1樓：匿名使用者
道德經和致富完全沒有關係，以下是我以前被採納的關於道德經問題的回答，你不妨參考一下。
老子所說的“道”其實就是構成宇宙萬物的基本元素，它十分的微小小到你我都看不見、摸不著，但又是確實存在的，老子為了方便敘述他的觀點才給它冠名為“道”，而“無”和“有”都是用來論證“道”的存在而用的形容詞，是“道”從十分微小的狀態（無），向看的見的狀態轉變的一個過程（有），所以說：無，名萬物之始；有，名萬物之母。
一切萬物的最原始狀態就是由“無”來組成的，這種東西確實存在但你又無法感覺到它的存在，就像你無法感覺到空氣而空氣一直在你身邊一樣。而“無”又會漸漸的轉換為一切看的見的東西，比如：天地萬物、日月星辰、包括一切動物、植物和你我在內，這就是“有”。
老子因為感悟到了宇宙萬物的這一規律而感嘆道：玄之又玄，眾妙之門。如果我們也能如老子一般對於世間萬物的變化規律洞悉的很深，那麼我們就已經“入道”了，但是還是需要多多的領悟老子《道德經》的真諦，這是一部值得用一生來感悟和體會的“好書”，老子用他超然物外的大智慧寫下了《道德經》，我們也必須在心平氣和、不抱有任何功利心的情況下才能領悟到老子的智慧。
希望我的回答能幫到你^_^
2樓：金湖三河兄弟
《道德經》上篇講道下篇講德，道有道理門道道路的意思，人明白許多個門道許多條道路，然後依道中的道理選擇好自己應進的門室應走的道路，這就是道，當人去進對的門室在正確道路上行走著就是德。《道德經》中的道的理有助於人選擇好自己的人生道路，選擇好自己應該做的事，並在德的理中做好這些事。
3樓：中國樂呵呵
道德經是哲學，而且是哲學中的哲學。學習哲學的好處，是讓你長智慧，瞭解宇宙、人生的規律，幫助你建功立業，讓你的生活更幸福，人生更精彩。
4樓：匿名使用者
修身養性。。不知道好處，人幾個人知道。也許悟道的說得清
讀道德經有什麼好處？
5樓：如夢隨行
1、提高定性
《大學》中說：“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”只有定下來，才能安心學習。
讓你靜坐背經，就是要暫時“停止”一切活動，訓練其定下來的耐心和能力。其實，定性也是逐步培養出來的。實踐證明，靜坐背經就是提高定性的好方法。
2.消除不良情緒對大腦思維的抑制和干擾
背誦**時要求心無雜念，這其實鍛鍊了人的精神自控能力，訓練有素者，可以控制自己的意念不去想那些引發不良情緒的人、事或是厲害得失，從而把煩惱之源拒於心門之外。
3、在守靜狀態下背誦，能起到很好心理暗示作用
道德經**是凝匯了古人高度智慧的道德雋語，通過心理暗示，與人為善、處下不爭、少私寡慾、大公無私、自然無為等思想理念深植於人的心靈，使人變得寬容大度，超然物外。
4、提高記憶力
5.促進靈感的產生，提高直覺領悟能力
通過背經守靜，人的精神集中的能力得以提高，可以在學習中做到精神集中，心無旁騖，同時通過背書守靜大腦能得到及時的放鬆舒解，這樣靈感的產生就會會變得容易多了。
6、有益於身心健康
道德經所說的“虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。”就是對守靜健身效果的描述。所以說，背誦**，還能兼收健身之效。
7、對健康人格的形成有積極的促進作用
自覺運用背誦道德經鍛鍊可以提高自制力，對一個人的情商和未來的發展有著非常巨大的作用。
8.對一個人的道德水平和處事能力的提高有潛移默化的作用
通過反覆誦讀，經由良性的心理暗示作用，書中蘊含的哲思、智慧和道德規範，會深植於人的心靈中，不斷產生潛移默化的作用，涵養其道德、開啟其心智，使其能在漫長的人生道路上，自覺自發地遵循道德原則、順應自然規律、運用處世智慧，從而完善人格、戰勝困難、成就事業，盡享人生之幸福。
6樓：abc寂寞的妹子
道德經其實有兩個方向：一個是道教修身的，河上公章句。一個是道家思想上的，王弼注。
兩個有聯絡有區別，側重點更是完全不一樣。
如果通道教的應該是加深理解，使信仰更堅定吧。畢竟不是道教人士，不太懂這些。
如果喜歡道家思想我覺得沒有必要每天都讀，因為經典不是教條，不是靠死記硬背的。當你熟悉到一定程度後更多的是思考與自身的聯絡。在日常生活中探查其中道理，在自身發展中指導行事準則。
在你經歷了一些之後體會會完全不一樣。如果有時間每日通讀不如讀一些其他經典，觸類旁通效果可能更好。
7樓：匿名使用者
道德經，數千年來；其出成密。據有史載，第一次解是孫子兵解——兵者詭道也；第二次解是莊子漫解——帝王之功，聖人之餘事；第三次解是韓非子法解——身全之謂德；之後解家不可類數。以後流傳較廣的，有河上公修借，王弻玄解。
歸根結底，當人到一定程度後，會對這個世界發出疑問，欲一探世界本源；道德經就是一本指導總綱，每個人，應該從自己所經歷的，及自己所處之位，去理解，去實踐，並總結運用它。道本無名，老子強為之。道——世界的本源。
8樓：劉俊傑
《道德經》是一部始於真知灼見止於至善知行合一的完善的哲學博弈思維體系！可經常讀，通常會有不同的新發現，只要你靜心去讀多少都會有所啟發。
9樓：匿名使用者
是人生智慧最基礎的經典書籍。如同一座大樓的地基，你說有什麼好處？
10樓：哲學鼎端
老子的道德經到底講的是什麼意思
哲學鼎端
lv.3 2018-12-15
《道德經》到底講了什麼？
道德經學習有什麼好處
11樓：匿名使用者
哲學家以之洞悉天道，軍事家以之參透兵機，政治家以之安邦定國；大志者以之建功垂名，淡泊者以之養生延年……它就像一個不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。
12樓：仍然_自由自我
會明白一些宇宙大道，萬物生髮，為人處事的道理。主要還是能讓自己心靜。這是我個人的體會。
當然，如果是年紀小的沒有一定文化基礎的建議不要先讀老子，容易生成厭世心態。而有基礎的人就可以藉助老子的力量。希望能幫助到您。
學中國傳統文化建議從儒家入手。
13樓：匿名使用者
修身養性，讓心靈寧靜，不為外物所動。
14樓：匿名使用者
道德經和致富完全沒有關係，以下是我以前被採納的關於道德經問題的回答，你不妨參考一下。
老子所說的“道”其實就是構成宇宙萬物的基本元素，它十分的微小小到你我都看不見、摸不著，但又是確實存在的，老子為了方便敘述他的觀點才給它冠名為“道”，而“無”和“有”都是用來論證“道”的存在而用的形容詞，是“道”從十分微小的狀態（無），向看的見的狀態轉變的一個過程（有），所以說：無，名萬物之始；有，名萬物之母。
一切萬物的最原始狀態就是由“無”來組成的，這種東西確實存在但你又無法感覺到它的存在，就像你無法感覺到空氣而空氣一直在你身邊一樣。而“無”又會漸漸的轉換為一切看的見的東西，比如：天地萬物、日月星辰、包括一切動物、植物和你我在內，這就是“有”。
老子因為感悟到了宇宙萬物的這一規律而感嘆道：玄之又玄，眾妙之門。如果我們也能如老子一般對於世間萬物的變化規律洞悉的很深，那麼我們就已經“入道”了，但是還是需要多多的領悟老子《道德經》的真諦，這是一部值得用一生來感悟和體會的“好書”，老子用他超然物外的大智慧寫下了《道德經》，我們也必須在心平氣和、不抱有任何功利心的情況下才能領悟到老子的智慧。
希望我的回答能幫到你^_^
15樓：匿名使用者
現代人為什麼要讀道德經？能給我們帶來什麼益處
學道德經的好處？
16樓：大道至簡
從小我走向大我，從自心走向道心！
17樓：匿名使用者
知其然，知其所以然。做事和審視事物的角度都會有所改變，使你豁達開朗，曠然於世。當然這要靠你的悟性和修為了，正所謂道可道非常道，為學日增，為道日損！
18樓：匿名使用者
有助於我們學習中國文化、瞭解中國歷史 還能修養身心
19樓：曹典之
單位，聃位。每個單位都是做個對社會有用的單位。
20樓：蘇老師講乾貨
我們覺得《道德經》很難懂，是因為這種用文言文寫的哲學書，真可以算是閱讀界的攔路虎，誰看誰懵圈。
可是楊宗緯說了，那是因為你沒有聽過我的歌，要不你早就學會了這本書的正確開啟方式。
因為《洋蔥》的歌詞已經告訴我們，如果你願意一層一層一層的剝開“道德經”，你會發現，你會訝異，這是我最壓抑最深處的祕密…
嗯，那我們就來試著剝剝看吧！
《道德經》全書一共九九八十一章，由前面37章的道經和後面44章的德經組成。
如果我們只是像普通的書那樣一章一章的去閱讀，確實會讀傻了。
一是因為它自帶有哲學的高深；
二是它不像《孫子兵法》那樣按道法術邏輯嚴密的順序；
所以我們必須要一層一層的把它解剖開來才能看明白。
如果我們一刀切開從側面去看《道德經》，就會發現其實《道德經》是由五層組成：
分別是最外層的軍事論；
次外層的政治論；
中層的人生論；
裡層的認識論；
以及最裡層的宇宙論五論組成。
一層一層的解讀，才是《道德經》的正確開啟方式。
我們從裡往外一層一層的來看看《道德經》，首先是宇宙論。
在老子的眼中，宇宙或者說世界並不是由所謂的神或上帝創造的，而是由一個他命名叫“道”來創造的，並且道創造後由“德”來供養。
道呢，首先生出一個混沌之氣，然後一分為二變成天地，再逐漸演變出世間萬物。
這個道呢喜歡按照自己設定的原則行事，如果人世不能按道的標準做，才會需要用仁義來進行約束，仁義約束不住了就會需要用禮儀或者法律來制約。
而這個德呢，是按道的要求養育世界的。
但是德不會去佔有世界、它也不驕傲自滿、不強求世界由它主宰，真正的做到無為而無不為。按德的標準去做，人和世界是可以和諧共處的，內在的自我像嬰兒一般純潔，外在的我可以和世界融為一體。
簡單說，這個世界就是道生德養的，我們都得聽“道”和“德”的話。
而世界存在以後，是按道的要求去執行的。
道的要求呢，說起來其實也很簡單，就是“反者道之動”，也就是事物總是朝著相反的方向來回不斷的執行。所以我們要認識世界，首先就要有對立統一的思想。
但在對立統一里，老子更加註重的是柔弱的一面，他說過“弱者道之用”，就是事物雖然有兩面，但柔弱的一面是勝過剛強的一面的。
所以，認識這個世界，我們還要能夠做到“見小曰明、守柔曰強”，也就是要從事物小的變化中發現智慧，同時讓自己堅守在柔弱的一面。
這就需要我們不斷的去學習、去修煉，做到“為學日益、為道日損”。
學習呢，就是認識對立統一變化的規律，要不斷累積和對立統一相關的知識，首先我們並不需要到處去走也可以認識世界；其次那些看起來難做的事或很繁瑣的事都是可以從簡單細小的事入手的；我們還要知道一件事快要完成的時候也是最難的時候，要一直堅持到質變的那一刻。
而修煉呢，我們需要要看清世界是禍福相依的，所以要保持清醒的頭腦，要能夠堅持迴歸本源保持本性，有三樣寶物是我們要一直拿著的：一個是慈愛，一個是節儉，一個是不出頭。
總之呢，人活著就是要學習和修煉，才能變得聰明和強大。
瞭解世界，掌握基本的認識方法，其實我們是可以過好這一生的。
上等的人勤奮的遵守道、中等人很難堅持道，下等的人嘲笑道，要過好就要當上等人。
所謂的聖人就是完全按道的要求去做事，堅持做到“四個少”：少點慾望、少說點話、少荒廢時間、少貪圖功勞。
隨著自己的眼界、見識、心胸、修為不斷的變強，自己也能由於內在的充實不斷的去擴張人生，從個人、家、鄉、國到天下不斷的提升境界，活得精彩無限。
從政治上看，對於執政的君主，更需要堅守住道的要求。
因為一流的君主按道治國，百姓可以過的很好但卻不會認為這是君主的功勞，是自己本來就這樣；
二流的君主按儒家治國，百姓認為自己過的好是因為君主賢明所以很尊重他；
三流的君主用嚴刑峻法管理百姓，百姓被迫遵守法律所以害怕君主；
而最不入流的君主沒有辦法管理好國家，百姓都看不起他。
所以守住道的君主正是把自己一生系在國家上，把百姓的想法當自己的想法，治理國家的時候不隨便更改規則，能把國家治理的井井有條，百姓安居樂業。
戰爭是老子最反對的，因為戰爭帶來不必要的**，是不道的行為，是“不祥之器”。
所以執政者首先做到不憑著自己兵強馬壯去欺負弱小的國家，能不打戰就不打戰，即使打仗也是打自衛反擊戰。
真到了被迫打戰的時候，領導人要能夠用奇謀去作戰，首先自己國家真正的作戰實力不能讓敵人知道，同時打仗將軍不要張揚不要鬥狠，要明白驕傲的軍隊一定失敗，悲憤的軍隊必定獲勝。
等真的把仗打完了、打贏了，那也並不值得高興，應該要用喪禮的方式來對待。
因為打戰本來就是不道的，贏了也不好。
最後讓我們一起來回顧一下這期的內容：
首先我們發現《道德經》正確的開啟方式就是一層一層的剝開。
《道德經》其實是五個層面的內容：
第一，這個世界是由道創造出來的，然後由德來進行供養；
第二，世界按對立統一的標準來運作，我們需要不斷做加法學習和做減法修煉；
第三，人的一生應該按無為的方式去活著，做到“少慾望、少說話、少荒廢、少貪功”；
第四，作為一流的君主一定是按道的無為來治理國家的；
第五，真正遵循道的執政者應該是個反戰人士。
綜上，《道德經》裡的宇宙論、認識論、人生論，其實對應我們的世界觀、價值觀、人生觀，而政治論和軍事論是人如果作為政治領袖應該如何運用。
老子真正要告訴我們的其實是，做人，三觀一定要正。
讀《道德經》有什麼好處
尼采說，道德經 像乙個永不枯竭的井泉，滿載寶藏。作家楊大俠認為，經典來自於深刻和厚重。讀道德經有什麼好處？ 如夢隨行 1 提高定性 大學 中說 知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。只有定下來，才能安心學習。讓你靜坐背經，就是要暫時 停止 一切活動，訓練其定下來的耐心和能力。...
學習道德經是否還要學習易經，道德經和易經先學習哪個比較好？
我的黃曆付老師 我們經常會聽說易 易經這樣的詞，其實，易和易經並不是一個東西，易是什麼呢？易 是伏羲發明的，以陰陽邏輯為基礎，模擬自然萬物執行規律的宇宙觀和方 是認識自然和社會執行規律的知識體系，基礎模型就是 伏羲先天六十四卦方圓圖 經 是正確闡述智慧的著作，比如 道德經 佛經 聖經 等等，易經 就...
《道德經》全文，道德經 全文及譯文
過去分詞 第一章道可道 可以語言交流的道 非常道 非真正意義上的道 名可名 可以明確定義的名 非常名 非真正意義上的名 無名天地之始 天地在開始時並無名稱 有名萬物之母 名只是為了萬物的歸屬 故常無慾以觀其妙 因此常用無意識以發現其奧妙 常有欲以觀其徼 常用有意識以歸屬其範圍 兩者同出異名 兩種思維...