道德經和周易誰在前,《道德經》和《易經》哪個年代更早?

時間 2021-08-30 11:20:55

1樓:匿名使用者

樓上說的不是太準確,因為《周易》有狹義和廣義兩種提法。狹義的《周易》指的是《周易古經》,廣義的《周易》則包括《周易古經》和《周易大傳》

據史書記載《易經》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》。由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳。具體內容無法查考,流傳下來的只有《周易》,因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》。

《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等。古時傳說伏羲畫八卦,周文王演六十四卦並作卦辭,周公旦作爻辭,說法不一。

《易經》成書於商末周初,但是後來分孔說與非孔說。長期以來,圍繞著《周易》究竟是孔說還是非孔說這一問題爭論時間最長且十分激烈。一派認定,一部《周易》非孔子他人莫屬;另一派則斷言:

《周易》與孔子毫不相干。

道德經是老子李耳著於春秋時期

《周易》早

2樓:匿名使用者

應該是道德經吧 周易中的易經應該是孔子寫的 而道德經是老子寫的 老子又比孔子要大不少

3樓:

周易在前,周易成型與西周,道德經著於春秋

4樓:金族白開水

周易在前。

道德經是東周春秋時期的老子李耳所著。周易成書於殷商末年,就是周武王的老爸周文王被商紂王扣押的時候完整成書的。

準確地說,周易的歷史更悠久,早在遠古,中國古人開始占卜是就發展起來了,由《連雲》、《歸藏》直到周文王寫出爻辭的《周易》,周既是周文王成書的意思。戰國時的孔子又再添補了易傳,就是今天看到的完整週易版本。

即:“伏羲畫卦”、“文王演卦”、“孔子作傳”。

《道德經》和《易經》哪個年代更早?

5樓:匿名使用者

易經早,易經成書抄於春秋之前,《道德經》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要**。並且易經被稱為萬經之源,道德經中的很多話都出自易經。

6樓:羨慕寶貝

易經更早。

《周bai易》有du狹義和廣義兩種提法

zhi.狹義的《

周易》指的是《

dao周易古經》,廣義回的《周易答》則包括《周易古經》和《周易大傳》

據史書記載《易經》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》.由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳.具體內容無法查考,流傳下來的只有《周易》,因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》.

《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等.古時傳說伏羲畫八卦,周文王演六十四卦並作卦辭,周公旦作爻辭,說法不一.

《易經》成書於商末周初,但是後來分孔說與非孔說.長期以來,圍繞著《周易》究竟是孔說還是非孔說這一問題爭論時間最長且十分激烈.一派認定,一部《周易》非孔子他人莫屬;另一派則斷言:

《周易》與孔子毫不相干。

道德經是老子李耳著於春秋時期。《周易》早。

道德經和易經哪個年代更早

7樓:愛漂漂淼淼

易經早,易經成書於春秋之前,《道德經》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要**。並且易經被稱為萬經之源,道德經中的很多話都出自易經。

8樓:羨慕寶貝

易經更早。

《周易》有狹義和廣義兩種提法.狹義的《周易》指的是《周易古經》,廣義的《周易》則包括《周易古經》和《周易大傳》

據史書記載《易經》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》.由於《連山易》、《歸藏易》已經失傳.具體內容無法查考,流傳下來的只有《周易》,因此人們常說的《易經》實際上指的就是《周易》.

《易經》內容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等.古時傳說伏羲畫八卦,周文王演六十四卦並作卦辭,周公旦作爻辭,說法不一.

《易經》成書於商末周初,但是後來分孔說與非孔說.長期以來,圍繞著《周易》究竟是孔說還是非孔說這一問題爭論時間最長且十分激烈.一派認定,一部《周易》非孔子他人莫屬;另一派則斷言:

《周易》與孔子毫不相干。

道德經是老子李耳著於春秋時期。《周易》早。

9樓:成子民浦軍

《易經》是一本揭示變化的書(一本通過揭示變化規律,指導世人趨吉避凶的書),由太極陰陽圖和八卦及六十四卦構成《易經》典籍之內容。是中華文化之源、哲學之根。不僅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源於此,而且早在2023年前《易經》的規律就已經包涵了黑格爾辯證法思想中的三個基本規律(對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律),是華夏智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道之源”。

《道德經》,又名《老子》,由戰國時期道家學派整理而成[**請求],記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》在前,《德經》在後,並分為81章。

是中國歷史上首部完整的哲學著作。

《德經》在前是謂先修自身心意,後《道經》是謂以身心精進,在體悟道之所傳。

區別是:《易經》裡多是唯心的東西,《道德經》多是唯實的東西,這也是它們最大的區別。

道德經和周易是什麼關係

10樓:里歐那張

道德經跟周易首先都是被道家奉為經典。而周易更為廣博,儒家只說易是五內經之首,其實易實在是百家之鼻容祖,況且易在三皇五帝就存在了,到了周朝才發展為周易,諸子百家自然都與之密切相關。繫辭:

易與天地準,故能彌綸天地之道。易經是根據天地萬物自然界的準則來的,自然能包含天地之道。單說儒墨道三大家:

道家道德經成於春秋,主張守弱,上善若水。而在周易中,也是反對過剛的,而要外柔內剛。單說,周易第一卦乾卦,初爻就是潛龍勿用,時候不到就不要去用,講的是隱之道。

乾卦用九,見群龍無首,吉。群龍無首,是指一群龍,卻沒有去爭做首領的。和道德經老子思想大有淵源。

周易一共六十四卦,單幾乎所有的卦,爻辭都有好有壞,唯有一卦,都是好的,那就是謙卦。也就是做人要謙遜,這一點被道德經所發揚。

儒家自不必多說,從孔子到程朱,沒離開過周易。

墨家主張兼愛,坤卦,厚德載物,比卦同人卦,講究天下人親和友愛。非攻,師卦少吉多凶。節儉,節卦節之有度。

諸如兵家,法家,陰陽家,縱橫家,醫學家等等都跟周易有活深或淺的關係。

11樓:水中應天

易經對於道來德經的影響是非常大源的。因為

bai道德經的作者老du

子其本身就是管理zhi國家圖書的**dao。所以對於易經應該非常熟悉也會受到很大影響。

佛經與前兩者沒有任何關係。佛教在表面上看似與前兩者比較相似,可是在其根本教義上是完全不同的。

12樓:匿名使用者

只是同屬於道家的一部分…其實周易還是儒家的一部分…若說聯絡,就是如此了 我感覺為‘粗枝大葉’的關係周易為‘粗枝’之本,堅固十方道德經為‘

13樓:芊芊郡主

道德抄經,佛經,儒家襲經典。分別是規範世界的bai言行的教派。儒家du是小學教育,道zhi

家是dao中學教育,佛家是大學教育,從另一個層次講就是修練。闡釋人的**。道德經的**,解釋了宇宙的理,周易講得和道德經講得原點是一致的,道家的道生一....

到生萬物和太極生兩儀到八卦是一樣的。道德經講無為,儒家講中庸,周易講中和。不過周易的術的部分則告訴的是方**,更加具體。

你的問題有點大了,不好回答。你讀懂了就知道了,別人給你講一年,不讀不行,努力!

14樓:匿名使用者

《周易》是一部copy中國古哲學書籍,是建立在陰陽二元論基礎上對事物執行規律加以論證和描述的書籍,其對於天地萬物進行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的**。

《道德經》,又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子李耳(似是作者、註釋者、傳抄者的集合體)所撰寫,是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,後改為《道經》37章在前,第38章之後為《德經》,並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。

道德經和易經先學習哪個比較好?

15樓:匿名使用者

道德抄經與易經的關係大致應該是這樣bai的:

易經是中du國人對我們生存的這zhi個世界的存在以及變dao化的看法,通過影象的形式反映出來,我們的一切都不會離開這個總原則,而一些具體的情況可以通過易經的規則進行推算,這只是其中的一個具體應用而已,不代表全部的易經。所以古人有“擅於易者不卜”的說法。

道德經是老子對於我們的宇宙,人生的指導性文章,全文涉及到相關的人文思想、世間法則等,按照一些國學大師的說法,中國每一次大的動亂時局,都是依道德經來改變時局的,劉伯溫、張良、諸葛亮、范蠡等。

按照你想要做的目的來選擇先學習哪個就可以確定了,如果為了學習國學的話,先後次序就無關緊要了,如果可以的話,可以先從儒家的經典開始比較好,如果沒有這些基礎,單純學習易經的話,人會變得狡猾;學習道德經會覺得裡面說的話不可理喻。例如道德經裡講“天地不仁,以萬物為芻狗”,是講自然的法則,天地對萬物是公平的。

另外,如果能找到一個好的老師,踏實的跟他學一段時間,會有很大的好處。

本人只瞭解些皮毛,希望對你有幫助。

16樓:3721維修

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17樓:匿名使用者

易經講陰bai陽,講事物由小及大,du

講如何去預防,zhi講上進也dao講潛伏,講對比講聯專系,講不變才是變屬的最大規律。

道德經講有無,講守靜、恬淡、守下位,講示弱、不爭、無慾、不爭,講母、雌更多體現了陰的一面。

論語講入世、上進、講仁、平天下,更多體現了陽的一面。

18樓:心境似海

我個人認為,先看道德經,再一步一步去接近周易,因為周易成書的歷史更久遠,.....

這是有邏輯性的,為什麼呢?答:因為道德經含蓋著通向周易的路,你看了就知道的.

19樓:匿名使用者

個人認為應bai先學《論語》,再學du

《老子》,因為zhi論語是先要dao一個人學回會做人,教答人有一顆寬大厚重的一顆心,再學《老子》,就可以學一學《老子》裡面為人處事的一些道理,打個比方來說,要一個小孩子拿把刀好還是讓一個大人拿刀好?這裡,老子就是一把刀,論語能讓人能夠做好人,同時也能讓人有勸仁誡不仁的能力。至於《易經》嘛,雖然是被稱為群經之首,但是過於深奧,一般人學不好,老子足夠了。

學習道德經是否還要學習易經,道德經和易經先學習哪個比較好?

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易經和佛經哪個更早出現的,《道德經》和《易經》哪個年代更早?

易經 是我國一部最古老而深邃的經典。易經 產生的年代,目前說法不一。據學者們考證,應該是5000 7000前,而成書的年代則是在商末周初。傳統上則一般認為 易經 起源自 河圖 洛書 佛經是對佛教經典的通稱。廣義上的佛經通常指 大藏經 為中原佛教和藏傳佛教信奉,內容印度和中國的佛教主要著述。狹義的佛經...

《道德經》全文,道德經 全文及譯文

過去分詞 第一章道可道 可以語言交流的道 非常道 非真正意義上的道 名可名 可以明確定義的名 非常名 非真正意義上的名 無名天地之始 天地在開始時並無名稱 有名萬物之母 名只是為了萬物的歸屬 故常無慾以觀其妙 因此常用無意識以發現其奧妙 常有欲以觀其徼 常用有意識以歸屬其範圍 兩者同出異名 兩種思維...