人，如“行李之往來，共其乏困”；今，行裝。
2、左右：古，動詞，調遣，如“惟君左右之”；今，名詞，表示大約，不確定。
3、丈夫：古，男子，如“丈夫二十不娶，其父母有罪”，今，妻子的配偶。
4、非常：古，意外的變故，如“以備他盜出入與非常也”；不尋常，作形容詞，如“非常之謀難於猝發”；今，程度副詞。
5、卑鄙：古，卑，出身卑微；鄙，鄙陋。常用作謙詞，如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。(《出師表》)”今，品性低劣。
6、布衣：古，平民，如“布衣之交”；今，棉布作的衣服。
7、春秋：古，一年，如“蟪蛄不知春秋”；今，春天與秋天。
8、感激：古，感動，奮激，如“由是感激，遂許先帝以驅馳”；今，深深的感謝。
9、少年：古，青年，如“吾與汝俱少年，以為雖暫相別”；今，少年兒童。
10、區區：古，拳拳之情，如“是以區區不能廢遠”；今，數量少，不重要。
15樓：匿名使用者
一、古義
1、《形》對；正確
。《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”
譯文：確實走入了迷途大概還不遠，知道未來的事還來得及補救。
【又】《形意動》認為……正確；肯定。《問說》：“是己而非人，俗之同病。”
譯文：認為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病。
2、《代》這；這個；這樣。《石鐘山記》：“是說也，人常疑之。”
譯文：這個說法，人們常常懷疑它。
3、《形》凡是；所有的。《遊園》：“是花都放了，那牡丹還早。”
譯文：一般的花都開了，只有牡丹還要有一段時間才開花。
4、《動》表判斷。《琵琶行》：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”
譯文：我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經相識！
二、今義
1、對；正確（跟“非”相對）：一無是處。
2、表示答應的詞：是，我知道。
3、聯絡兩種事物，表明兩者同一或後者說明前者的種類、屬性。
4、與“的”字配合使用，有分類的作用：這張桌子是石頭的。
5、表示存在，主語通常是表處所的詞語，“是”後面表示存在的事物。
便的古義和今義是什麼，迷離的古義和今義是什麼
闢白 今義 特指有學問有修養的人。古義 君，原指古代國家最高統治者，俗稱君主。君子，原本是國君之子的意思。根據古代宗法制度要求，國君之子 嫡長子 從小就要進行理想和人格的規範教育，所以自然成為個人修養上的楷模。後來，君子一詞便被引申到所有道德 學問修養極高之人的統稱。見於易中天 百家講壇 先秦諸子 ...
犧牲的古義和今義，犧牲玉帛的古義和今義是什麼意思，還有肉食者鄙和小大
犧牲的古義是 祭祀或祭拜用的牲畜。出處 左傳 莊公十年 曹劌論戰 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。釋義 祭祀用的豬牛羊和玉器 絲織品等祭品，我從來不敢虛報誇大數目，一定對上天說實話。犧牲的今義是 捨棄 為堅持信仰而死 為了正義的目的捨棄自己的生命或利益。出處 孽海花 第三回 他既犧牲了一切，投了威妥瑪，...
步的古義和今義，或的古義和今義？
古義有三 1 疾行曰趨2 趨，赴也，赴所至也3 趨，與趣同讀為 促 促，速也。今義 多用以下兩種意義。1 歸向，情勢向著某方面發展 向。勢。大勢所 2 追求，追逐 時 追求時髦 利。光性。 及 會意。甲骨文本形,從人,從手。表示後面的人趕上來用手抓住前面的人。本義 追趕上,抓住 同本義及,逮也。說文...