1樓：
1、吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮。
2、四和十，十和四，十四和四十，四十和十四。
3、顆星，孤零零，兩顆星，放光明。三四五六許多星，照得滿天亮晶晶。
4、大米飯噴噴香，我們大家都來嘗。吃得快吃得飽，不把飯粒掉桌上。
5、母雞罵小雞，你這笨東西。教你咯咯略，你偏嘰嘰嘰。
6、排排坐，吃果果，你一個，我一個。小華沒有來，給他留一個。
7、排排好，排排好，小狗小貓做早操。花鹿姐姐喊口令，一二三 i 四做得好。
8、這是蠶，那是蟬，蠶常在葉裡藏，蟬常在林裡唱。
9、出西門走七步，拾到雞皮補皮褲。是雞皮補皮褲，不是雞皮不必補皮褲。
10、白石塔，白石搭，白石搭白塔，白塔白石搭，搭好白石塔，白塔白又大。
11、扁擔長，板凳寬，板凳沒有扁擔長，扁擔沒有板凳寬。扁擔要綁在板凳上，板凳不讓扁擔綁在板凳上，扁擔偏要扁擔綁在板凳上。
12、打南邊來了個白鬍子老頭，手裡頭拄著根崩白的白柺棒棍。
13、東洞庭，西洞庭，洞庭山上一根藤，藤上掛銅鈴。風吹藤動銅鈴動，風停藤定銅鈴靜。
14、八百標兵奔北坡，炮兵並排北邊跑，標兵怕把炮兵碰，炮兵怕碰標兵炮。
15、補破皮褥子不如不補破皮褥子。
16、大兔子，大肚子，大肚子的大兔子，要咬大兔子的大肚子。
17、八百標兵奔北坡，炮兵並排北邊跑。炮兵怕把標兵碰，標兵怕碰炮兵跑。
18、鋤頭撞石頭，石頭砸豬頭。小豬怨鋤頭，鋤頭怨豬頭。
19、四隻箱子，藏著四粒蝨子，四粒蝨子，嚇退四隻獅子。
20、張伯伯，李伯伯，餑餑鋪裡買餑餑，張伯伯買了個餑餑大，李伯伯買了個大餑餑。 拿回家裡喂婆婆，婆婆又去比餑餑。也不知是張伯伯買的餑餑大還是李伯伯買的大餑餑。
21、這是蠶，那是蟬，蠶常在葉裡藏，蟬常在林裡唱。
22、小豬扛鋤頭，吭哧吭哧走。小鳥唱枝頭，小豬扭頭瞅。
2樓：郎來了
您說的那不叫繞口令，相聲術語叫“貫口”，常見的有：報菜名、地理圖、八扇屏、賣五器、開粥廠、白事會、竹城水寨等等。
3樓：貓cat巷
報菜名是個貫口，您要背這個?
相聲:《繞口令》中的繞口令全文(‘提著喇叭的啞巴’的那個)
4樓：凮起雲湧
繞口令“提著喇叭的啞巴”出自《喇嘛和啞巴》，全文是：
喇嘛和啞巴：打南邊來了個喇嘛，手裡提拉著五斤鰨目。打北邊來了個啞巴，腰裡彆著個喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。
啞巴不願意拿喇叭換喇嘛的鰨目，喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。
也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。
5樓：婆須蜜多瑪麗亞
打南邊來了個喇嘛，手裡提拉著五斤鰨(tǎ) 目。打北邊來了個啞巴，腰裡彆著個喇叭。
南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。
啞巴不願意拿喇叭換喇嘛的鰨目，喇嘛非要拿鰨目換別喇叭啞巴的喇叭。
喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。
喇嘛燉鰨目，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。
6樓：鹹清霽
打南邊來了個喇嘛，手裡頭提著五斤鰨嘛
相聲中的說、學、逗、唱分別指的是什麼？
7樓：噼啪打了劈啪
相聲起源於中國北方的民間歌舞，在明代開始流行。相聲是關於“說、學、逗、唱”，“說”指的是笑話、故事、燈謎、喝酒命令；“學”指學人言、鳥語，市聲、叫聲；“逗”指插科打諢，抓哏逗趣；“唱”指唱“太平歌詞”、戲曲小調，相聲演員把“說、學、逗、唱”作為培養相聲演員的“四大科目”。
首先，我想知道演員是不是不會唱歌，也不會放棄唱太平歌詞很糾結，說、學、逗、唱，戲弄和唱歌本身就是一種技能，是動詞的分類，而不是歌曲的型別。歌唱也沒有特別提到，只是一種技巧，其次，我對郭德綱說的唱京劇、唱歌是學唱完全同意，只能說學習和歌唱的技巧在這裡得到了應用，而不是學習而不是歌唱。
一些北京人嘲笑那些從這些地方來到北京工作的人是“懦夫”，並錯誤地稱他們為“一張嘴吃蚱蜢種子，兩條腿上沾滿黃土泥的懦夫”，帶有明顯的鄙視成分。後來發展到模仿山西話、膠東話、天津話、寶坻話、唐山話，20世紀30年代初，擴充套件到上海話、蘇州話和粵語，解放後，也有模仿外國口味的漢語詞彙和海外華人說的普通話，學著做小生意大喊大叫，也叫商品之聲，主要是模仿賣大大小小的魚、賣茶雞蛋、賣薰魚油炸麵筋、賣硬麵悖論、賣餛飩、賣布頭、賣衣服、賣包子的喊叫聲。
相聲是通過“繞口令”或“貫口”，練習語言節奏。事實上，“說、學、逗、唱”不是一種科學的分類方法，既不能概括相聲藝術的內容，也不能解釋相聲藝術的表現形式，四者之間沒有邏輯關係。
8樓：章魚燉粉條
“說”指的是笑話、故事、燈謎、酒令；“學”指學人言、鳥語。市聲、叫聲；“逗”指插科打諢，抓哏逗趣；“唱”指唱“太平歌詞”、戲曲小調。相聲也是我們中國的非物質文化遺產，在很多重要的晚會上我們都可以看到，但是相聲並不像表現出來的那麼簡單。
很多人都是不瞭解相聲的。說起相聲，大多數人第一個想到的就是郭德綱，說起哪的相聲最出名，我們想到的一定是天津和北京。天津和北京在相聲方面的造詣確實是很高的，但是，這並不代表其他地方就沒有說相聲說的好的相聲演員了，我們不能因為他們的地域而抹去他們的努力。
當時郭德綱辦的一個節目，有很多人都慕名而來，訴說著自己對相聲事業的熱愛。有的人因為選擇了相聲這個行業連飯都吃不起，有的人為了保住自己的愛好賠了好幾百萬。這些人想要學習相聲並不是為了出名、更不是為了錢，他們只是為了心中的夢想，只是為了傳承我們中國的文化。
相聲的起源就是很草根的，所以他們的經濟實力也是可想而知，很多人認為在臺上的他們很光鮮靚麗，其實臺下的努力只有他們自己知道。說相聲大都是為了逗人開心，但在他們開心的臺詞背後，是他們一點一點的努力，是他們日積月累的功底。其實相聲行業的利潤是真的很少的，只是心中還有夢想，所以才這麼賣力。
9樓：項穎卿有衣
相聲是中國曲藝的一種。它起源於北京，流行於全國各地。一般認為，相聲是在清朝同治年間(公元2023年——公元2023年)由民間笑話演變而成的。
相聲用北京話說講，現各地也有以當地方言說講的方言相聲。
相聲是具有喜劇風格的語言藝術，引人發笑是它的藝術特色。說、學、逗、唱是相聲中的主要藝術手段。“說”指敘述表白能力，“學”指聲情摹擬能力，“逗”指戲言巧辯能力，“唱”指聲樂表現能力。
它們分別來自不同形式、不同節目、不同演員的各自不同特長，並且相互融合，滲透在整個相聲的藝術特點之中。在說學逗唱中，“說逗”是相聲藝術的重要特徵。“說”不僅是語言手段也還指相聲的表現方式，“逗”不僅指對話形式也還指相聲的喜劇內容。
而“學”和“唱”則分別附著在“說”與“逗”之中，使“說”、“逗”的手段更加豐富多樣。它們之間又是一種“我中有你，你中有我”的關係。因此，瞭解中國的相聲，首先應該瞭解相聲中的說學逗唱。
說——表現形式。相聲演員有“以說為主、以逗當先”的藝諺。“說”主要指語言敘述的表現方式。
相聲中的說，常有大笑話、小笑話、反正話、俏皮話，說個“字義兒”，打個“燈謎兒”，說個“憋死牛兒”、“繞口令兒”等。這從一個角度概括了“以說為主”的相聲節目的內容。此外，“說話”既可作為相聲的結構方式，也起到了相聲包袱的作用。
一段相聲一般有四個層次。開始稱為“墊話”，是為渲染氣氛、密切與觀眾關係的藝術準備。之後是“瓢把兒”，是由開始向“正話”的過渡，使聽眾自然而然進入作品情境之中。
接著便是“正話”，這是一段相聲的主幹，往往由幾個大包袱即笑料組成。相聲往往在高潮中結尾，這就是相聲的“結底”。難怪有人把相聲稱為“說話”的藝術。
沒有“說話”藝術，也就沒有今天相聲的表現形式。
學——摹擬技巧。最早的“學”不僅學各種聲音，而且包括一切擬態。這在當時包括：
摹擬各種小販的叫賣聲，仿學各地方言土語，歌唱各種民間小調，會各種各樣的戲法、武術，語言文學遊戲一類的“玩藝兒”。現代相聲中的“學”，無疑是以摹擬聲態取勝的。
逗——諷刺傳統。逗要求語言輕鬆，內容嚴肅、不過分。輕鬆的形式和嚴肅的內容相結合，即是諷刺的美學和道德準則。
逗的目的是"笑",這就要求諷刺者(演員)的眼界開闊、知識廣博。他不是仰視或平視被諷刺物件，而是採取輕鬆隨便的口吻、不屑一顧的態度，去“俯視”被諷刺物件。在談笑之中表明白已的清醒和客觀，把被諷刺者一下於從天上拉到地下。
可見，“逗”是一種富有笑的魅力的抒情方式，其中既有正反相襯的表現方法，也有虛中見實的概括生活的手段。
唱——藝術手段。相聲的“唱”有兩種：一是“正唱”，一是“學唱”。
“正唱”是相聲本功的唱，反映這一形式無所不包的“雜戲”特點。“學唱”由“正唱”蛻變，內容也是無所不包，但必須引人發曝。為了發嚷就要誇張，既要神似傳真，又要稍稍歪曲。
10樓：紙殼子
說、學、逗、唱就是相聲中經常提到的術語，也是相聲演員的四種基本藝術手段。
11樓：果暄美宓森
說就是口齒伶俐說出來讓人聽的清楚,學就是能夠模仿其它的藝術,比如唱歌表演,逗就是說話要有包袱,能讓觀眾高興.唱一般是太平歌詞及一些戲
12樓：兔牧馬人
相聲中的說學逗唱，指的是像是的4門功課，也是基本功，只要是相聲演員必須學會。
13樓：小戰閒談文化
說是指會說一些笑話、故事等，學是指人言、鳥語、各種叫聲，逗是指逗趣、打諢，唱是指歌詞、小調。
14樓：繁華如夢
說”指的是笑話、故事、燈謎、酒令，逗”指插科打諢，抓哏逗趣；“唱”指唱“太平歌詞”、戲曲小調。
15樓：康盼旋玉嬡
說指的是貫口、繞口令等。學包羅永珍，只要不是本門的東西都可稱之為學。逗是相聲理論知識，逗的技巧，心理哲學等。唱指的是太平歌詞、數來寶和一些太平調等。
16樓：良人安然
說：能說繞口令，會念定場詩，數來寶等。學：能學各省方言，各種地方戲曲，曲藝，流行歌曲，大小買賣的吆喝，學**等。逗：會說單口，能逗哏，能捧哏等。
17樓：浴火方可重生
說就是講故事，學就是模仿別人，逗就是逗樂的意思，唱就是一些小調而已。
18樓：似水往昔
說：講故事，還有說話和鋪墊的方式；學：模仿各種人物、聲音、方言、著名相聲片段；逗：製造笑料；唱：太平歌詞。
武術的基本功要練什麼，武術有哪些基本功？
剛開始接觸武術的話，6 8的小孩主要以培養興趣為主，8 10歲以基本功練習為主 基本步行步法，可以通過五步拳來練習，深入鞏固練習，則推薦 十路潭腿 可以強化規格，使弓 馬 撲 虛 歇五種基本步型紮實，穩健。再日後無論從事競技武術還是傳統武術方面都會有極大的幫助，動作耐看。上肢練習同樣不可以忽視，下面...
唱歌的基本功是什麼，唱歌的基本功有那些？
甘凝心 你好。一 唱歌的姿勢正確的唱歌姿勢，不僅是歌唱者良好的心態的表現，而且還關係到氣息的運用，共鳴的調節以及歌唱的效果，在訓練時，應讓學生養成良好的演唱習慣，做到兩眼平視有神，下頜內收，頸直不緊張，脊柱挺直，小腹微收，腰部穩定。二 唱歌中的呼吸首先是吸氣，在做呼吸練習時，先做好正確的演唱姿勢，保...
腿法基本功是什麼，武術的基本功大全有哪些
傲骨無痕 武術基本功最重要就是以下6個部分。1 四種直襬性腿法 正踢 側踢 裡合 外擺 2 三種屈伸性腿法 彈腿 蹬腿 踹腿 3 三種擊拍性腿法 拍腳 裡合擊響 外擺擊響 4 兩種掃轉性腿法 前 後掃腿 5 五種跳躍動作 騰空飛腳 旋風腳 騰空外擺蓮 側空翻 旋子 6 五步拳 弓步 馬步 僕步 虛步...