1樓：匿名使用者
一句阿彌陀佛佛號即可。淨土，與我們關係最密切的，又分為西方極樂淨土和東方琉璃淨土。西方極樂淨土是阿彌陀佛主管的。
根據阿彌陀佛的大願，要往生，需要本人摯心誠念。但是對去世的人，你要念的話一定要心非常專注非常誠，一是把唸的功德迴向給他，二是最好要讓他聽到，能讓他跟著一起念，他作為主體念效果很大。
唸的形式並不重要，重要的是無雜念，心誠而念，勝過千千萬萬遍口頭念。
如果要具體，可以看下無量壽經裡頭的章節，就是《三輩往生第二十四》、《往生正因第二十五》，分很多種情況，可以找適合自己的一種。
裡頭的文字摘錄：
一向專念阿彌陀佛，歡喜信樂，不生疑惑，以至誠心，願生其國。。。。。（其中一種情況）
若有眾生住大乘者，以清淨心向無量壽，乃至十念，願生其國，聞甚深法，即生信解。乃至獲得一念淨心，發一念心念於彼佛，此人臨命終時，如在夢中，見阿彌陀佛，定生彼國。（這個太難了。。。
但是可以看出來，要淨心淨信，很重要。）
欲得度脫，晝夜常念，願欲往生阿彌陀佛清淨佛國，十日十夜，乃至一日一夜，不斷絕者。（另一種情況下）
2樓：辛羊木易
南無阿彌陀佛，或者南無地藏菩薩。也可以給他念地藏菩薩本願經
3樓：修有人
在阿彌陀佛像前或唸佛堂上供個牌位，唸佛完後迴向給老人家。印光大師說過：超度以唸佛為第一。即為老人家一心專念“南無阿彌陀佛”名號，然後把唸佛的功德迴向給老人。
超度迴向發願文（每次唸佛完後迴向，內容僅供參考）：
**某某某願以此所念南無阿彌陀佛佛號___遍之功德，迴向給我的爺爺(老人家的姓名），懇請南無大慈大悲阿彌陀佛慈悲加護，令彼業障消滅，往生西方極樂世界。**某某某真誠發願求懺悔。（念三遍）
願您以真誠發願心，感佛慈光加披，必令老人蒙佛接引，往生西方。
南無阿彌陀佛！
4樓：
念 南無阿彌陀佛！可往生淨土。
5樓：販賣**的凡人
念寶篋印陀羅尼咒
《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》：若有惡人死墮地獄，受苦無間，免脫無期，有其子孫，稱亡者名，誦上神咒，才至七遍，洋銅熱鐵忽然變為八功德池；蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛至極樂界，一切種智自然顯發，樂說無窮，位在補處。
《不空羂索毗盧遮那佛大灌頂光真言一卷》：設眾生，具造十惡五逆四重諸罪，猶如微塵，滿斯世界。身壞命終，墮諸惡道。
以是真言，加持土沙一百八遍。尸陀林中，散亡者屍骸上，或散墓上，遇皆散之。彼所亡者，若地獄中、若餓鬼中、若修羅中、若傍生中，以一切不空如來毗盧遮那如來，真實大願，大灌頂光真言，神通威力，加持沙土之力，應時即得光明及身，除諸罪報，舍所苦身，往於西方極樂國土，蓮花化生，乃至菩提，更不墮落。
老人去世後，唸誦哪些佛教**好？
6樓：aaa**王
多多唸誦** 做功德 放生功德迴向給亡者 這樣更為利益他們的
唸誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 唸誦**一般要連續7、15、21、49天！！
迴向文：願以此功德迴向給（出生在年月日的名字---農曆生日）願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍
7樓：8萬4千法門
你應該全家吃素，不殺生，同時恭敬誠心為他每日念阿彌陀佛佛號或《地藏經》，多多益善。然後以他的名義大量放生，行善積德，供養三寶，幫亡者修福。在寺院超度和給亡者立個牌位，去超度亡者。
同時也要把做這些的功德迴向給一切眾生和冤親債主
這一樁事情，在清朝乾隆時候，彭際清居士是當時佛門的大德，他的著作也很多；還有一位高僧慈雲灌頂法師，在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經批註》裡面，這批註是他作的，他說世間極重的罪業，佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的，最後還有一門能夠超度，這一門是什麼？念“阿彌陀佛”給他迴向，唸佛功德不可思議，超出所有一切的法門，你去讀這本書你就知道了。
所以你問超度用什麼方法最有利，沒有比“阿彌陀佛”更殊勝的。所以你要念經，你念《阿彌陀經》，或者是念《無量壽經》，不念經就念這一句佛號給他迴向，但是要真誠、要懇切，你要念多少，專為他念的。譬如說我念十萬聲佛號超度他，你一定要念滿十萬聲。
你念一百萬聲佛號超度他，你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿，這力量不可思議.
8樓：我就是楊錦山
^地藏菩薩本願經是一種經書。梵名ks!itigarbha -pran!
idha^na-su^tra 。凡二卷。【通行本為三卷】又稱《地藏本願經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》，屬於地藏三經之一（其餘兩部經為《佔察善惡業報經》、《大乘大集地藏十輪經》）地藏經收於《大正藏》第十三冊，唐代實叉難陀譯。
本經敘說地藏菩薩之本願功德，及本生之誓願，強調地藏菩薩不可思議之大願力。經中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮（欲界六天的第二層天），為母親摩耶夫人說法，讚揚了地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」的巨集大誓願，並介紹了地藏菩薩在因地修行過程中的典型事例。
中文名《地藏菩薩本願經》
外文名梵名ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra
卷數二卷
略稱《地藏本願經》
譯者實叉難陀
內容簡介
《地藏經》，又稱《地藏菩薩本願經》、《地藏本願經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》，唐朝高僧實叉難陀翻譯。收於《大正藏》第十三冊。屬於地藏三經之一，其餘兩部經分別是《佔察善惡業報經》和《大乘大集地藏十輪經》。
經中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮（欲界六天的第二層天），為母親摩耶夫人說法。佛在經中讚揚了地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」的巨集大誓願，並介紹了地藏菩薩在因地修行過程中的典型事例，如婆羅門女、光目女救度母親的故事。還通過文殊菩薩、佛母摩耶夫人、定自在王菩薩、四天王、普賢菩薩、普廣菩薩、大辯長者、閻羅天子、無毒鬼王、主命鬼王、堅牢地神、觀世音菩薩、虛空藏菩薩的依次提問，以及地藏菩薩與釋迦牟尼佛的對話，介紹了地獄的狀況，解釋了眾生解脫生死、懺悔業障、救拔親人眷屬苦難的種種方法。
釋迦牟尼佛還在此經中表明，自己入滅之後至彌勒成佛以前的無佛世界中，教育度化世人的任務由大願地藏菩薩負責。
《地藏經》全文計分13品，原分為上下2卷，上卷由第1品至第6品，下卷由第7品至第13品。而現今流行本分上中下3卷，主要是便利讀誦。第1品至第4品為上卷，第5品至第9品為中卷，第10品至第13品為下卷。
9樓：百家名寺路
答：阿彌陀佛！師兄，可以誦持《地藏經》、《佛說阿彌陀經》、《心經》、《金剛經》等，每次誦完之後再誦多少遍往生咒，一起迴向給亡者。
願他們業障消除，福慧增長，離苦得樂，早生淨土善處！也可以誦持幾個迴向偈，比如：願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
10樓：匿名使用者
您好，可以唸誦地藏經、六字大明咒，都是可以的，也可以到寺院請出家**幫忙唸誦。
11樓：天嘯風
唸誦地藏經最好了，在老人去世後49天之內可以每日一部，對老人來說是天大的助力，會得到無量的好處。
12樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛。《佛說阿彌陀經》《無量壽經》。另外，本人不支援在屋子裡頭設立佛像。可以點燈，心裡默想供養阿彌陀佛。願老人蒙佛攝受，往生極樂世界。
13樓：清一o蕭子敬
可以是《佛說阿彌陀經》，也可以是《地藏菩薩本願功德經》。如果這位老人生前平時有經常誦讀的**的話，那就念ta常唸的那部經就好。
14樓：綠意如煙
你應該繼續唸誦《地藏經》,唸誦阿彌陀佛的佛號和往生咒,也可以為老人放生...
15樓：人生如夢誰覺
建議：1、去世前中後：唸佛號“南無阿彌陀佛”，一日二日三日，五日六日七日，百聲千聲萬聲……多多益善
2、去世後三七日內：《地藏經》1遍，3遍，7遍，21遍……3、平時隨力隨能：淨土五經一論：
《佛說無量壽經》 《佛說觀無量壽經》 《佛說阿彌陀經》 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》 《華嚴經·普賢菩薩行願品》，與《往生淨土論》並稱五經一論
4、去世前：大乘經典首題名字，一經於耳，聞在亡者本識
16樓：匿名使用者
《地藏經》和佛號
都可以使亡者往生極樂世界，最好是24小時不間斷。
親屬念比唸佛器念好
還要為亡者持7天素
17樓：匿名使用者
金剛經，地藏經，心經都可以啊，只要你的內心虔誠，如果不是很會念，也可以去附近的寺廟請教**。念之前，讓心清靜下來，發個願，在多少時間以內，唸誦多少遍，並以誦這部經的功德迴向給逝者，願他往生淨土，永離苦趣。
18樓：匿名使用者
男人誦讀地藏經，女人誦讀慈悲經。
19樓：匿名使用者
念什麼經不重要，佛經雖然不同但講的都是一碼事。看得懂哪本看那本，信哪部研究哪部，愛惜哪個讀哪個。重要的是從學習中悟到什麼，能悟道所有家人都受益，嘴裡念念24小時不停也沒用。
20樓：摩辣訶
你先去寺院給亡者超度吧，有助於它往生善道。在家裡可以念阿彌陀經
21樓：海印放光
建議念《地藏經》，存亡獲利，全家吉祥。
22樓：匿名使用者
唸佛號最好最殊勝，最好有個開示，告訴亡者跟著你一起唸佛，只要願意往生西方，阿彌陀佛就會跟諸菩薩眾一起來迎接亡者，往生極樂世界！南無阿彌陀佛！
23樓：清香白蓮善護
每天念一部《地藏菩薩本願經》 最後能連續念49天或者1個月 ，多多放生功德迴向效果更好！！
每天唸完迴向文是：願以此功德迴向給（名字）願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍
24樓：法藏
在49天之內，最好是專念：南無阿彌陀佛佛號！
25樓：匿名使用者
《地藏經》就很好，其他**也可以。
26樓：迷醉水瓶
一句 南無阿彌陀佛名號 包含一切 唸佛就好了 方便快捷
佛號是什麼？該怎麼念？？
27樓：因緣法
狹義的佛號，指已證佛果的佛陀名號，如：南無阿彌陀佛、南無藥師佛、南無釋迦牟尼佛，等等。南無是恭敬、皈依之意，佛號一般將兩字也包括進去。
廣義的佛號，包括各大菩薩名號，如：南無觀世音菩薩、南無大勢至菩薩、南無地藏菩薩、南無文殊師利菩薩、南無普賢菩薩，等等。
唸佛號，就按上面的名號去念，“南無”二字要有。
淨慧法師談唸佛：
唸佛是六字洪名（指“南無阿彌陀佛”）……佛經上都是“南無”二字，四字不得度，須帶有“南無”二個字。念多少聲四字都是在腦中一閃而過。在末法時代後五百世時，四字洪名才得度。
現時，四字洪名只是結個法緣而已。沒有“南無”這二個字，入不到我們的八識田裡，被第七意識擋住了，四字洪名在腦子裡不入心，所以打坐唸佛一定要念六字，出現什麼幻覺也不要怕，不要想也不要追逐一些不真實的東西。現在，有種已經活著往生極樂而留形於世的人，可以念四字洪名。
你是嗎？
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