1樓：
私塾的老師你念啊 你看過《師說》不？ 應該可以這麼推斷的。
靠心靈相同的
但有些句子是可以兩種或者多種斷法的 這論語就有
"之乎者也"是古文的標點符號，南開教授的發現有道理嗎
2樓：逸湖蕭飛古文網
參考：古文一直沒有標點符號，因此通過斷句閱讀。而一些語氣詞彙是判斷句子的停頓的重要標誌，因此可以理解為是標點符號。
之乎者也一般放在尾部才屬於標點符號性質：如之，當做語氣助詞可以如此認為；乎，屬於疑問句子；者，屬於判斷句子；也，屬於結束語氣。
以上是一般用法，特殊用法可能不表達以上意思。
如何做好給古文天標點的題目（有什麼技巧，最好給我個示範文說明）
3樓：鈍刀割肉
文言文斷句方法（1）
4樓：匿名使用者
說簡單也簡單，前提就是你要讀懂，如果連意思都看不懂，肯定是標不出來的！
求大神解答：「文言文如何正確標點」字數解答100--150字謝謝大神
5樓：匿名使用者
1、識字辨義。給文言文標點斷句，關鍵是讀懂，搞清楚每個字在文中的準確含義，這也是恰當準確地標點一篇文言文的前提和基礎。因此，拿到一篇古文後，首先要逐字逐句地看懂弄通，然後再看如何斷句、標點合適。
2、語法分析。就是利用古漢語特殊的組詞造句的語法規則，來標點文言文。文言的詞法和句法與現代漢語有著十分鮮明的差異，了解文言語言的詞法句法特點，對於標點古文無疑是有重要幫助的。
3、句式判斷。此法是指根據文言文中的特殊句式和慣用句式離析句子。文言文作為一種書面語言，有著較強的穩定性，像判斷句、省略句、倒裝句、反問句等等。
古文是什麼時候出現標點符號的
6樓：不曾明了
事實上中國從先秦時代就已經有標點符號，可以從20世紀以來的考古文物中見到，只不過這些符號沒有統一的標準罷了。闢如在戰國時代的竹簡中就可以見到「└」型符號，通常表示一篇文章的結束；又如「▄」作用就融合了現代的逗號與句號，用來表示斷句。因此中國古代只不過沒有現代的標點符號，而不是沒有標點符號。
標點符號的用法是什麼？ 是什麼標點符號啊
標點符號解析，看完了你就不易用錯了。是什麼標點符號啊?標點符號是書面上用於標明句讀和語氣的符號。標點符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的組成部分，用來表示停頓 語氣以及詞語的性質和作用。標點符號分為點號 標號 符號三大類。點號表示口語中不同長短的停頓，標號表示書面語言裡詞語的性質或作用。1 點號...
「安能以身之察察，受物之汶汶者乎」的翻譯是什麼
金牛咲 翻譯是 怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的汙染呢？出自 漁父 楚辭 篇章 作者有爭議，但東漢文學家王逸認為 漁父 者，屈原之所作也。是屈原在被流放後，政治上被 個人人生遇到了一種困頓，處在困惡之境下創作出來的作品。原文選段 屈原曰 吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣 安能以身之察察，受物之汶汶...
文中的之是什麼意思，之在古文裡是什麼意思？
四季昂 文中的之是代詞。望採納，謝謝！之在古文裡是什麼意思？ 之 分別有以下意思 1 助詞，表示領有 連屬關係 舉例 赤子之心。2 助詞，表示修飾關係 舉例 緩兵之計。不速之客。莫逆之交。3 用在主謂結構之間，使成為句子成分 舉例 大道之行也，天下為公。4 代詞，代替人或事物 舉例 置之度外。等閒視...