1樓：網友
往生西方極樂世界其實就是到阿彌陀佛那裡留學，幹什麼？因為我們這個世界現在沒有真正的佛，像釋迦牟尼佛那樣的住世。沒有真正的導師教導。
那成佛幹什麼？普渡眾生嗎？所以，一方面承阿彌陀佛的威力到各個佛世界參學，學習佛法。
而當成為觀世音菩薩那樣的大菩薩的時候，還是要回到這個世界度眾生的。不僅僅是到這個世界度眾生。所謂無緣不能度。
還要與眾生結緣，這當然是到西方極樂世界承阿彌陀佛威力，參學，也是結緣的過程。當成佛時，自攝淨土，普渡眾生啊。
念佛假如往生不了西方極樂世界，會有什麼結局？
2樓：尉運南華榮
你沒有菩提心是往生不了的，發菩提心一向專念佛才能往生，而發菩提心的人會是貪心的人嗎，往生正是為了上成佛道，下化眾生啊，為了自己圖安樂是往生不了的。
3樓：九霄天界
即使去不了極樂世界，因為曾經念佛有功德，也不會下三惡道，依業力和願力往生三善道。完全是自己想的。
4樓：一身三影
那也是積累下大福報，種下菩提種子，下一生會有很大福報隨身，而且喜歡佛法，精進修行的，o(∩_o~
南無藥師琉璃光如來。
5樓：祥瑞
即使進入六道輪迴應該也會有大福報吧，堅持做到信 願 行，一定可以往生，要對自己有信心哦，這是最關鍵的--深信。
6樓：匿名使用者
繼續輪迴 不過承你前世念佛功德來世會過得幸福些 來世佛菩薩也會百千萬方便教化你 念過佛得人都跟佛有緣 不過目前的時代還是努力往生，說不准來世往生還是墮落。。阿彌陀佛。
7樓：匿名使用者
至少可以生善道 後世還可以遇到佛法。
8樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！末法時代眾生根機太差，臨終不能乘佛原力往生極樂世界，那就繼續六道輪迴。而且入三惡道的多，當然念佛會比不念佛的要有福報，福報有享盡的時候，再有福報也還是在惡道輪迴，而且都念佛了還跑到三惡道去了世間沒有比這更加悲催的事情了！
想再得人身，聽聞念佛法門不知何年何月了！所以最好沒有假如，今生決定乘佛願力往生西方極樂世界！
9樓：匿名使用者
念佛的結局都是下地獄。
10樓：西安智天
只要你相信真的有西方極樂世界。當然確確實實是有的，而且那個世界比我們這個娑婆世界更真實，娑婆世界還要成住壞空的無數次劫。而極樂世界從建成後，就永遠存在！
只要你願意去，極樂世界的清淨，莊嚴，無量的功德成就，你要發出強烈的願望去！
這樣，你念一句「南無阿彌陀佛」就能去了，何況多念！
就是只要你相信，並願意去，念佛，就能去！
南無阿彌陀佛！
11樓：上課唱情歌噢
只要深信切願，念佛十聲乃至一聲，大慈大悲阿彌陀佛必定都會前來接引！！！
念佛人不能往生那說明他沒有真信，沒有真心求生淨土。
那麼他去世後還是要由他生前的業力所牽，輪迴於六道中。
若是行善之人，生於三善道。若是作惡之人，墮落於三惡道。
樓主啊，此生能接觸佛法並且能夠去念佛，就一定要深信切願，求生淨土啊，不然就太可惜了！
12樓：匿名使用者
沒關係，去跟地藏王混吧。
往生到極樂世界後為什麼還要乘願再來？
13樓：匿名使用者
既然是乘願再來，必然是心繫眾生的。心中無我的。如果只在意自己修成正果才來感化眾生，那便不是菩薩的心了。
菩薩雖斷了執著與分別，但沒有斷了妄想。還有要度眾生的念。所以乘願再來的大都是菩薩。
南無阿彌陀佛。
14樓：洪象
"我們還回極樂世界嗎？不是要生生世世度眾生嗎？「去則實不去」還是有點不明白。
生則實不生，去則實不去，是指我們的心性而說。心清淨，國土亦清淨，萬法唯心之故；正因為我們現在仍沒修到唯心淨土的境界，所以就要先發願往生極樂世界再一步步向上修行。 "常觀世音恩師。
念佛不持戒能往生極樂淨土嗎
15樓：
摘要。您好，很高興為您解答。
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念佛不持戒能往生極樂淨土：能。能持戒最好，如果不能的話，也可以往生，因為往生最重要的是信願，如果信願堅定，是可以往生的。
往生是佛教用語，是擺脫過往的惡業業力束縛獲得新生之過程，俗稱死亡。當下的業報身命終受生新的業報身，稱之為往生新業報身所處世界。往生法門可令行者脫離惡世，將五濁業報身轉為清淨法器身，於此善身中聞法修行，積累功德。
修行往生法門的利益不僅僅是色身散壞之後，當下即能得大利益。能消罪業，免墮惡道；能調順諸根，免受病苦；能除煩惱，增長慧根。如果就往生西方極樂世界來說，即使沒有清淨持戒，也沒有大修福慧、功德，只要念佛，也一定能夠往生。
你只要具備信願持名，都能蒙彌陀願力加持往生西方極樂世界，不附加任何的條件。所以在這個意義上，我們還是要受三皈五戒，然後持戒念佛、求生淨土。
念佛不持戒能往生極樂淨土嗎。
您好，很高興為您解答。"/
念佛不持戒能往生極樂淨土：能。能持戒最好，如果不能的話，也可以往生，因為往生最重要的是信願，如果信願堅定，是可以往生的。
往生是佛教用語，是擺脫過往的惡業業力束縛獲得新生之過程，俗稱死亡。當下的業報身命終受生新的業報身，稱之為往生新業報身所處世界。往生法門可令行者脫離惡世，將五濁業報身轉為清淨法器身，於此善身中聞法修行，積累功德。
修行往生法門的利益不僅僅是色身散壞之後，當下即能得大利益。能消罪業，免墮惡道；能調順諸根，免受病苦；能除煩惱，增長慧根。如果就往生西方極樂世界來說，即使沒有清淨持戒，也沒有大修福慧、功德，只要念佛，也一定能夠往生。
你只要具備信願持名，都能蒙彌陀願力加持往生西方極樂世界，不附加任何的條件。所以在這個意義上，我們還是要受三皈五戒，然後持戒念佛、求生淨土。
就是說信念是基本條件，能持戒更好嗎。對的。
往生極樂真的那麼簡單嗎，佛教，往生極樂世界真的好難好難。
說來容易做來難.所以佛要我們發菩提心一心稱念.不然臨命終時,無始劫來的業障會障礙往生的. 這其中的道理就在淨土五經一論中，要長期聽經聞法，才能破除疑惑，堅固信心，走上正軌。信解行證，解行相應。發菩提心，一向專念，長期薰修，定當往生。南無阿彌陀佛 抗修筠 阿彌陀佛！能打消你全部的疑惑是不可能的，我盡力...
往生西方極樂世界成佛有神通嗎，往生到西方極樂世界成佛後有無量的神通變化嗎？謝謝了
我是79人生 有，而且是等同於佛的神通。想變什麼就能變什麼 只要修煉之後，就會有神通。修煉比如拜佛唸經 坐禪觀想等，當剛剛接觸到gui神之後，通靈的現象就會出現，通靈的現象表現在很多方面，比如 做夢 感應 幻覺等。幻覺就是明明自己感覺看見了，怎麼又沒有了？這種幻覺的通靈現象，分成大神通和小神通。小神...
極樂世界，像高齡的僧人往生到極樂世界後，那他在那邊的壽命還有多少年？比年輕的少對嗎
相忘於江湖之中 極樂世界的人，皆是男身，相貌相同，年紀一樣，壽命無量，不要拿著這個世界的標準和邏輯去衡量，根本沒有可比性。 煩惱即菩提 往生極樂世界，壽命無量。故稱阿彌陀佛為無量壽佛。 紅苕藥 有無量壽命。不生不滅。只要到了極樂世界。就是這樣子。 如道居士 無限，因為不入輪迴了 開耳朵 不知道，估計...