1樓：網友
要想聰明智慧型，需要吃素放生，止惡行善，並且誠敬專一的念阿彌陀佛佛號，得定後自然開智慧型。每日專一誠敬的念阿彌陀佛佛號，或讀《佛說無量壽經》，多多益善，都可以讓你得定開悟，佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
這一首偈子，總而言之，佛教導我們修學的方法，教導我們生活的方法；我們很希望過佛菩薩的生活，佛菩薩的生活就是智慧型跟三昧。因此佛法的教學，佛教人什麼？佛就是教人開智慧型。
所以佛法是智慧型的方法，佛學是智慧型的學問，不能不清楚；佛法不求別的，求智慧型。智慧型從**來？
智慧型一定從定中得來，這一點我們要曉得。沒有定功那一種的智慧型，我們世間人稱智慧型，在佛法裡面稱之為「世智辯聰」，佛講世間人的智慧型；辯才聰明不是真智慧型，真智慧型一定從甚深禪定當中開悟。換句話說，這個智慧型不是從外面求得的，是內心裡面自自然然顯現出來的。
這個事我們乍聽就又聽不懂，怎麼不學，智慧型會現前？
心是動的，就像水起了波浪，你**能照見？所以你學得再多，聽得再多，見聞再廣，你好像也很有智慧型，那不是真智慧型，為什麼？不是水平照見的智慧型，你不過是聽人家說的，人雲而雲，或者是自己打妄想，妄想那個念頭也是起伏不定；你是從妄想來的，你是從外頭來的，不是從自性當中生出來，這不是真智慧型。
2樓：因緣法
可以誦持虛空藏菩薩心咒。此咒語為世間法寶。每晨空心焚香，於一切功課前，至誠虔誠誦念七遍或四十九遍，能開智慧型，增加記憶力；日久功圓能達他心通之境。
咒語原文：ā nǐ，luó shé pí。qián fú suō shé pí。
阿袮，邏闍鞞。鈐浮娑闍鞞。
yē pó nài shé pí。bó cè，suō mí。
耶婆奈闍鞞。博廁，娑迷。
bō zhà luó shé pí。tuō nài pó luó pí。
波吒邏闍鞞。他奈婆邏鞞。
sà duō luó qié luó ní。xiū mó xiū mó。
薩多邏伽邏泥。休磨休磨。
mó hē，qié lóu ní jiā。suō pó hē。
摩訶，伽樓尼迦。娑婆訶。
虛空藏菩薩心咒的持咒方法：早晨醒來吃早餐前，最好九點以前，拿一杯溫開水置於桌上：
(雙手合十)
1.先念「南無虛空藏菩薩摩訶薩」三遍。
2. 持誦「虛空藏菩薩神咒」七遍、四十九遍、或一百零八遍。
3.而後把將水飲用即完成。
大家說說楞嚴咒怎樣才能記住，我記憶力差，全靠理解能力記憶法，因為楞嚴咒無法理解所以前邊看了後邊忘。
佛教 聰明神咒 請問只念誦後面 不念誦前面行嗎？
3樓：因緣法
所謂聰明神咒，大概是某個佛菩薩的咒語，換了個名字。請提供是什麼咒。
再，前面的內容，一般是皈依、發願的內容，念一遍，再連續誦咒若干，如108遍或千萬遍不等。這樣還是比較如法的。
4樓：如果餘生都是你0晚到一點沒關係
聰明，事故「耳聰目明」也，應多學學道家的「靜心咒」
佛教有增加人記憶力的方法嗎？
5樓：引導者
念文殊菩薩心咒，可以增長智慧型。
嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝 發音：ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。 文殊智慧型咒功德簡介：
文殊菩薩智慧型咒能開啟我們的智慧型。平時長念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧型大門，事事如意。 由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》，可知持誦「文殊智慧型咒」的主要功德為：
罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間、出世間事悉得成就，離諸苦惱，五無間等一切罪障永盡無餘，證悟一切諸三昧門，獲大聞持，成阿耨多羅三藐三菩提等等。 白天，晚上都可以念，每天最少念108遍，沐浴完唸更好，這是表恭敬的意思。每天花10幾分鐘也不是很長。
持咒最重要的兩點就是信心和恭敬心。
6樓：慕三宛問筠
每天晚上臨睡前記憶，第二天早晨記憶。重複幾日就記熟了，我就是。不過是各人各法，貴人可以不妨一試！
7樓：匿名使用者
太心急了，能夠真實有效地提高記憶力已經很難得了，樓上說的文殊菩薩心咒和虛空藏咒都是有效的。還有要注意的是，身體狀況和記憶力也有關係，充足的睡眠，以及學習時的注意力集中，周圍避免有聲音和其他方面的干擾。持之以恆才能改善記憶能力。
8樓：匿名使用者
虛空藏菩薩咒 這個是增強記憶力的 不過你說的快速是不是想一本萬利的那種 今天你誦兩邊 明天你就成天才了 這個不太現實 你好好誦這個咒語 慢慢就會的 不要想以最少的付出換來最大的回報 一分耕耘一分收穫 這個咒語常誦一定會得到過目不忘的本事的 傳日本的空海大師來中國學習就是先修這個咒語 然後有過目不忘的本事後 開始學習佛法 把佛法傳入日本。
9樓：匿名使用者
禪定自然長智慧型。
另有記憶的訓練方法，不過心靜才是記憶的關鍵。看看【記憶大師教程】培訓教程，是張杰、王茂華世界記憶大師講的。
10樓：匿名使用者
《地藏菩薩本願經》裡有增加記憶力的方法，去看一下吧。
11樓：網友
念佛呀，呵呵，南無阿彌陀佛。
請佛教師兄回答 我是乙個膽子很小的女孩 今年19歲 信佛 我的問題是 想事情這個想法是乙個因 那麼 100
12樓：匿名使用者
第一copy，吸引了法則是世間科學研究的結果，它可以證明佛法所說真實不虛，但卻不能理解，代表佛法，並作為學習和指導原則。因為既然信佛，就是認可佛法是真理，那就要學習佛法，聽佛法的，不必在拿吸引了法則來套用你生活，驗證你的行為，就如同你大學學歷去學習小學生做法，自然會亂。
第二，心想事成確實存在，因為根本來講，我們現在所面對的世界都是虛幻的，都包含在這顆心裡，是我們心裡活動在外界的顯現。所以自然動乙個念頭就會有乙個境界。不必太糾結，也不必過分在意，去屢屢論證。
給你幾點建議：
1.咱們都是凡夫，佛法無法說的明白，說錯反而對你誤導，所以凡夫之話只做參考，建議去寺院寺院向出家人請法，你的疑惑自然可解。
2.凡夫都念頭多，成天胡思亂想，皆因貪嗔痴作怪，迷在其中，不得出離。建議讀讀楞嚴經，（大德曾經說過，讀一遍楞嚴經，今生就沒白活）。
還可以多讀楞嚴咒，心經或金剛經，誦佛號，多懺悔，這些都是幫助你去貪嗔痴的，控制念頭的，天天進行，日子久了，自然溯本清源，清醒過來。
13樓：匿名使用者
哦，這麼一大篇，說了真不少。可惜多是顛倒想。因緣法你理解的版好像出偏了，不知你跟誰學權的，還是自己琢磨的。
因緣之法猶如電光，是無常法，了不可得。這個你懂嗎？佛法講因緣是要說明諸法和合，本是幻有，非真實相。
是讓修行人離相，不是你說的這一套。佛法是心法，從內證得，非是攀緣外塵。你這講的都是外緣，用錯心了！
你最好到寺廟裡拜一名出家師指導你修學佛法，不能自學，佛法不是世間法，自學很容易走錯路。
學佛要有佛的正知正見，否則就要滿腦子胡思亂想，提心吊膽。
14樓：往日不可追
你這是心理強迫症，對佛法有誤解，佛法想修行到心想事成境，就差不回多成道了，沒有多年答甚至一生多生實踐佛法是不可能的！你現在這種是佛法中的妄想，雜念，是過去生中種種惡習，業障顯現，是虛幻的；你擔心是不了解佛法，建議你念佛號，你親近那個佛菩薩，就至心念他的名號，雜念出現不用管，它出現任它出，你只管念你的佛號，以恭敬心，懺悔心，一心向佛的誠心念佛，平時依經所說多做善事，放生，施食，誦經，拜佛，供佛等久之妄念及恐怖感自去！建議唸地藏聖號，誦地藏經，消業快；記住，勤行善事，與佛菩薩大慈悲心相應，自然善因得善果，佛法不僅要信，發願更要行！
平時自己跳出的惡念，妄念是業障，不用糾結，只要自己一心念佛，勤行善事，久之自然法喜充滿，清淨生出，再無惡念！記住，修一段時間後，惡念增多，是消業障得力象；只要如法長期吃齋念佛，勤修諸善，久之自好。
15樓：濟揚居士
不可能因為有因，緣就自己到。
16樓：匿名使用者
萬物都聚靈性，就比如兩碗水，一碗對它說，我愛你，它會在固體的情況下，開出美麗的六葉辨，而另一碗対它說，我討厭你，它會出現麻點，佛是教人從善，要有大愛，去愛每一樣物㐻，
17樓：鑹逛阜餜惔
酒肉穿腸過，佛祖中心留，心中有佛，就可以了。
迅速增強記憶力的咒語
18樓：匿名使用者
你好 沒有什麼迅速增強記憶力的咒語 建議您多補補腦 多吃堅果 核桃 花生之類的 保證充足的睡眠 相信您的記憶力會增強的 謝謝~~
佛教的十個傻問題，哪位高人幫我解答一二？
19樓：匿名使用者
1,不算命是為了不改變因果，沒這樣講過。（禁止算命，是為了正確選擇職業。。）
2，修內行放生是為了轉世福報容（付出無所求，才正確）
3，轉世什麼記憶都沒有了，那相當於靈魂已經死了（死的是意識心，還有更高於意識的，第七，第八識）
5，仙家修行為了轉世為人，那人豈不是強過鬼神（人是很珍貴的，可你為什麼專講仙家修為）
6，仙家需要食香火供品，那他們有自己的科技（科技估計只屬於人類，科技也只是皮毛）
8，同上，9，同上，10，同上，你這好多是關於鬼神的，是真問佛法麼。
20樓：安定從容
呵呵，師兄問的來問題不傻，就源是佛學還沒入門呢bai吧。
1：佛教認du為算命zhi也是因果的一種，所以隨緣即。
dao可，救人也是他種的有這個善緣。
2：修行放生是為了慈悲，轉世福報是信佛的人的想法，修行人只是單純的慈悲，不是要福報。
3：轉世是有記憶的，只是經過了胎迷你記不起來而已，當修佛修道宿命通的時候就可以記起來，所以靈魂（佛教叫阿賴耶識，）沒有死。
5：人確實強過鬼神，並且人有封神的能力，如關二爺，門神，等都是眾人封神的產物。其次人身難得，人身修行也是最好的，所以仙家要先修人，在修其他的。
6：仙家不需要貢品，那只是乙個樣子，就跟你打籃球是為了把籃球打破嗎？只是為了讓人有恭敬心而已。
7：這個問題不成立。
8：這個問題不成立。
9：六道是互相依附的，不存在不對等。
10：人間本來就很重要啊。
21樓：煩惱即菩提
1佛法沒說不可以bai改因果，但要通。
du過改原zhi因而不僅僅是算命。
2求轉dao世福報不是佛法的版終極目的。
3阿賴權耶識在轉世輪迴中一直存在，記憶（業）存於其中。
4見上5仙家修行不是為了轉世為人。
6、7、8、9置答，因為你問的有民間信仰在裡面。不過佛家的火施等確實能讓其他空間的生命得到想要的東西。
22樓：破妄求真
1:佛教主張修行，修行。
就是改變因果。
2：修行是為了脫離輪迴苦海，版救度苦難眾生。權3：神識不滅。
5：因果關係。
6：他們也有智慧型。
7：燒紙是給六道眾生中的餓鬼道用。
8：送紙不如誦經回向給他們。
9：請看第七個答案。
10：請看第七個答案。
信佛需要建立正知正見，建議你看一看聖嚴法師寫的《正信的佛教》，排除疑惑。
23樓：我還不知道啊嘿
1.如果說佛家不算命是為了不改變因果，那濟世救人懸崖邊拉一把也是改變因果呀？
佛家本來就沒有算命這一說，這是江湖術士的一套，那個受宿命論的影響。濟世救人懸崖邊拉一把確實是為了改變不好的因，造成一種好的果。大乘佛教有六度說，本來就講究自度度人。
2.如果修行放生是為了轉世福報，那這本身就是慾望不是發自內心做善事呀？
放生、超度亡靈等等活動，是佛教為了迎合人們的需求而產生的一種世俗行為。但是放生本身是行善的行為，是否抱著目的做這件事，那得看人、看修行的層次了。是否做放生這件事其實對於獲得轉世福報來說並不是必需的，只是說不要殺生，要護生，不要犯戒。
3.如果轉世什麼記憶都沒有了，那相當於靈魂已經死了呀？
4.如果靈魂已經沒了，上輩子做過什麼又和今世有什麼關係？
這個問題是釋迦摩尼創教時留下的乙個理論漏洞，不清楚後世的高僧大德是否進行了完善。
5.如果仙家修行為了轉世為人，那人豈不是強過鬼神？
仙家修行不是為了轉世為人，人也不是強過鬼神。這一點看六道輪迴。
6.如果仙家需要食香火供品，那他們有自己的科技嗎？
7.如果他們有自己的科技，那幹嘛要人間燒汽車鈔票？
8.如果隨便印的做的東西都能燒到那世，那他們豈不是通貨膨脹了？
9.如果東西都靠人間提供，那鬼神豈不是都依附與人間？
10.如果他們都依附與人間，那人間豈不是最重要？
6~10，你想多了、想偏了。佛教為了發展，那就不得不貼近普通人的生活，因為也需要維持起碼的物質狀態。所以，難免發展出一些迎合人們心理需求的東西。
另外，佛教的追求境界太高遠，各色人等不同程度的信奉、學習、修行，但是真正開悟的又有幾人？佛教是講求實踐的，理論的實踐---坐禪，身體的實踐---持戒行善。佛教不是你說的那樣子。
就是簡單的三個字「信願行」，just do it。山就在那裡這就是爬山的理由，學佛是為了獲得自由的精神，至於在這個過程中，外界是怎樣反應、行為，那不是你的事。
佛教練什麼咒去髒東西，佛教什麼咒可以驅鬼
8萬4千法門 疏 又經雲 唸佛之人，有四十里光明燭身，魔不能犯。佛在經上說，真正念佛人，行住坐臥二六時中這一句佛號不間斷，就有這麼大的力量。所以我們今天講發慈悲心要救度一切眾生，怎樣去救？咱們講經說法能不能救得了？跟諸位說，救不了。真正念佛的人能救得了，他的光照四十里，四十里之內魔不能侵犯，這四十里...
佛教，持咒的問題，佛教，持咒的乙個問題
應該是持咒的原因 科學家給僧人做過這方面的測試 持咒對腦電波的改變非常明顯 長時間持咒,也沒發現身體 不好，根本就用不著檢查的，何況有些科學家在腦電圖和腦結構上，和普通人還有很大差異呢。如果你生活 工作 學習都正常，腦電波正常不正常又有什麼關係呢？師兄是帶著貪欲去持咒吧，如希望身體快點好起來，或者希...
治療記憶力差的中成藥？高考生記憶力差吃什麼好？
樓主，可以試試八子補腎膠囊，這個就能夠改善記憶力。你知道為啥現在的人普遍記憶力差嗎？其實和早衰有很大關係。現在的年輕人生活習慣不好 飲食不當 因為工作過度用腦，就會造成過早衰老老肢。我們人體器官中大腦衰老的速度是最快的，大概發育到20歲左右就到了巔峰狀態，這個時候不管是記憶力還是判斷力都非常好，但是...