1樓：愛靜靜愛圖圖
儒家文化對當代社會的現實意義，在於其道德價值，教育價值和政治價值三方面。 首先，儒家文化對當代社會的現實意義在於它的道德價值。眾所周知，亞當?斯密的《國富論》標誌
儒家文化對當代社會的現實意義，在於其道德價值，教育價值和政治價值三方面。
首先，儒家文化對當代社會的現實意義在於它的道德價值。眾所周知，亞當?斯密的《國富論》標誌著經濟學的誕生。
市場經濟是法制經濟，同樣也是道德經濟。市場經濟的有序執行不僅需要法律，也需要道德。與之相適應的公民社會是法制社會，同樣也是道德社會。
孟子在《孟子·告子上》上說：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可兼得，捨生取義者也”。儒家文化強調人道與天道的一致，強調以義制利，忠恕之道，互信互利，這些都符合市場經濟與現代公民社會的基本價值取向，這是儒家倫理的道德超越性的現代價值體現。
而當代社會，更確切來說是當代的中國，這種理念嚴重缺失，從三鹿的三聚氰胺，瘦肉精，皮革奶，牛肉膏，食品安全問題層出不窮，對於我們來說迫切需要道德為支撐，法律為保障的信用體系建設。不僅僅是經濟上需要儒家文化提供保障，在倫理方面，同樣也需要儒家文化，俗話說，百善孝為先。“孝”是中華民族傳統文化的重要內容和特徵之一，同時也是儒家倫理思想中基本行為規範和重要道德範疇。
在儒家道德體系中，孝敬是仁德的開始和基礎。也是家庭和諧的重要因素，也是我國傳統文化的重要部分。“孝”更是個人最基本的倫理道德準則。
一個不“孝”的人，談何為人，談何做人，談何道德品質？因此，儒家的孝道文化，是中華民族的寶貴精神財富，在當今社會更應該代代傳承，發揚光大。
其次，儒家文化對當代社會的現實意義在於它的教育價值。孔子無疑是中國最偉大的教育家，他興辦私學，推動平民教育的發展，其“有教無類”的思想可以說是最早的平等教育主張。“學而時習之”、“知之為知之，不知為不知”等思想已影響無數教育活動的參與者。
在孔子的一生中，從15歲“志於學”開始，到70歲達到“從心所欲不逾矩”而止，其人生境界不斷提升，之所以能夠做到這一點，正是其終生“學而不厭”的結果。孔子通過其經歷以及理論為後世的教育開闢了一條嶄新的道路。其後，宋**學家朱熹對儒學文化的教育思想進行了繼承與發展，不僅強調了學習的重要性與終身性，更提出了知行合一的觀點，如他所說：
“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”不僅要認識，更應該去實踐。這種思想對於解決今天的應試教育與素質教育相矛盾、學校教育與社會需求相脫節的問題有著十分重要的意義。
2樓：
“仁”是儒家思想的核心和基礎。
儒家傳統的思想精髓即是:仁愛思想。
儒家仁愛思想和“親仁善鄰”之道可為解決衝突、和平共處、互不干涉、共同發展提供理論指導，有利於建設和諧社會和諧世界。
3樓：林凡若雲
“仁愛”是儒家思想的核心和基礎，“仁愛”思想包涵三個不同的層次含義：“親親”、“仁民”、“愛物”，其中，“愛物”可以說是儒家“仁愛”思想的完結。“仁愛”思想在不同的層面上有著不同的表達，但是其依舊未脫離這三個含義。
儒家的“仁愛”思想，對於當今世界及中國社會面臨的生態環境問題、人的生存困境問題、人的異化問題、和諧家庭的構建等問題，都具有重大的現實意義。
簡述仁愛的含義及孔子仁愛思想的主要內容
4樓：艾小呆的我
仁愛，謂寬仁慈愛；愛護、同情的感情。
孔子仁愛思想的主要內容：孝順爹孃。敬愛兄長，不觸犯上級，不造反。
一切在於務本就道生仁。而其基礎是“孝敬父母，敬愛兄弟”。 做事致力於根本，本質好了，仁愛之道才能生發出來。
仁愛精神是儒家文化的重要特色，具有超越時空的魅力和價值。儒家仁愛精神內涵深邃，核心可以歸結為孝悌與博愛。
人一生下來就成長在父母的關愛中，體驗到人與人之間真摯而溫暖的“親親”之情，儒家的仁愛精神就是以此為道德的本始。但儒家文化同時認為，僅僅停留於“親親”之情是不夠的，必須對之進行擴充。
5樓：酥酥超人愾
仁愛，謂寬仁慈愛；愛護、同情的感情。仁是儒家傳統的道德精華，也是孔子倫理道德體系的最高原則。。孔子仁愛思想內涵豐富，基本內涵包括愛人、孝.
悌、忠、恕、恭、寬、信、敏、惠、禮等。孔子的“仁愛”思想為提高個人修養，處理人際關係、人與自然關係提供了豐富的和諧思想，從而達到由個人、人人、到天人關係的和諧。構建和諧社會
輕千乘之國，而重一言之信 ----君子如欲化民成俗，其必由學乎！為政以德：道在仁義。
禮法合治：禮禁未然之前，法施已然之後。
德主刑輔：肅貪以撫民心，得信任；大赦以安君子，得忠誠
如何看待儒家的仁愛思想
6樓：匿名使用者
對於現代人來說,自先秦以來的文化,似乎離我們已經非常遙遠,而事實上這些文化早已融入到我們的生活中了.可以這樣說,儒家文化是道德的基礎.儒家文化作為中國的傳統文化,兩千多年來,滲透在我們生活的方方面面,每一箇中國人,或多或少都會受到儒家思想的影響.
儒家思想的核心即是仁愛.仁愛的思想,是孔子倡導並身體力行的,這也是儒家思想體系的核心部分.而這一點,與**倡導的仁愛精神是完全一致的.
儒家思想提倡仁愛,“仁者愛人”.仁愛思想是孔子思想的集中體現.仁是一種普遍的愛.
應該泛愛大眾,提倡博愛.孔子認為能將心比心,推己及人,是行仁政的方法.孔子教導**要“泛愛眾”,這當然是最自然最廣大的愛,他要求我們愛我們身邊的人,親近那些賢德的人.
尊老敬賢孝雙親是一個亙古不變的話題.而儒家文化教育我們要有一種謙遜的態度,對聖賢、對長輩由衷的尊敬.他提倡的“禮”其實是由內而外的,如果“禮”都是發於內心而非空洞的形式,其實是很有積極意義.
儒家文化強調以“仁愛、和諧”作為社會的核心價值觀.進入二十一世紀,國家在發展,民族在進步,城市節奏步伐日益加快,人民生活水平日益提高.我國社會主義基本政治制度和經濟制度的確立,為構建社會主義和諧社會創造了條件.
我們所要建立的和諧社會是體現社會主義本質的、現代的、新型的和諧社會.構建這樣的和諧社會必然要求樹立和落實科學發展觀,使社會充滿創造活力；促進社會公平和正義,各方面的利益關係得到妥善協調,形成團結互助、扶貧濟困的良好風尚；社會管理和社會利益協調,全社會的法律意識和誠信意識增強；社會穩定有序、安定祥和,人們各盡其能、各得其所而又平等友愛、融洽和諧.儒家文化以人為本,重視人們良好的德行,倡導忠孝,正直和完整的人格,是關於社會生活的一系列言行規範.
二十一世紀的人與人之間,因為種種的角色關係,或多或少的產生了隔閡、冷漠.儒家文化教導我們,要愛人如己.我們常說的“三人行,必有我師焉；擇其善者而從之,其不善者而改之”等等,均是儒家思想的精髓,也早已成為我們中華子民生生不息、繁衍不絕的口頭禪,亦家喻戶曉地演化成為人們的行為意識.
儒家文化屬於全人類的文化遺產寶庫,瞭解這個極其豐富多彩的傳統一定會使人們的生活更加豐富.同時,我們也不能排斥外國的優秀文化.中西文化互有長短、各有特點,又具有共通性,從而繼承和發展傳統文化.
因此,我們只有先把自己的傳統文化學好,才能更好地在保持民族本色的基礎上“洋為中用”,才能進一步增強民族自尊心和自信心.作為現代人,應該學習儒家文化,把儒家文化的精髓帶到日常生活中來,傳承並發揚光大.
儒家的仁愛思想和墨家的兼愛思想的異同，談談自己的看法
論先秦儒家仁愛思想的內涵及現實意義
7樓：彡蕉丿簡噯
“仁愛”是儒家思想的核心和基礎，“仁愛”思想包涵三個不同的層次含義：“親親”、“仁民”、“愛物”，其中，“愛物”可以說是儒家“仁愛”思想的完結。“仁愛”思想在不同的層面上有著不同的表達，但是其依舊未脫離這三個含義。
儒家的“仁愛”思想，對於當今世界及中國社會面臨的生態環境問題、人的生存困境問題、人的異化問題、和諧家庭的構建等問題，都具有重大的現實意義。
如何理解和評價儒家的仁愛思想
8樓：匿名使用者
對於現代人來說,自先秦以來的文化,似乎離我們已經非常遙遠,而事實上這些文化早已融入到我們的生活中了.可以這樣說,儒家文化是道德的基礎.儒家文化作為中國的傳統文化,兩千多年來,滲透在我們生活的方方面面,每一箇中國人,或多或少都會受到儒家思想的影響.
儒家思想的核心即是仁愛.仁愛的思想,是孔子倡導並身體力行的,這也是儒家思想體系的核心部分.而這一點,與**倡導的仁愛精神是完全一致的.
儒家思想提倡仁愛,“仁者愛人”.仁愛思想是孔子思想的集中體現.仁是一種普遍的愛.
應該泛愛大眾,提倡博愛.孔子認為能將心比心,推己及人,是行仁政的方法.孔子教導**要“泛愛眾”,這當然是最自然最廣大的愛,他要求我們愛我們身邊的人,親近那些賢德的人.
尊老敬賢孝雙親是一個亙古不變的話題.而儒家文化教育我們要有一種謙遜的態度,對聖賢、對長輩由衷的尊敬.他提倡的“禮”其實是由內而外的,如果“禮”都是發於內心而非空洞的形式,其實是很有積極意義.
儒家文化強調以“仁愛、和諧”作為社會的核心價值觀.進入二十一世紀,國家在發展,民族在進步,城市節奏步伐日益加快,人民生活水平日益提高.我國社會主義基本政治制度和經濟制度的確立,為構建社會主義和諧社會創造了條件.
我們所要建立的和諧社會是體現社會主義本質的、現代的、新型的和諧社會.構建這樣的和諧社會必然要求樹立和落實科學發展觀,使社會充滿創造活力；促進社會公平和正義,各方面的利益關係得到妥善協調,形成團結互助、扶貧濟困的良好風尚；社會管理和社會利益協調,全社會的法律意識和誠信意識增強；社會穩定有序、安定祥和,人們各盡其能、各得其所而又平等友愛、融洽和諧.儒家文化以人為本,重視人們良好的德行,倡導忠孝,正直和完整的人格,是關於社會生活的一系列言行規範.
二十一世紀的人與人之間,因為種種的角色關係,或多或少的產生了隔閡、冷漠.儒家文化教導我們,要愛人如己.我們常說的“三人行,必有我師焉；擇其善者而從之,其不善者而改之”等等,均是儒家思想的精髓,也早已成為我們中華子民生生不息、繁衍不絕的口頭禪,亦家喻戶曉地演化成為人們的行為意識.
儒家文化屬於全人類的文化遺產寶庫,瞭解這個極其豐富多彩的傳統一定會使人們的生活更加豐富.同時,我們也不能排斥外國的優秀文化.中西文化互有長短、各有特點,又具有共通性,從而繼承和發展傳統文化.
因此,我們只有先把自己的傳統文化學好,才能更好地在保持民族本色的基礎上“洋為中用”,才能進一步增強民族自尊心和自信心.作為現代人,應該學習儒家文化,把儒家文化的精髓帶到日常生活中來,傳承並發揚光大.
如何運用儒家和道家思想到生活中，儒家思想和道家思想中含有哪些消極和積極方面
天都紫陌西 回答者回答者 lanshuixing 二級 2011 3 1 16 42 的回答謬論百出，一些話語甚至有悖常見觀點，可能是 言多必失 的原因，但也不排除耍著小聰明的斥他抬己心態，最有可能的是明知自己的觀點支援基礎不夠堅固卻又不敢直截站到對立的正確立場上去。第一，你所說的儒家 克己復禮，只...
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