1樓：偏愛玄文
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
儒林外史》第一回的開場，從中我們不難看出《儒林外史》所描繪的是一幅活生生的社會面貌圖。人生追求功名利祿，古來有之。歷史上有多少文人墨客曾經留下詩詞，告誡世人要淡泊名利、寧靜致遠，然而人們始終無法走出功名富貴的怪圈。
王冕就從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此後，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。
但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要徵聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。後人提到王冕時，常常稱其為王參軍。
但王冕何曾做過一日官？能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第周進的出場： 頭戴一頂舊氈帽，身穿元色綢舊直裰，那右邊袖子同後邊坐處都破了，腳下一雙舊大紅綢鞋，黑瘦麵皮，花白鬍子。
儒林外史每回讀後感
儒林外史第十七回讀後感和賞析
儒林外史每回讀後感？
2樓：厙若楓
看了百分之四十，覺得沒有必要再看下去了，因為故事再也變不出什麼花來了。
感悟有以下幾點：
被人輕視和瞧不起的時候應該感到開心，而不是憤怒，因為只有自己才最明白自己的能力，等到自己證明能力的時候，狠狠的打臉的感覺豈不是更好!
同時永遠不要小看乙個人，尤其不要以貌取人，以這個人目前的境遇來判斷這個人，因為人成功往往是需要時運，眼前的人若是時運到了說不定就一步登天了。
憤怒是最沒有意義的情緒，因為根本無助於問題的解決。
許多人這一生，要麼為名所累，要麼為利所累，為了名利活的卑微並且低三下四，追求名利難免得為權力低頭，還不如做個世外高人來活得平和。幸而生在這個多元化的社會，想實現人生理想的目標有千萬條，若是生在古代只有求八股文這一條路，豈不是就給憋死了。
如果只有兩種選擇， 偽君子或是真小人，還是做個真小人比較實在，好歹落個輕鬆自在。當個偽君子，全身都是偽裝，始終做不得自己，那做人就少了許多樂趣。
人是複雜而又多樣性的，不要因為一件事情就對乙個人蓋棺定論。孝子有可能是衣冠禽獸，乞丐有可能是世外高人，俠客也有可能是個汪洋大盜。
儒林外史第四回讀後感
3樓：
我覺得很好。我在這裡等你的訊息
4樓：新不
本文主要講了嚴監生臨死前伸著兩隻手指頭不斷搖晃,眾人詢問他想說啥,最後由趙氏掐掉了一莖燈草,嚴監生才斷氣.從此表現出嚴監生生性吝嗇,愛財如命.
這篇文章寫嚴監生的愛財如命表現在「嚴監生喉嚨的痰響成得一進一出,一聲不倒一聲的,總不斷氣.」卻一直伸出兩隻手指來,使得眾人不得其解,最後還是由趙氏揭開了謎底,原來多燒一莖燈草,竟會使乙個行將就木的人耿耿於懷,放不下心,難以斷氣,這活生生的看似誇張,卻是寫實的描寫,把乙個吝嗇鬼的形象刻畫的入木三分,令人留下了深刻的印象.
生活中我們雖然要厲行節約,不隨便浪費的好習慣,但是也不能過分地吝嗇,而要量力而行,合理消費.
《儒林外史》14回讀後感700字
儒林外史第一回讀後感150字
儒林外史每回讀書筆記
5樓：逆襲
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
儒林外史》第一回的開場，從中我們不難看出《儒林外史》所描繪的是一幅活生生的社會面貌圖。人生追求功名利祿，古來有之。歷史上有多少文人墨客曾經留下詩詞，告誡世人要淡泊名利、寧靜致遠，然而人們始終無法走出功名富貴的怪圈。
王冕就從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此後，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。
但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要徵聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。後人提到王冕時，常常稱其為王參軍。
但王冕何曾做過一日官？能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第
周進的出場： 頭戴一頂舊氈帽，身穿元色綢舊直裰，那右邊袖子同後邊坐處都破了，腳下一雙舊大紅綢鞋，黑瘦麵皮，花白鬍子。
簡單的幾筆，就把乙個窮老塾師的神情面目勾勒出來。像「舊氈帽」表明他還不是秀才，「右邊袖子」先破，表明他經常伏案寫字，這些都是用筆極細的地方。而這種例子在**中是隨處可見的。
白話寫到如此精煉，已經完全可以同歷史悠久的文言文媲美了。
《儒林外史》第二回描寫了乙個屢試不中乙個年過花甲，屢試不第，受盡曲辱，精神失常的周進到省城參觀貢院時的情景：「到了龍門下，行主人指道：『周客人，這是相公們進的門了。
』進去兩邊號房門，行主人指道：『這是天字型大小了，你自進去看看。』周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼裡一陣酸酸的。
」這句話著實寫活了周進的的內心活動，寫出了周進苦讀幾十年書卻毫無用武之地的痛苦。
儒林外史人物王冕簡介，儒林外史典型人物介紹
衣霞遇春 王冕，1287 1359 元代著名畫家 詩人，號煮石山農 飯牛翁 會稽外史 梅花屋主等。諸暨 今浙江 人。出身貧家，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下讀書，後從韓性學，試進士不第，遊大都 今北京市 泰不華推薦任翰林院官職，辭不就。歸隱九里山，賣畫為生，終老田園。工畫墨梅，枝葉密繁，生意盎然，勁健...
《儒林外史》中那篇最經典，儒林外史本書裡的10個精彩片段，要有感言。
最經典的我認為 范進中舉 有人說這是一部喜劇。當然，文中人物滑稽的動作 表情 神態都刻畫的惟妙惟肖，也確實會讓人不禁大笑，再加上最後大團圓的結局，就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇 但大笑之後，卻也不得不去挖掘文章所包含的更深奧的意味。范進在中舉之後就瘋了.從這一點看來，他又是那麼可悲，可悲的不是那讓...
儒林外史鼎元之分是什麼意思，儒林外史每回概括
來自大嵊山花見花開的美人魚 儒林外史 中 鼎元之分 的意思是狀元的資格。註釋 鼎元 狀元的別稱之一，因居鼎甲之首而得名。分，此處讀 f n 資質 成分 原句 弟也曾把這話回稟過大主考座師,座師就道弟該有鼎元之分。翻譯 小弟我把這話報告了大考官，考官就說小弟我有中狀元的資格。儒林外史 是清代吳敬梓創作...