1樓：夏天楊樹
現在的世界到處都是拿來主義，拿來主義有看得見的和看不見的。
看得見的汽車，技術，手機，你看看電燈，不都是我們從xifang拿來的嗎，我們本來沒有啊，woguo的汽車都wai國的牌子多，這就是拿來的，連dan-g都是gon-g ch-an dan-g，這是makesizhuyi啊，這也是拿來的，不是咱們china的嘛。你現在用的手機電腦，原子筆，簽字筆，你的衣服，內衣外衣，自行車，沒有幾樣本土的了，都是拿來的。因為人類趨於一體化，所以women必定會也正在融入世界人類整體之中。
阿拉伯字母都是拿來的，所以我們要勇敢滴拿來用，wuxinghongqi的五角星是ouzhou的幾何圖案，我們沒有啊，國ge是用的faguo進行曲的曲子啊，都是拿來的，勇敢滴拿來吧。把世界拿來為我們china所用。因為我們先是世界 人 ，才是zhongguo人。
我們先是人類中的一員，才是中國的一員。
你看看我們現在用的公元紀年，我們現在用的星期制，我們現在的24小時制度都是xifang拿過來的，不是本土的。所以啊，人類的趨勢和發展不一定在人類手中。你看看公元紀年是以紀念誰的出生為開始的，你也許能明白人類和我們china的未來。
2樓：匿名使用者
有些物件，不靠拿來，自己還真沒有。
魯迅主張的拿來主義現在還有用嗎
魯迅的「拿來主義」到底是什麼？
3樓：黛妮
一、拿來主義是——
指自己主觀意願的，也就是說自己想要的，這個拿是有選擇性的拿。就是對文化遺產和外國的東西，「或使用，或存放，或毀滅」，是「占有」「挑選」、創新。
二、釋義：
拿來主義一詞是魯迅首倡的。中國文化受外來文化影響最集中、最劇烈的莫過於五四前後，與以往歷次的文化革新不同，這次新文化的倡導者對舊文化幾乎徹底發生了懷疑，傳統中國似乎 「老舊」得只剩下了小腳、八股文和染缸似的大家庭，「全盤西化」因此一度一呼百應。可是沒過多久，新文學的過分年輕、稚拙就讓不少人大失所望，胡適的兩個蝴蝶兒幾乎成了笑談.
於是人們發現，一味地模仿西方文化是學不來的，離開人家幾千年的根基，這種模仿只能是呀呀學語。針對三十年代這種「發揚國光」的復古潮流，魯迅提出了他的「拿來主義」。不過魯迅的拿來主義與五四運動時期的一味模仿不同，他的拿是有選擇的拿，為我所用的拿，不亢不卑的拿。
「一切好的東西都是人類的共同財富，中國在發展過程中，外國好的東西、對中國的進步進步有益的東西都應該吸收，這應該是拿來主義的真實意思。」他山之石可以攻玉,拿來主義也未嘗不可。 很多人知道魯迅的「拿來主義」主張,但魯迅所說的「人類最好是彼此不隔膜，相關心」則了解的人較少了。
魯迅一生中翻譯外國文學作品的字數幾乎與他的創作相等,而這僅是魯迅從事中外文化交流工作的一部分。 古文中也曾有類似思想出現，卻都沒有被傳誦。相對論、方**等大文章中，也都有類似的概念，卻也同樣沒有被普遍應用和普及。
「每件事物都有另外的一面」，也是人人皆知的諺語，卻又有多少人能真正懂得應用？而拿來主義也只是乙個舊主題，新衣裳。正趕上了特殊的年代，而由於魯迅的名氣，而被流傳甚廣。
但也只是名字被耳熟能詳，其中理念卻依舊沒有被大眾普遍認識與應用。
三、作品簡介：
《拿來主義》 發表於2023年6月4日，作者魯迅。內容中批判了當時國民黨的**主義政策和一些人對待文化遺產的錯誤態度，闡明了應該批判繼承和借鑑文化遺產及外來文化的論點。文章深入淺出、淺顯易懂、耐人尋味。
三、附原文如下：
中國一向是所謂「閉關主義」，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之後，又碰了一串釘子，到現在，成了什麼都是「送去主義」了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終「不知後事如何」；還有幾位「大師」們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作「發揚國光」。
聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進「象徵主義」，此後是順便到歐洲傳道。我在這裡不想討論梅博士演藝和象徵主義的關係，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。
但我們沒有人根據了「禮尚往來」的儀節，說道：拿來！
當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發了瘋。
中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之後呢？幾百年之後，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。
這種獎賞，不要誤解為「拋來」的東西，這是「拋給」的，說得冠冕些，可以稱之為「送來」，我在這裡不想舉出例項。
我在這裡也並不想對於「送去」再說什麼，否則太不「摩登」了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，「送去」之外，還得「拿來」，是為「拿來主義」。
但我們被「送來」的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，後有法國的香粉，美國的電影，日本的印著「完全國貨」的各種小東西。於是連清醒的青年們，也對於洋貨發生了恐怖。
其實，這正是因為那是「送來」的，而不是「拿來」的緣故。
所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
譬如罷，我們之中的乙個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這麼說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那麼，怎麼辦呢？我想，首先是不管三七二十一，「拿來」！
但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染汙了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是儲存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。「拿來主義」者是全不這樣的。
他占有，挑選。看見魚翅，並不就拋在路上以顯其「平民化」，只要有養料，也和朋友們像蘿蔔白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在茅廁裡，以見其徹底革命，只送到藥房裡去，以供治病之用，卻不弄「**存膏，售完即止」的玄虛。只有菸槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的菸具都不同，確可以算是一種國粹，倘使揹著周遊世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其餘的是大可以毀掉的了。
還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，「拿來主義」怕未免有些危機。
總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那麼，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。
然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
六月四日。
4樓：知道就回答
拿來主義，現在社會當中有很多的這樣還是拿來主義
5樓：東舟
妄自總結一下
拿來主義可以說是取其精華，去其糟粕的一種思想。
6樓：匿名使用者
如1樓，就是直接把別人的東西拿過來，照搬照抄
7樓：董晉菅鶴軒
1樓直接
別東西拿
照搬照抄
魯迅《拿來主義》的創作背景？
8樓：後夕容己
拿來主義一詞是魯迅首倡的。中國文化受外來文化影響最集中、最劇烈的莫過於五四前後，與以往歷次的文化革新不同，這次新文化的倡導者對舊文化幾乎徹底發生了懷疑，傳統中國似乎
「老舊」得只剩下了小腳、八股文和染缸似的大家庭，「全盤西化」因此一度一呼百應。可是沒過多久，新文學的過分年輕、稚拙就讓不少人大失所望，胡適的兩個蝴蝶兒幾乎成了笑談.於是人們發現，一味地模仿西方文化是學不來的，離開人家幾千年的根基，這種模仿只能是呀呀學語。
針對三十年代這種「發揚國光」的復古潮流，魯迅提出了他的「拿來主義」。不過魯迅的拿來主義與五四運動時期的一味模仿不同，他的拿是有選擇的拿，為我所用的拿，不亢不卑的拿。「一切好的東西都是人類的共同財富，中國在發展過程中，外國好的東西、對中國的進步進步有益的東西都應該吸收，這應該是拿來主義的真實意思。
」他山之石可以攻玉,拿來主義也未嘗不可。
很多人知道魯迅的「拿來主義」主張,但魯迅所說的「人類最好是彼此不隔膜，相關心」則了解的人較少了。魯迅一生中翻譯外國文學作品的字數幾乎與他的創作相等,而這僅是魯迅從事中外文化交流工作的一部分。
古文中也曾有類似思想出現，卻都沒有被傳誦。相對論、方**等大文章中，也都有類似的概念，卻也同樣沒有被普遍應用和普及。「每件事物都有另外的一面」，也是人人皆知的諺語，卻又有多少人能真正懂得應用？
而拿來主義也只是乙個舊主題，新衣裳。正趕上了特殊的年代，而由於魯迅的名氣，而被流傳甚廣。但也只是名字被耳熟能詳，其中理念卻依舊沒有被大眾普遍認識與應用。
9樓：匿名使用者
當時社會，一方面對外來文化全盤吸收，對中國文化給與否定，一部分人又畏懼外來文化的傳入，有政治因素在裡面
10樓：匿名使用者
學習....給點份吧謝謝了
什麼是拿來主義？什麼是送去主義
11樓：我是乙個麻瓜啊
拿來主義：把外國的先進技術和經驗拿過來，我們學習。
送去主義：把我國文化的精華送到外國去，影響他們。
在我國實現現代化的整個過程中，需要人們去重視學習外國的先進技術和經驗。毫無疑問，讀者們需要「拿來主義」。
對於廣大青年來說，正是在學科學長知識的時期，更需放開眼界，博採眾長，盡量豐富自己，這就要「拿來主義」。讀者應記住魯迅在結束本文時的話：「沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝」。
國學大師季羨林先生說，我們應該秉承「送去主義」，把中國文化的精華送到西方國家去。因為西方以及世界其他國家雖然已經從中華民族優秀文化中拿走了不少優秀的精華，但仍然有許多精華沒有拿走，需要我們送出去。
在當代中國，孔子學院積極踐行「中華文化走出去」戰略，成功搭建起中外語言文化交流的「文化之橋、友誼之橋、心靈之橋」，無疑已成為詮釋「送去主義」的最典型範例。
12樓：匿名使用者
1.拿來主義是指：自己主觀意願的，也就是說自己想要的，這個拿是有選擇性的拿。
2. 送去主義是指：在當時，國民黨的媚外行為，他們一昧的送去東西（文化遺產等），總有一天會送完的。
3.閉關主義是指：閉關鎖國的政策，不與外界交流，來往。
13樓：匿名使用者
拿來主義是取別人長處同時去掉不好的方面。而非全接受。送去主義是送別人要的 而不是都給。
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