1樓：涼風涼雨時秋分
上善如水是一個多義詞。
一、上善如水
“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭。” 意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，恩澤萬物而不爭名利。
出自老子的《道德經第八章》：上善若水。水善利萬物而不爭，居眾人之所惡，故幾於道矣。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
出處是這樣的：一日，孔子和老子出遊，看到一條小溪，都是一番感慨。老子便說出了這一番話：
“上善若水，水善利萬物而不爭。”而孔子說了這樣的一句話：“逝者如斯夫！
”表現出兩個不同學派對同一事物發出的不同感想。
二、譚詠麟演唱歌曲
《上善如水》是由大街作詞，譚詠麟作曲，john laudon of city beat編曲，譚詠麟演唱的一首歌曲，收錄於**《mr．tam再度感動》中，發行於2023年06月18日。
2樓：
上善如水意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
朝代：春秋
白話釋義：上善：至善，最完美；水：這裡喻指與世無爭的聖人。達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多了。
出 處：老子的《道德經第八章》：上善若水。水善利萬物而不爭，居眾人之所惡，故幾於道矣。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
3樓：冷事百科
“上善若水”到底是什麼意思？
4樓：覺心齋主
上善如水語出《道德經》第八篇，上善如水的意思就是：至上完美的善行就像是水一樣。
老子在此為學人解釋了謙讓不爭的優秀品格，就像是水的本性那樣，甘居卑下而接近於大道之理。上善如水可以說是老子對大道最簡明的一種描述，水之性雖然可以利於萬物生成，卻是不與萬物相爭，而只是保持自我平靜的本性，此正是聖人所應具備的、謙讓不爭的美德。正和佛法教化眾生，欲得證悟需要去除貢高我慢的教誨是一樣的。
此處上善我們不能簡單理解成是和惡對應的那個善良、善行，老子雖然開示了學人各種對立的名相的概念，但那是流傳已久的一種俗智的觀念，老子就是要我們從這些對立的名相中去發現真相，不要被這些對立名相所擾亂，所以這裡的上善是一種質樸純真的、不是刻意尋求的、本來就是如此的自然行為，任何的矯揉造作都是違背這種大道之理的行為。就如同水的本性，它向低處流，可以滋養萬物，這是自然如此的，不是誰強迫規定的。觀水之性，大道之理即在其中了。
5樓：匿名使用者
“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
6樓：匿名使用者
最善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於“道”。最善的人，居處最善於選擇地方，心胸善於保持沉靜而深不可測，待人善於真誠、友愛和無私，說話善於恪守信用，為政善於精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善於發揮所長，行動善於把握時機。
最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。
7樓：匿名使用者
意思是說，最高境界的善行就像水的品性，澤被萬物而不爭名利。
上善若水⊙﹏⊙b汗
上善若水是什麼意思
8樓：九月
上善若水的意思是：不與
世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
【拼音】shàng shàn ruò shuǐ【釋義】至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
【出處】《道德經》。
【原文】上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。
【譯文】最高的善德，像水一樣。水善於使萬物獲益而不與萬物相爭，它安處於眾人不喜歡的卑下之地，所以接近於道。
9樓：啊啊啊吧
解釋：至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
出處：春秋老子《道德經》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。”
擴充套件資料：
上善若水，是最高境界的人的德行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭。上善：最完美；水：
避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛柔相濟是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌汙淖是一種奉獻。
逝者如斯夫，人生猶如奔流至海的江水。樂善好施不圖報，淡泊明志謙如水，而在這裡水是喻指與世無爭的聖人。達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多。
這句話可以理解為：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，故天下最大的善性莫如水。
10樓：熱詞替換
上善若水出自於《老子》，指道德高尚的人至高的品性像水一樣，奉獻於萬物但不討求功利。
11樓：芝士排骨年糕
是最高境界的人的德行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭。
上善：最完美；水：避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛柔相濟是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌汙淖是一種奉獻。
這裡水是喻指與世無爭的聖人。達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多。
出處：春秋老子《道德經》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。”
意思：至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
12樓：夢裡心落
【意思】說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。
【讀音】shàng shàn ruò shuǐ
【出處】老子《道德經》
【節選】上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無憂。
【翻譯】水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，人生之道，莫過於此。
《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
《道德經》文字以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響 。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。
13樓：sky好學森
上善若水的意思就是一個人好的品格就像水一樣，不爭名利。不與世人同流合汙，有著寬闊的胸襟和氣度。
上善若水出自《老子》的第八章，”上善若水，水利萬物而不爭”，“水利萬物而不爭”是上善若水的核心。
上：最的意思，上善就是最善，這裡老子用水的形象來說明"聖人"是道的最佳體現者，因為聖人的言行和水相似，而水就是近於道的。
下面介紹幾個用上善若水所造的句子來了解上善若水一詞的用法。
濟利萬物，上善若水，載育萬物，厚德如土。
天下至柔，上善若水，清幽明澈，潤澤大地。
上善若水，大愛無聲。，以善為根。大志修身。
上善若水。依山而居，傍水結廬。淡泊可明鴻鵠之志，寧靜可致江湖之遠。呼春風之風，喚雨水之雨，求風調雨順，五穀豐登。雨水快樂
14樓：獨_l0ve_戀筆
“上善若水”這四個字，出自於老子的《道德經》第八章第一句，“上善若水，水善利萬物而不爭…….”它的字面含義是：最善者的品行，如同水一樣， 可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西……。
說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。
老子：上善若水，澤被萬物而不爭名利。意思是：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
我國先秦道家學說的創立者、哲學家老子十分推崇“上善如水”。意思是說人類最美好的品行就應該如水一樣。
乍一看來，似乎頗為費解，但仔細咀嚼揣摩，就能領略到其含義的深刻精妙。水對我們有哪些啟迪呢?
其一，水往低處流。
啟迪我們做人，尤其是握有一定權力的人，要眼睛向下，時刻關注最基層群眾的切身利益，特別是那些至今連溫飽都尚未解決的群眾，設身處地為他們著想，為他們排憂解難，儘快使他們擺脫貧困，步入小康。
其二，水溶萬物而不爭。
水與千千萬萬種物質，溶為一體，構成了人們生活中不可缺少的茶水、藥水、墨水等物質，在這諸種物質的排名中，水都居於第二位。
然而，如果沒有了水，這些茶水、藥水、墨水等還會存在嗎?水的這種不爭之德，啟迪我們應該不爭名不爭利，將個人的價值體現在默默的奉獻之中。
其三，水隨遇而安。
無論石縫巖隙，還是沼澤鹼灘，水都能頑強地生存。即便只是一滴露珠兒，它也會笑迎朝霞，熠熠閃光。
水的這種豁達頑強的精神，啟迪我們即使是處於艱苦的環境，也要安貧樂道，恪盡職守，有一分熱、發一分光。
其四，水遇寒而結為冰。
水的三態(固態、液態、氣態)變化，體現了水極大的靈活性。
尤其是水遇寒而結為冰，更是啟迪我們在越是困難的時候，越是要增強凝聚力、向心力，萬眾一心，精誠團結，只有這樣，才能克服困難，奪取勝利。
其五，水質透明，清澈見底。
水的這種鮮明特性，啟迪我們做人要光明磊落，襟懷坦白。“君子坦蕩蕩”，城府深不可測者很難覓到摯友良朋。我們應做一個清純如水的人，潔身自好，纖塵不染，永遠保持健康的肌體。
其六，水的公平。
水是最公平的，些許傾斜都會破壞水面。因此，我們常常希望掌權者要“把一碗水端平”。公平、公正是社會文明進步的根本體現，也是我們做人做事的基本準測。
只有“端平一碗水”，才能贏得民心。
水是博大精深的。
它對我們的啟迪還有許多，如“滴水穿石”，啟迪我們對事業的追求要鍥而不捨；“千條江河歸大海”，啟迪我們一旦認準一個目標，就要有一往無前的勇氣和堅定執著的精神；“海納百川，有容乃大”，啟迪我們要有恢巨集的氣度，博大的胸懷。水對我們的啟迪是如此豐厚廣博，難怪先哲要發出“上善如水”的讚歎!
“上善如水”堪為我們的座右銘。
15樓：匿名使用者
"上善若水"最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。上善：最完美；水：
避高趨下是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛柔相濟是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌汙淖是一種奉獻。逝者如斯夫，人生猶如奔流至海的江水。樂善好施不圖報，淡泊明志謙如水,而在這裡水是喻指與世無爭的聖人。
達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多。這句話可以理解為：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，故天下最大的善性莫如水。
出處：老子的《道德經第八章》（易性第八）：上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居，善地；
心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。
人無常在，心無常寬，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。
是上善如水還是上善若水，上善如水是什麼意思？
上善若水 sh ng sh n ru shu 解釋 老子說 上善若水 水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道 這裡實際說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。出處 上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善...
上善若水，善利萬物而不爭是什麼意思
原句應為 上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。意思是 善的人好像水一樣。水善於滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近於 道 最善的人，所處的位置最自然而不引人注目，心胸善於保持沉靜而深不可...
君子上善若水水善利萬物而不爭是什麼意思
意思是 水為至善至柔 水性綿綿密密，微則無聲，鉅則洶湧 與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾 衝突。出處 老子 第八章。老子曰 上善若水.水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道.居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時.夫唯不爭,故無尤。...