1樓：米迦勒之舞
《七子之歌》表達了作者對祖國母親深沉的眷戀的情感。
詩人在這一組詩作品裡用擬人化的手法，把中國的澳門、香港、臺灣等七個被割讓、租借的地方，比作祖國母親被奪走的七個孩子，讓他們來傾訴“失養於祖國、受虐於異類”的悲哀之情。
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《七子之歌》賞析：
《七子之歌》整體構架是均齊的，各節勻稱，基本一致，體現了聞多所追求的建築美。疊韻手法的運用，每首詩都用同樣的韻來閉合，且節奏感很強，從而體現了詩的韻律美。
每一首都是七句，前六句是整齊的長句，最後則以短句收尾，使前六句蘊集的力量衝擊到最後，產生一個小小的情緒高潮，“母親，我要回來，母親”，這樣一聲呼喚，使得語調鏗錯有力。
尤其是每首詩的卒句相同，形成了一個大的復沓，這種反覆的運用，使詩的韻律迴旋起伏，變化和交替中又見出精嚴和齊整，真是一唱三嘆，饒有深致。
2樓：匿名使用者
《七子之歌》以擬人的手法，將我國當時被列強掠去的七處“失地”比作遠離母親的七個孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美，一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。
3樓：安
渴望回到祖國懷抱，對祖國的熱愛
七子之歌表達了作者的什麼思想感情?
4樓：金果
詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美，一方面表達了對帝國主義列強侵略的憎惡。
《七子之歌》是近代愛國主義詩人聞一多於2023年3月在美國留學期間創作的組詩作品。詩人在這一組詩作品裡用擬人化的手法。
把中國的澳門、香港、臺灣等七個被割讓、租借的地方。比做祖國母親被奪走的七個孩子，讓他們來傾訴“失養於祖國、受虐於異類”的悲哀之情。
“以抒其孤苦亡告，春懷祖國之哀忱”，從而讓民眾從漠然中警醒，振興中華，收復失地。全詩整體構架均齊、各節勻稱、富於建築美，韻律迴旋起伏、一唱三嘆、饒有深致。
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創作背景：
《七子之歌》作於2023年3月，當時聞一多正在紐約。其序辭中alsace－lorraine譯為阿爾薩斯和洛林，位於法國東部。阿爾卑斯山腳下，普法戰爭中割讓給德國，《凡爾賽和約》後歸還。
2023年夏，聞一多從美國留學歸國。走下海輪，詩人難以抑制心頭的興奮，將西服和領帶扔進江中，急切地撲向祖國懷抱。然而，等待他的，卻是無邊的黑暗和奇恥大辱……放眼家園國家。
“七子”是指當時被列強霸佔的七塊土地：香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛、廣州灣（現廣東湛江）和旅大（旅順、大連）。
作者介紹：
聞一多（2023年11月24日－2023年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市浠水縣，中國近代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人。
中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。2023年考入清華大學留美預備學校。2023年開始在《清華週刊》上發表系列讀書筆記。2023年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。
2023年1月出版第二部詩集《死水》。2023年聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。2023年7月15日，在雲南大學舉行的李公樸追悼大會上，主持人為了聞一多的安全。
沒有安排他發言。但他毫無畏懼，拍案而起，慷慨激昂地發表了《最後一次演講》，痛斥國民黨特務，並握拳宣誓說：“我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的”。
“我們不怕死，我們有犧牲精神，我們隨時準備像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！”下午，他主持《民主週刊》社的記者招待會。
進一步揭露暗殺事件的真相。散會後，聞一多在返家途中，突遭國民黨特務伏擊，身中十餘彈，不幸遇難。聞一多熱愛祖國，愛國主義如同一條紅線貫穿他的一生。
最後把他引向社會主義，共產主義。他一生的道路是曲折的，他曾經有過迷茫、失誤與苦悶，但是經過深思和中國共產黨的關懷與幫助。
終於找到了真理，而一經找到了真理，他便義無反顧，不屈不撓，勇往直前，為實現真理而英勇奮鬥。聞一多博學多才，除新詩與古文學研究外，在美術、戲劇、書法、篆刻等方面也有相當高深的造詣。
5樓：90後就是溫柔範
該詩表達了國土淪喪的切膚之痛，又頌揚了中華民族不屈不撓的優秀品質，意在喚起民眾共抵外辱興我中華。表達了作者強烈的愛國熱情
6樓：玫瑰天空
《七子之歌》是聞一多於2023年3月在美國留學期間創作的一首組詩，共七首，分別是澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大（旅順-大連）。表達的是作者對祖國河山淪陷的悲痛之情
7樓：日奈林美夢
表達了作者希望澳門迴歸祖國及希望祖國統一的思想感情.
8樓：我也愛徐嫣然
對祖國的思念，對**的國土的悲痛，對列強的控訴！
9樓：匿名使用者
到達了作者的痛恨之前。
10樓：手機使用者
對反勢力的憎恨，有無法反抗的精神。
11樓：_____丶莫小兮
聞一多 2023年在紐約創作
12樓：匿名使用者
希望祖國統一，對侵略者的憎恨
13樓：匿名使用者
真希望祖國迴歸思想感情
14樓：匿名使用者
七子之歌表達了怎樣的感情？
七子之歌——澳門，這首詩表達了作者怎樣的思想感情?
15樓：森海和你
表達了作者希望澳門迴歸祖國及希望祖國統一的思想感情。
詩人在這一組詩作品裡用擬人化的手法，把中國的澳門、香港、臺灣等七個被割讓、租借的地方，比做祖國母親被奪走的七個孩子，讓他們來傾訴“失養於祖國、受虐於異類”的悲哀之情，從而讓民眾從漠然中警醒，振興中華，收復失地。
這是我國愛國詩人聞一多先生2023年7月4日發表在《現代譯論》第二卷第三十期的一首《七子之歌》。當時中國的澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州、九龍、旅大等七個地方先後被西方的帝國主義列 強 霸 佔、租借，聞一多先生不堪忍受異國他鄉的侮辱，毅然回國。
一回到祖國，他就親見是“五卅”**，洋人 橫行，民不聊生。詩人從《詩經·覬風》中“七子不安其室，回其母心，自怨自菱”獲得靈感。
這時詩人滿腔的激情一下子噴發出來，寫下了《七子之歌》。討人借喻七子比喻七個地方，強烈地要求回到母親的懷抱，從而表現了聞一多先生強烈地希望七子的期盼之情。
全詩通過對七子被侵略者擄去後，經過長期的苦難的述敘與描寫，澳門同胞仍期盼回到祖國的懷抱，從而抒發詩人“孤苦之告，眷懷祖國之衷忱”的情思，來喚醒民從，勿忘國恥，收復失地，振興中華的期待。這正如詩人自己說過的那樣：“我是一座沒有爆發的火山，希望炸開那禁錮他的地殼，好放出光與熱來。”
16樓：小月兒在雲中
《七子之歌 澳門》是愛國詩人聞一多在2023年所作的《七子之歌》中“七子”之一，表現了聞一多先生強烈地希望澳門迴歸的期盼之情 。
當時中國的澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州、九龍、旅大等七個地方先後被西方的帝國主義列 強 霸 佔、租借，聞一多先生不堪忍受異國他鄉的侮辱，毅然回國。一回到祖國，他就親見是“五卅”**，洋人 橫行，民不聊生。
詩人從《詩經·覬風》中“七子不安其室，回其母心，自怨自菱”獲得靈感。這時詩人滿腔的激情一下子噴發出來，寫下了《七子之歌》。討人借喻七子比喻七個地方，強烈地要求回到母親的懷抱，從而表現了聞一多先生強烈地希望七子的期盼之情 。
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《七子之歌 澳門》全詩共分四層。第一層開頭兩句，敘述遊子向母親傾敘被擄走的苦難經歷。媽港（或媽閣）即文“macau”的音譯，本是澳門著名古剎媽閣廟的名稱。
2023年葡萄牙在此登陸，問當地海民這是什麼地方，漁民以為是問這座廟，就不假思索地回答：“媽閣”。從此葡萄牙人就用“macau”來稱號澳門。
這好像一個小孩雖然被拐子拐走，柺子也給這孩子起了改名換姓，但孩子的內心一直不承認拐人所起的姓名，兒子澳門與母親祖國血肉相連，骨肉相親，兒子被侵略從“襁褓”中擄走，一去就是幾百年，這實在是太久了，太久了，這是何為的辛酸與楚痛啊！
全詩通過對七子被侵略者擄去後，經過長期的苦難的述敘與描寫，澳門同胞仍期盼回到祖國的懷抱，從而抒發詩人“孤苦之告，眷懷祖國之衷忱”的情思，來喚醒民從，勿忘國恥，收復失地，振興中華的期待。這正如詩人自己說過的那樣：“我是一座沒有爆發的火山，希望炸開那禁錮他的地殼，好放出光與熱來。”
17樓：萬里長城
把澳門比做祖國母親被奪走的孩子，讓他們來傾訴“失養於祖國、受虐於異類”的悲哀之情，“以抒其孤苦亡告，春懷祖國之哀忱”，從而讓民眾從漠然中警醒，振興中華，收復失地。
此詩中，聞一多以擬人的手法，將中國當時被列強掠去的澳門“失地”比做遠離母親的孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈感情。
這種第一人稱“獨白”的方式，不但讓人感到親切，而且極大地增強了歸屬感，使每一首詩都灌注著被擄掠的血肉之軀的疼痛，強烈表達了對祖國母親深沉的眷戀。
失“子”之痛，是悲憤痛苦、失望絕望的凝聚，曠日持久的煎熬無疑會激發詩人的滿腔怒火，而烈火在心，憂心如焚，當然會增加詩人的掙扎和抗爭的痛苦。
18樓：追
首先，我們要知道，澳門當時被葡萄牙殖民統治者，遠在美國紐約的作者對祖國的分割深感悲痛，表達了作者渴望祖國統一的愛國情感。七首詩歌都是這個中心思想。
19樓：匿名使用者
在歌中，聞一多以擬人的手法，將我國當時被強烈掠去的七
處“失地”比作遠離母親的七個孩子，哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美，一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。
20樓：匿名使用者
表達了作者渴望祖國統一的愛國情感
21樓：匿名使用者
對祖國的熱愛，對祖國統一的急切盼望和反映了詩人的愛國情懷，對祖國江山的擔憂。
22樓：匿名使用者
渴望迴歸祖國的迫切願望。求採納！
23樓：公孫伯嚼
《七子之歌》是聞一多於2023年3月在美國留學期間創作的一首組詩，共七首，分別是澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大（旅順-大連）。大型電視紀錄片《澳門歲月》主題曲亦使用此組詩《七子之歌·澳門》。由於紀錄片的影響力，故而在2023年12月20日澳門迴歸用作主題曲。
2023年代初播出的電視連續劇《鄭成功》，亦選用了此組詩《七子之歌·臺灣》，作劇集之片尾曲。 創作背景 《七子之歌》是中國著名學者聞一多於2023年在美國留學期間創作的一組詩，全文共七首，象徵被外國列強侵佔的七處中國國土，即澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大（旅順-大連）。我們常聽的《七子之歌·澳門》，僅僅是七首之中的第一首。
其實說的就是在這一份土地裡又被多少個國家分別霸佔的地方
七子之歌——澳門，這首詩表達了作者怎樣的思想感情?
24樓：匿名使用者
是聞一多在留美bai期間，du目睹美國種族歧視zhi的種種表現dao
。使他更加懷念自己的祖
回國，更加渴答望迴歸。詩人用擬人化的口吻創作了這組詩歌，包含真摯的感情，洋溢著強烈的民族自豪感，表達了澳門的廣大民眾渴望迴歸的迫切願望。抒發了他們思想的情感。
七子之歌澳門曲作者，七子之歌澳門的曲作者是誰
詞 聞一多 曲 李海鷹 是李海鷹。內地原創 制高點，華語歌壇首次三百人豪華樂團。全真live震撼新體驗，三十年流行歌曲溫馨回顧現場 會。全中國最出色的當代作曲家之一，橫跨流行與古典領域的 跨界 大師 李海鷹創作了一系列膾炙人口的作品。如 彎彎的月亮 我不想說 走四方 七子之歌 澳門 我的愛對你說 過...
《七子之歌》作者是誰，《七子之歌》的作者是誰？分別指哪七子？
一號程式設計師 七子之歌 作者是聞一多 1899年11月24日 1946年7月15日 本名聞家驊，字友三，在湖北省黃岡市浠水縣出生，曾經是現代中國偉大的愛國主義者，堅貞的民族戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，以及新月派代表學者和詩人。聞一多先生的一生是曲折的，曾經有過失誤 迷茫與苦悶，...
《七子之歌》的作者是誰，七子之歌是誰寫的？
聞一多。七子之歌 是近代愛國主義詩人聞一多於1925年3月在美國留學期間創作的組詩作品。詩人在這一組詩作品裡用擬人化的手法，把中國的澳門 香港 台灣 威海衛 廣州灣 九龍島 旅順和大連等七個被割讓 租借的地方，比做祖國母親被奪走的七個孩子，讓他們來傾訴 失養於祖國 受虐於異類 的悲哀之情，以抒其孤苦...