1樓：8萬4千法門
「隨喜功德」，我們要學，在這個大時代，不能學隨喜，日子怎麼過。但是我們隨喜能積一點福德，不是功德，為什麼是福德？我們有妄想分別執著。
菩薩隨喜為什麼成就功德？這法身菩薩，他們沒有起心動念，沒有分別執著，所以隨喜成就全是功德。這隨喜從哪來？
恆順眾生，他是隨喜十法界，上面能夠隨喜一切諸佛如來，所表的不同的法門，下面能隨喜十法界眾生。成就什麼功德？成就六根在六塵境界裡頭，看得清楚，聽得清楚，樣樣清楚明白是智慧，自性本具的般若智慧現前了，心如如不動，如如不動是真心。
諸位要知道起心動念是妄心，分別執著是妄中之妄，嚴重的妄心，這個妄心造業就是六道輪迴。隨喜用真心不用妄心，就是功德；用妄心不用真心就是福德。善的是福德，惡的是三途，所以三途跟三善道，同樣的沒有意義。
三途是消苦業，消惡業；三善道是消善業，都是消業的，所以它是平等的。換句話說善惡業都不能造，造了就是造輪迴業。輪迴是善惡都包括，染淨善惡，我們天天干這些。
為什麼你不能脫離六道，你天天在造六道的業；換句話說六道你天天在增長，你怎麼能出離六道。
斷惡不著斷惡的相，修善不著修善的相就對了。斷惡修善一定要幹，隨喜，不著相就是功德，不起心不動念不分別不執著，大修行人，真修行人，法身菩薩。隨喜功德是講日常生活當中，時時刻刻念念都是提升自己的境界，法喜充滿，真的常生歡喜心。
文章恭錄—2014淨土大經科注第7集
1 世出世法總離不了因果的定律，學佛***，大概都能接受因果定律的說法。“種善因一定得善果”，這是事實，絕對不是假的！
2 凡事有因有果，我要善果，一定要種善因；不種善因，希求得善果，在佛法裡講“無有是處”！我們看到人家發財了，學佛的人絕不羨慕，為什麼？曉得他過去世當中多行財佈施，他種的這個因，現在他自然得到。
3 想發財的人很多，天天在那裡想，他能發嗎？發財畢竟還是少數人。縱然用非法手段得來的財富，還是他命裡頭有的。
譬如搶劫銀行，他搶了幾千萬，我們去搶，搶得到搶不到？搶不到！可見你命裡沒有，搶都搶不到。
4 命裡面沒有，一搶馬上就被人抓去；能搶得到，還是他命裡有的。他命裡有，不搶，他還是會得到那麼多，你說這個冤枉不冤枉？所以古人說，真正懂得因果報應，“君子樂得作君子，小人冤枉作小人”，所以一定要懂得因果報應。
5 佛在經上告訴我們，“欲知前世因，今生受者是”，過去世我造的是什麼因，我這一生當中享受的就是；“欲知來世果，今生作者是”，我來生果報怎麼樣，這一生起心動念、言語造作的就是。
6 “種善因一定得善果”，這一生當中起心動念、言語造作，都是為一切眾生真實的幸福去著想，你來生的業報一定非常殊勝。要知道，我們一生的受用是自作自受，與任何一個人都不相干！明白這個道理，瞭解這個事實真相，就各得其所。
7 你這一生如果生在富貴家庭，或者你從事的行業發財致富了，你會安於富貴；如果生活很貧困，你也會安於貧賤，為什麼？曉得這是自己過去世修因的關係，對於富貴人不會羨慕，他種的這個因，應當受這個果報，我沒種因，不會怨天尤人。
8 懂得因果報應，那就快樂，知足常樂；不懂得因果報應，生活就很苦！真正學佛的人，相信因果報應，懂得守本分，懂得去種好因。“種善因一定得善果”，天天種好因的人，內心仁慈，一片祥和，他怎麼不快樂？
2樓：青竹遺風
身教勝於言教，實行勝過思想，當然是親自去眾善奉行的好。
法師做善法,**心歡喜,可以隨喜**嗎?
3樓：潛川
當然可以，bai而且是必須的。
僧人只做
du兩件事：弘zhi法利生。所dao謂“弘法”回，就是“弘揚傳播答佛法”（佛法的主旨就是揭示宇宙自然人生的規律，洞悉宇宙真相，令願意接受佛法的人們，入門淺的人可培福增慧，不再受自己情緒的控制，得到圓滿幸福的生活，這叫“世間法”；入門資深者可明心見性、解脫生死、超越輪迴，最後修成正果，用現代話來描述就是“完成低維度生命向高維度生命進化的升級換代”，這叫“出世間法”）；所謂“利生”，就是“利益眾生”（“眾生”不單單是人類，還指宇宙中一切生命體，包括動物、鬼神等），在不違背佛法的基礎上做對眾生有利益的事情，所以，“弘法是家務，利生為事業”。
我們居士、香客信眾及對佛教感興趣的群體，就是接受佛法並幫助僧人弘法利生的群體，是佛教的基礎。僧人就是住持佛法的，居士則護持佛法。所以供養法師是必須的，隨喜供養，多少不拘，真正如法正信的僧人是不會計較這些的
所言善法者,如來說即非善法,是名善法，什麼才是善法
平衡光 能思考金剛經的經意，非常好。什麼是善法，佛法就是最善法。樂於助人，好好做人就是善法。什麼是惡法，犯國法就是惡法，偷偷做壞事就是惡法，心存惡念就是惡法。歌利王宰割佛的身體，而佛於彼時，沒有我相人相眾生相壽者相，就沒有嗔恨。歌利王想聽佛法，佛祖就收他為 有什麼不對嗎？怎麼判斷善法惡法。做以上說的...
關於五逆謗法往生品位，善導大師 謗法五逆還能往生嗎，佛教網
大般涅盤經 卷第三十一 師子吼言 世尊？何等人能轉地獄報現世輕受。佛言 善男子。若有修習身戒 心慧，如先所說。能觀諸法同如虛空。不見智慧型不見智者。不見愚痴不見愚者。不見修習及修習者。是名智者。如是之人則能修習身戒 心慧。是人能令地獄果報現世輕受。是人設作極重惡業。思惟觀察能令輕微。作是念言我業雖重...
如何充分發揮黨組織和黨員作用把企業「良法」「善治」
如何充分發揮黨組織和黨員的作用，把企業良善單，良法善治，這個就是讓把起很明顯的，就是要把企業好的法律那個實施起來，善良的東西發揮出來 你說如何發揮黨組織和黨員作用，把企業良法善治這個問題提的好，這是黨組織目前的關鍵工作所在。黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎，是宣傳黨的主張 ...