1樓：匿名使用者
孔子認為學習可以使人獲得知識、發展智力、培養能力。將學習過程大致分為七個階段：立志、博學、審問、慎思、明辯、時習和篤行。
在這些學習的階段中，又總結出許多學習方法，這些方法直至今天仍然有著十分重要的指導作用。
一、善於總結
學習是一個把外在知識轉化為內在能力的過程。這樣一個過程漫長而複雜，因此，不可能一時一地將所有的知識全部內化為自身的能力，而要經過長期不斷地積累，這就需要不斷對已學過的知識進行復習總結。子曰：
“學而時習之”（《學而》），“溫故而知新”（《為政》），道盡學宗，顯然孔子認為，不斷地複習總結是學習中很重要的一個方面。當然，這種複習不能是機械的重複，也不只是簡單的重複記憶。每次的複習總結都應有不同的角度，不同的重點，不同的目的，這樣每次重學才會有不同的感覺和體會，一次比一次獲得更深的認識，知識的學習與能力的提高就是在這種不斷的重複中得到昇華。
二、學思結合
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”（《為政》）只是讀書，卻不思考，就會受騙；只是空想，卻不讀書，就會缺乏信心。孔子在這裡對“學”與“思”的辨證關係做出了十分精闢的論述。
“學”是“思”的基礎，只有不斷地充實新的知識，思考才能有所依據，才能不致陷入毫無根據的臆想；“思”是“學”的靈魂，在學習中，知識固然重要，但更重要的是駕御知識的頭腦。如果一個人不會思考，他只能做知識的奴隸，知識再多也無用，而且也不可能真正學到好知識，產生新的思想和新的知識。
三、舉一反三
孔子提出的一種演繹類推的學習方法。《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也”與“聞一知十”（《公冶長》）屬同一性質的類推方法，這一方法更明確地限於由已知到未知的同類相推。
孔子認為，只有掌握了這種學習的方法，才能有效的對知識進行學習，才能“君子不器”。
四、謙虛誠實
孔子認為，“三人行，必有我師”（《述而》），“知之為知之，不知為不知，是知也”(《為政》)，學習中要善於向比自己差的人學習比自己好的方面，不斷完善自己，對待知識要實事求是，不能不懂裝懂，不會裝會，要養成謙虛誠實的學習態度。
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2樓：匿名使用者
有教無類……學而不思則惘，思而不學則殆……不恥下問，是以謂之好問也…好多……
3樓：j雪松
方法~ 主張因材施教
態度~ 主張施行仁政，以民為本
孔子在學習方法和學習態度上有哪些主張
4樓：米家的小孩
【學習方法】【學習態度】和【修身做人】
1【方法】
溫故而知新
吾日三省吾身
學而不思則罔，思而不學則殆
學而時習之
默而識之
擇其善者而從之，其不善者而改之
2【態度】
三人行，必有我師焉
知之為知之，不知為不知；
見賢思齊焉，見不賢而內自省也；
敏而好學，不恥下問
學而不厭
3【修養】
士不可以不弘毅，任重而道遠；歲寒，然後知松柏之後凋也；己所不欲，勿施於人。
貢曰：“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰：“可也.未若貧而樂,富而好禮者也.”子
曰：“《詩》雲：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之謂與?”子曰：“賜也,始可與言詩已矣.告諸往而知來者.”
子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
子曰：“見賢思齊焉,見不賢而內自省也.”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲,勿施於人.”
5樓：l証
孔子關於學習方法的主張有：
①學而時習之.②溫故而知新.③學而不思則罔,思而不學則殆
6樓：車釐子
1學而不思則罔,思而不學則殆. ⑵溫故而知新,可以為師矣. 3、學而時習之,不亦說乎?
⑷知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
⑸三人行,必有我師焉.
⑹擇其上者而從之,其不善者而改之.
⑺博學而篤志,切問而近思.
7樓：匿名使用者
⑴學而時習之,不亦說乎?
⑵溫故而知新,可以為師矣.
⑶學而不思則罔,思而不學則殆.
⑷知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
⑸三人行,必有我師焉.
⑹擇其上者而從之,其不善者而改之.
⑺博學而篤志,切問而近思.
孔子在學習方法和態度上有哪些主張
8樓：康姆勒發電機
學習方法：第一是多讀多悟，孔子晚年好《易》，讀到韋編三絕的程度。後來有人說孔子能**上下五百年，看來也並不是空穴來風。
這裡也說明孔子是個活到老學到老的人，能在兩千年前就達到這種學習精神，很不簡單啊。
第二是能專能深，孔子曾跟師襄學琴，一首曲子自己練了十來天，師襄讓他換首曲子練練，孔子說只熟悉它的曲調，但沒摸到規律。又過一段時間，師襄又讓他換首曲子練練，孔子說還沒領悟到它的**形象。到最後孔子自己就聽出了這首曲子是《文王操》。
從一個初學者到一個專業人士花了也不過一個月左右，看來學習非專不能快啊。
第三，學以致用。孔子曾說過“六合之外存而不論”，“鬼神敬而遠之”。雖然孔子承認鬼神的存在，但認為沒必要研究他們。
研究一些現實世界的問題更有意義。可以說孔子是兩千年前的實用主義者。
第四，學會放鬆自己。孔子曾對子路說過“你為什麼不學詩呢，不學詩生活就像面對著牆一樣無味”。當時的詩也就相當於現在的流行歌曲，是可以唱的，看來孔子在當時還是很時尚的。
第五，鍛鍊身體。孔子是個射箭愛好者,不僅自己身體力行,同時也鼓勵學生射箭。據說孔子給大家表演射箭的時候,觀者如堵牆,而且他是百發百中的。
名言：溫故而知新。
博學而篤志，切問而近思；仁在其中矣。
學而不思則罔，思而不學則殆 。
學而時習之。
敏而好學，不恥下問。
孔子對學習的態度是“用心去學，快樂地去學”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”孔子說“瞭解一種學問或道理的人，比不上進一步喜歡這個道理的人；而喜歡這個**的人，又比不上更進一步樂在其中的人”。
名言：學習態度：1.誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也
2.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
9樓：我們會發光時代
仁愛，己所不欲勿施於人
孔子及其**在學習方法和學習態度上有哪些觀點?選擇其中一點談談你的體會
10樓：魔法名字不顯示
孔子的“學而不思則罔，思而不學則殆”，是最有效的讀書法。一味讀書而不去思考，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見的，所謂盡信書不如無書；反之一味空想而不去學習和實踐，終究一無所得。
如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用；如果只是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博見約取，標新立異。孔子的這兩句話闡明瞭學習與思考的辯證關係。 學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。
只學習不思考不行，只思考不學習也不行。只有將二者正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關係。 這裡所說的學習，主要指從書本上汲取間接經驗。
古今中外，凡成大學問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學習前人的經驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發現，有所創造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。
可見認真讀書是成才所不可缺少的。要勤於學習，必須博覽熟記，持之以恆。魯迅先生說：
讀書“必須如蜜蜂一樣，採過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學習還要持之以恆，要“戒怠荒，戒無恆，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學有所成。 然而，學習本身並非目的，學會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。
為此，就必須發揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯絡。如果學到的東西不經頭腦加工，就好比吃下的食物未經口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳餚，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精闢的論述，他說：
“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。”可見善於思考是多麼重要！
要善於思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鑽研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學習是思考的基礎，思考是學習的昇華。在學習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反覆運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。
願我們大家都能勤於學習，善於思考，去勇敢地攀登科學知識之顛。
11樓：同心斷金
學習方法和態度上的主張有：
⑴學而時習之,不亦說乎?
⑵溫故而知新,可以為師矣.
⑶學而不思則罔,思而不學則殆.
⑷知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
⑸三人行,必有我師焉.
⑹擇其上者而從之,其不善者而改之.
⑺博學而篤志,切問而近思.
談感受：
“溫故而知新.”這句話講的是學習方法,它的意思是：溫習舊知識後,就會有新的發現,新的體會.
我對這句話有較深的體會：我時常會拿起小學時的課本來複習,每次複習後,就會比以前有更深的理解,更深的體會,有時還能發現一些以前不曾注意的新的知識,由此可見覆習的重要性,何樂而不為呢?
12樓：蝴蝶姐姐
學習方法：第一是多讀多悟，孔子晚年好《易》，讀到韋編三絕的程度。後來有人說孔子能**上下五百年，看來也並不是空穴來風。
這裡也說明孔子是個活到老學到老的人，能在兩千年前就達到這種學習精神，很不簡單啊。
第二是能專能深，孔子曾跟師襄學琴，一首曲子自己練了十來天，師襄讓他換首曲子練練，孔子說只熟悉它的曲調，但沒摸到規律。又過一段時間，師襄又讓他換首曲子練練，孔子說還沒領悟到它的**形象。到最後孔子自己就聽出了這首曲子是《文王操》。
從一個初學者到一個專業人士花了也不過一個月左右，看來學習非專不能快啊。
第三，學以致用。孔子曾說過“六合之外存而不論”，“鬼神敬而遠之”。雖然孔子承認鬼神的存在，但認為沒必要研究他們。
研究一些現實世界的問題更有意義。可以說孔子是兩千年前的實用主義者。
第四，學會放鬆自己。孔子曾對子路說過“你為什麼不學詩呢，不學詩生活就像面對著牆一樣無味”。當時的詩也就相當於現在的流行歌曲，是可以唱的，看來孔子在當時還是很時尚的。
第五，鍛鍊身體。孔子是個射箭愛好者,不僅自己身體力行,同時也鼓勵學生射箭。據說孔子給大家表演射箭的時候,觀者如堵牆,而且他是百發百中的。
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如何評價孔子在學習態度方面的主張
三人行，必有我師。說明孔子認為每個人都有每個人的長處，都有值得學習別人的地方。學而時習之，不亦說乎。說明孔子認為學習需要反覆，要不斷地重複。學而不思則罔，思而不學則殆。說明學習要與思考相結合。總而言之，孔子的學習主張在今天仍是實用的，不過時的 搞好就看嘛 他是一個人。一個給力的人。孔子對後世影響深遠...
《論語》中說學習方法學習態度道德品質的各12條
1 是學習態度的是 1知之為知之，不知為不知，是知也。2三人行，必有我師焉。3.子曰 由，誨汝知之乎！知之為知之不知為不知，是知也4.子曰 見賢思齊焉，見不賢而內自省 2 是學習方法的是 1學而時習之 2子曰 溫故而知新，可以為師矣 3學而不思則罔，思而不學則殆 3 是品德修養的是 1曾子曰 士不可...