1樓：果果和糰子
皈依：佛教名詞、動詞。佛教語。
原指佛教的入教儀式。表示對佛﹑法(教義)﹑僧三者歸順依附﹐故也稱三皈依。後多指虔誠信奉佛教或參加其它宗教組織。
謂身心歸向﹑依託。
《西遊記》第五二回：“前聞得 觀音尊者 解脫汝身，皈依釋教，保 唐僧 來此求經。” 清 蒲松齡《聊齋志異·伍秋月》：
“生素不佞佛，至此皈依甚虔。” 孫中山《中國問題的真解決》：“當時的大學士 徐光啟 ，其本人皈依了天主教。
”皈依的功德1、常遇佛法，趨入內道。
2、昔作惡業，皆悉清淨。
3、不墮惡趣。
4、獲無量善神庇佑，不為人與非人等障礙所損。
5、一切所作，皆得成辦。
6、常具廣大福德之因。
7、能作法師，為眾所依。
8、速證菩提。
2樓：熱詞替換
皈是迴轉，或是皈投；依是依靠，或是信賴。意思為皈向或依靠之意，根據佛法說，眾生在三界六道中輪迴，在生日苦海中浮沉，無依無靠，甚為可憐，但唯有受到三寶的加持。
3樓：三
一、為何要皈依？ 首先我們要明瞭三皈的真實意義。學佛，我們對於佛教，也就是佛陀的教育有了相當的理解，真正發心，或者說是發願向釋迦牟尼佛學習，這才發心來求受皈依。
求受皈依就是求釋迦牟尼佛收我做學生，從今之後，我們願意做釋迦牟尼佛的學生，遵從釋迦牟尼佛的教誨，糾正我們在生活當中許許多多錯誤的行為，這是皈依的正確動機，或者是說皈依正確的發心。如果我們對於佛教是什麼沒搞清楚、沒有很明白，看到別人皈依，我們也跟著去皈依，這是錯誤的，這叫盲從，這是迷信，決定得不到三皈真實的功德利益。二、皈依重實質，不重形式 釋迦牟尼佛當年在世，給學生傳授三皈五戒，沒有聽說發皈依證的、發五戒證書的，沒有。
為什麼呢？這是儀式，佛家講重實質，你有沒有真心皈依？ 現在‘皈依’叫方便皈依，形式給你做了，實際上有沒有真的皈依？
沒有，你也沒有回頭、也沒有依靠，只是在佛面前磕個頭，法師發一個皈依證書；那個皈依證書也沒用的，也不作效的，不生效的，諸佛、菩薩，也不承認的。不但你這個皈依證沒效，你受戒的戒牒也沒效。佛、菩薩都不承認的，我們自己在這裡辦兒戲而已，要懂得，不懂得，我們怎麼能成就！
那麼這個皈依受戒，怎樣才能讓佛菩薩點頭？讓佛菩薩承認？你要真做到。
所以，形式沒有關係。果然真正做到了，你就是沒有受這個形式，佛菩薩也承認。三、錯誤的皈依觀念 [皈]是迴歸、回頭，[依]是依靠。
從**回頭呢？從一切錯誤回頭，依什麼呢？依靠老師真實的教誨。
所以皈依，諸位要記住，不是皈依一個法師，如果你們大家今天到此地來，“我皈依淨空法師了”，錯了，只有這一個錯誤、這一個罪名就要墮落地獄。你要不來受皈依，你不會造這個罪業，因為你來受皈依，你造的這個罪業將來要墮惡道。那麼我們皈依誰呢？
我們皈依三寶，不是皈依某一個人。如果不清楚不明白，僅僅受這個儀式，這是不切實際的。四、如何做到真正皈依？
真正皈依的人，要做所有一切人的好樣子。因此我們起心動念、所作所為，想想我可不可以做社會大眾的好樣子？不是好樣子不但不能學、不能做，念頭都不能起。
做所有家庭的好榜樣，做全世界我這個行業裡面的好榜樣。 如果樣樣都能做社會大眾的好榜樣，你就真正皈依三寶。如果不是好樣子，你沒有真的皈依，你是假名皈依。
說得不好聽，冒充佛**，你不是真正佛**。經典上常講的“無上菩提心”，必需落實在生活。我們對人、對事、對物要真誠，真是不假，誠是不虛。
虛情假意、自欺欺人，你用心就錯了。佛菩薩用真誠心，決定不欺誑眾生。佛菩薩用清淨心，決定沒有絲毫汙染，汙染的根是自私自利，我們起心動念為自己的利益打算，這個念頭是罪，這是凡夫的妄心，不是真心，真心是清淨的，決定沒有汙染。
真心平等，決定沒有高下，如果覺得我高，他不如我，我們就錯了，我們沒有回頭，我們沒有皈依，所以皈依之後要用清淨心，要用平等心對一切人、一切事、一切物。要用覺悟心，覺就不迷。要用慈悲心，慈是愛心，這個慈悲心是從真誠、清淨、平等、正覺裡面流露出來的，這個愛是大愛、真愛。
佛家怕眾生誤會，所以用“慈悲”，不講“愛”，慈悲代表有感情，所以愛心裡面具足了真誠、清淨、平等、正覺，這個愛心就叫做“大慈大悲”。我們要學佛存心，學佛用心，那你就是真的回頭了，真的皈依了，諸佛如來承認你是佛**，你是佛的好學生。務必要諸佛菩薩都承認你是三寶**，龍天**才會擁護你，也常常幫助你照顧你。
這一點非常重要。我們是三寶**，世尊是這樣傳授下來的，我們應當如是接受，依教奉行。五、我們皈依誰？
我們不是皈依某一位法師，也不是皈依某一個寺院。 我們皈依[佛]，皈依十方三世一切諸佛； 我們皈依[法]，諸佛菩薩所說一切的經論，這是我們修學的依靠； 我們皈依[僧]，是皈依虛空法界一切諸佛剎土裡面的僧團，你這就真的皈依了。這樣發心皈依，世尊告訴我們，你必定得一切諸佛護念，龍天善神保佑。
所以佛在經上講，真正受三皈，必定有三十六位**神日夜保護你。 皈依佛 佛是‘覺悟’的意思。 佛教給我們‘皈依覺，覺而不迷’。
沒有接受佛教導的時候，我們都是‘迷而不覺’。從迷回過頭來，要覺悟。 佛**，從今天受了‘三皈’之後，你就要曉得，起心動念、言語造作，一定要利人，利他！
真正利己。我們要想自己得幸福美滿，乃至於家庭事業，樣樣順利，你就照佛這個話去做。從迷回過頭來，依覺，這個叫‘皈依佛’。
皈依法 法是‘正知正見’。 法是對宇宙、人生正確的見解、正確的思想； 佛告訴我們一切眾生無量的苦惱，苦惱從什麼地方來？對於自己、對於自己生活環境，不能夠明瞭，於是產生了錯誤的想法、看法，這樣才帶來了許許多多的苦難。
如果我們能夠將自己，以及自己生活環境，徹底明白，真正搞清楚，我們的思想、見解就正確，這樣一切苦自自然然就消除，而享受的是真正的快樂，佛法教導我們的是破迷開悟、離苦得樂的方法，由此可知，佛陀的教育實實在在可帶給一切眾生真正的幸福。皈依僧 僧是‘清淨、一塵不染、和合’的意思。 所謂六根清淨，一塵不染，這是自性淨。
其實學了佛，我們也沒有真的回頭！為什麼這麼說法？因為我們心還是被汙染，妄想是汙染、分別是汙染、執著是汙染，貪嗔痴是最嚴重的汙染，叫三毒！
所以，你瞭解事實真相了，你就會統統放下，不再染著了，恢復到身心清淨，所以，你才曉得從一切汙染回過頭來，依清淨心，這叫 ‘皈依僧’。六、從那裡‘皈’？怎麼個‘依’？
皈是回頭；從妄想、分別、起心、動念、執著裡回頭。 依是依靠；依不分別、不執著、不起心、不動念。 所以，這個三寶，佛教給我們這個修行三大綱領、三大原則，一切諸佛如來所依的，無論是對自己、對別人、對自、對他；他裡面，對人、對事、對物，都應當要記住：
‘覺而不迷’，這是‘皈依佛’。‘正而不邪’，這是‘皈依法’。‘淨而不染’，這叫‘皈依僧’。
這是自性三寶。所以，學佛的人，從今往後，起心動念、言語造作，都不離開這個標準、不離開這個原則，那你就是佛的學生，佛就承認你是佛**、你是真正得 ‘三皈戒’了！傳授三皈，你真的得到了！
絕對不在那個皈依證，那一張紙上，紙沒用處的！紙是假的，一撕就破了。真正守住這個原則，絕不違犯，這一切諸佛如來都讚歎，這都承認你是三寶**，這真正皈依處。
皈依是什麼意思？
4樓：
皈依兩字，從字面上解釋，皈是迴轉，或是皈投；依是依靠，或是信賴。
凡是迴轉依靠，或皈投信賴的行為，都可稱為皈依，所以皈依兩字，也不是佛教之所專用。
皈依乃佛教徒之基礎入門。
皈依為皈投或依靠之意，受到三寶的加持。
擴充套件資料
佛教進行皈依步驟
1、要注意皈依三寶是何意義。
2.、當受三皈時，**所說應當十分明白，或**所講的話，全是文言不能瞭解，如是決不能得三皈；或隔離太遠，聽不明白，亦不得三皈；或雖能聽到大致瞭解，其中尚有一二懷疑處亦不得三皈。
又正授之時，即是『皈依佛、皈依法、皈依僧』三說，此最緊要，應十分注意；以後之『皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟』，是名三結，無關緊要；所以諸位發心受戒，應先了知三皈意義。
又當正授時，要在『皈依佛』等三語注意，乃可得三皈依。
佛教觀點
否定宿命論
佛教否定宿命論，認為人有命運，但是不鼓勵人聽天由命，而是希望人開創命運。
佛教主張諸法因緣而生，因此命運也是因緣生法。
壞的命運可以藉著種植善因善緣而加以改變。
命運既然可以因為行慈悲、培福德、修纖悔而加以改變，因此命運並不是必然如此不可更改的。
再壞的命運也能透過種種的修持而加以改造。
相反地，好的命運不知善加維護，也會失卻墮落，所謂‘居安思危’，不能不戒懼謹慎！
5樓：鯨娛文化
皈是迴轉，或是皈投；依是依靠，或是信賴。意思為皈向或依靠之意，根據佛法說，眾生在三界六道中輪迴，在生日苦海中浮沉，無依無靠，甚為可憐，但唯有受到三寶的加持。
6樓：高樓居士
皈依的意思是：身心歸向它、依靠它。皈依三寶的人是佛教徒或稱佛**。“皈依”也可以寫成“歸依”，“皈”與“歸”的讀音和意義相同。
皈依乃佛教徒之基礎入門。所謂內道、外道之差別在於有無皈依三寶。皈依為皈投或依靠之意，也就是希望投靠三寶的力量而得到保護與解脫。
三寶指佛、法、僧：佛為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。
皈依因心態的不同可分為上、中、下三士道。下士道的皈依心態，是為自己能從三惡道及今生所有的痛苦與死亡的恐懼中得到保護與解脫。中士道的皈依是指聲聞眾與阿羅漢們的皈依心態而言，他們的心態是為自己今生能自六道輪迴的痛苦中解脫、得到安樂而求皈依。
上士道的皈依在心態上，不但自己要求解脫，而且是為了利益所有一切眾生而皈依。
7樓：匿名使用者
皈依（guī yī)的意思是：身心歸向它、依靠它。皈依三寶的人是佛教徒或稱佛**。“皈依”也可以寫成“歸依”，“皈”與“歸”的讀音和意義相同。
皈依乃佛教徒之基礎入門。所謂內道、外道之差別在於有無皈依三寶。皈依為皈投或依靠之意，也就是希望投靠三寶的力量而得到保護與解脫。
三寶指佛、法、僧：佛為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。
皈依法號妙若是什麼意思
勿曉 皈依乃佛教徒之基礎入門。皈依為皈投或依靠之意，受到三寶的加持。三寶指佛 法 僧 佛為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。皈依兩字，從字面上解釋，皈是迴轉，或是皈投 依是依靠，或是信賴。凡是迴轉依靠，或皈投信賴的行為，都可稱為皈依，所以皈依兩字，也不是佛教之所專用。小孩子皈投向他母親的懷抱，依...
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