1樓：十載仙德一劍
《易》成書時間是夏商之前，最可信的說法是，《易》的真正作者就是伏羲。最能體現並傳承《易》思想內容的後學是《道德經》，而非更「後」的儒家。八卦源於《易》；太極源於《道德經》。
雖說周敦頤繪製了「太極圖」，雖說周敦頤又作過一篇《易經》「讀後感」，但是這兩件事並不能成為因果關係，——太極源於《道德經·道法自然章》《道德經·至虛守靜章》，這兩章對於太極圖是最完美的解釋，正是因為太極圖的創作靈感根源於此。
下面還是重點說說《道德經》這本書。兩千五百三十年前周景王鑄「無射」鍾以記周書（老子文），太子晉「立義治律」，晉國師曠稱此舉「修《義經》」。《義經》就是我們現在所見到的《道德經》，在戰國時韓非子稱為《周書》，在秦時《呂氏春秋·注》稱為《上至經》，在漢時則直呼《老子》。
《史記》始稱「老子著書上下篇，言道德之意。」漢景帝以黃子、老子義禮改子為經，楊雄《漢志·蜀王本紀》說「老子為關尹喜著《道德經》」，《邊韶老子銘》說「見迫，遺言道德之經。」《道德經》在先秦時為各大思想家和各諸侯國政治家一致推崇，儒之仁、法之禮、矩之義，皆貴信於道之德；陰陽、兵、名，無不共鳴於論道之學。
因當時各諸侯國抄寫鑄在圓鐘上的《周書》順序和六書文字不同，造成流傳到現在的漢墓帛書《德經》先於《道經》而其它傳本《道經》先於《德經》，以及文字等差異的根本原因。唐朝時《道德經》被日本、印度所尊異，16世紀以來已為全世界知曉，至今成為僅次於聖經的人類第二大暢通典籍。
《易》基本內容加上孔子為《易》作的《易傳》（即「序言」）就等於《易經》。所以我說周敦頤看到的一定是《易經》而非《易》。至於《周易》這一名稱，一定是周朝人們自作主張改的（料不准夏朝還稱其為《夏易》、商還《商易》呢！）。
2樓：匿名使用者
其實上面資料蠻全的了，但就是太多太雜。沒點基礎的記不住。我就簡單說幾句了。
八卦分先天後天，先天卦是伏羲觀日月星辰，天地演化所創，用來表現世間萬物的本質的。而那時根本沒書這種東西，所以出自周易，還是有待商榷的。後天是文王創的，它是在先天卦的基礎上，根據不同卦的方位而推演出來的。
太極不是從八卦中來的，具體的說，太極和八卦是兩個體系，所謂太極這個概念宋朝之前也從未出現過，周朝那時也只是乙個模糊概念，沒什麼實體，直到周敦頤通過從易中的感悟，才畫出了現在的太極。
道德經是修道用的分道經和德經兩篇，由於古人基本上皆對易學有所研究所以道德經自然就有了易學的成分在內，基本上我學下來聯絡時有，但不算太大。
易經有三本，一講人，二講神，三講鬼。現在神鬼兩本皆以失傳，唯有人之一冊尚存，基本就是周易了。所以說周易是易經周易，而不是就是易經。
其實現在對於先人的這些東西爭議還是很多的，周易是不是文王寫的都不確定，所以我說的也就只是個參考，自己多學學，自己也就懂了。
3樓：永遠的孤狼
所有經典都出自易經。道德經是老子根據易經寫的
4樓：匿名使用者
1、八卦、太極都出自易經.
2、天地未分，是為太極；太極生兩儀（也即陰陽）；兩儀生四象；四象生八卦；八卦疊八卦，就變成六十四卦。六十四卦足以描述天地萬物，故文王演易至六十四卦足矣。
3、何謂八卦？八卦就是將天地萬物分成八類！何謂卦？卦就是掛，掛就是象，形象。所以八卦就是八種形象。六十四卦就是六十四種形象。
4、道德經的道理是從易經中來的，然而道德經只是易理的一部分。老子知退而不知進也。
最初叫周易，自孔子作十翼後，始知稱易經，易經是群經之首。
5樓：
希望能幫助你
易經與道德經有什麼聯絡
6樓：我要前進
易經講的是命理，和抄自然科學的規矩，道德經講的是做人的起點和終點，大致
上是相同，但又有不同，道德經是要靈活運用的，要看似形式，首先講的是要修德修身，一斤易經和道德經的聯絡，應該是人先必須有德，人又得了很多事情，就會形成一種自然的規律，也就是厚德才能載物，何為厚德呢？乙個人不能光顧著自己，不能太計較，幫人要不思回報，對人家的恩情要知恩圖報滴水之恩，湧泉相報，這樣就會形成乙個正能量的圈子，有益迴圈，只有順遂了大眾所求，自然很多事情就容易了。
7樓：非0常0好
易經為始，偏面的看道德經其實是更好級別的注釋易經知識的一部書（回不是全部）。
兩者答在很多問題上是一至或是相似的，只是有些詞用法不同。
例如：易經的：太極生兩儀，兩儀生四象、四象生八卦。
道德經的：道生一，一生
二、二生
三、三生萬物。
其實說的都是一回事，只是用詞不同。
當然道德經也不全是註解易經知識，還有些別的東西。
8樓：無福貓
易經bai
為始，偏面的看du道德經其實是更好級別的zhi注釋dao易經知識的一部書（不是全部專）。屬
兩者在很多問題上是一至或是相似的，只是有些詞用法不同。
例如：易經的：太極生兩儀，兩儀生四象、四象生八卦。
道德經的：道生一，一生
二、二生
三、三生萬物。
其實說的都是一回事，只是用詞不同。
當然道德經也不全是註解易經知識，還有些別的東西。
道德經和易經哪個年代更早
9樓：愛漂漂淼淼
易經早，易經成書於春秋之前，《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要**。並且易經被稱為萬經之源，道德經中的很多話都出自易經。
10樓：羨慕寶貝
易經更早。
《周易》有狹義和廣義兩種提法.狹義的《周易》指的是《周易古經》,廣義的《周易》則包括《周易古經》和《周易大傳》
據史書記載《易經》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》.由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳.具體內容無法查考,流傳下來的只有《周易》,因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》.
《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等.古時傳說伏羲畫八卦,周文王演六十四卦並作卦辭,周公旦作爻辭,說法不一.
《易經》成書於商末周初,但是後來分孔說與非孔說.長期以來,圍繞著《周易》究竟是孔說還是非孔說這一問題爭論時間最長且十分激烈.一派認定,一部《周易》非孔子他人莫屬；另一派則斷言：
《周易》與孔子毫不相干。
道德經是老子李耳著於春秋時期。《周易》早。
11樓：成子民浦軍
《易經》是一本揭示變化的書（一本通過揭示變化規律，指導世人趨吉避凶的書），由太極陰陽圖和八卦及六十四卦構成《易經》典籍之內容。是中華文化之源、哲學之根。不僅道家的「道法自然」和儒家的「中庸之道」都根源於此，而且早在2023年前《易經》的規律就已經包涵了黑格爾辯證法思想中的三個基本規律（對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律），是華夏智慧型與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。
《道德經》，又名《老子》，由戰國時期道家學派整理而成[**請求]，記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。
是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《德經》在前是謂先修自身心意，後《道經》是謂以身心精進，在體悟道之所傳。
區別是：《易經》裡多是唯心的東西，《道德經》多是唯實的東西，這也是它們最大的區別。
《易經》和《道德經》到底有什麼聯絡？請老師指點一下！
12樓：俞根強
《易經》的本質是形式邏輯，一分為二是【離散】型別的，是人類早期的思維難度。
《道德經》是在《易經》基礎上的發展，除了包括《易經》的形式邏輯，還包括辯證邏輯，是人類成熟時期的難度。這個觀點的依據是【道生
一、一生
二、二生
三、三生萬物】。這個【二生三】必須要包括辯證邏輯的。
要記得採納哦……
13樓：水瓶你們那是誰
易經，和道德經的區別。從本質上來說。同歸一體。
只是角度不同罷了。先說易經。易經是一本**的書。
**是易經的靈魂。大家都知道春夏秋冬吧！24節氣吧！
這就是我們老百姓常說的陰曆！遠古得《道》的人。也就是說。
我們的爺爺的爺爺的爺爺……那時候還沒有語言。為了在自然界生存。經過了多少艱辛？
多少爺爺前赴後繼。鑄成了龐大的易經工程系統！用現在的話說就是大資料！
大資料本質上用的是0，1。易經工程系統。用的是陰陽。
|。：。經過千百年，知慧再一次重疊。六十花甲。
河圖。八卦。六爻。
這是**的工具。缺一不可。運古的爺爺。
在原始森林中。為了生存。沒有時間像現代人一樣，說心靈雞湯。
**這一路，還儲存著。陳摶。邵康傑。
這就是人們常說的，數派。周公。仲尼。
朱熹。這就是人們常說的。理派。
科學的思維是推演法。易經的思維是歸納法。互為表裡。
成為一體。缺一不可！再說一下，道德經。
老子這個爺爺。用他獨特的方法。止虛極。
柔弱。嬰兒乎。感悟到宇宙的本源。
這些方法是別的爺爺交給他的。他沒說是誰？只是說。
故人之所教，夕意而教人。易經。和道德經。
本質上說的都是乙個東西。永恆的大自然。亙古不變的宇宙定律！
只是角度不同罷了。
如果你滿意，就採納了吧
學習道德經是否還要學習易經，道德經和易經先學習哪個比較好？
我的黃曆付老師 我們經常會聽說易 易經這樣的詞，其實，易和易經並不是一個東西，易是什麼呢？易 是伏羲發明的，以陰陽邏輯為基礎，模擬自然萬物執行規律的宇宙觀和方 是認識自然和社會執行規律的知識體系，基礎模型就是 伏羲先天六十四卦方圓圖 經 是正確闡述智慧的著作，比如 道德經 佛經 聖經 等等，易經 就...
道德經和周易誰在前，《道德經》和《易經》哪個年代更早？
樓上說的不是太準確，因為 周易 有狹義和廣義兩種提法。狹義的 周易 指的是 周易古經 廣義的 周易 則包括 周易古經 和 周易大傳 據史書記載 易經 有 連山易 歸藏易 周易 由於 連山易 歸藏易 已經失傳。具體內容無法查考，流傳下來的只有 周易 因此人們常說的 易經 實際上指的就是 周易 易經 內...
易經和佛經哪個更早出現的，《道德經》和《易經》哪個年代更早？
易經 是我國一部最古老而深邃的經典。易經 產生的年代，目前說法不一。據學者們考證，應該是5000 7000前，而成書的年代則是在商末周初。傳統上則一般認為 易經 起源自 河圖 洛書 佛經是對佛教經典的通稱。廣義上的佛經通常指 大藏經 為中原佛教和藏傳佛教信奉，內容印度和中國的佛教主要著述。狹義的佛經...