1樓：匿名使用者
星宿是中國古代天文學家和術士（古代科學家）所用的詞彙，不是佛教用語，你可以參考下面內容：
星宿是漢族民間信仰和道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
在東、南、西、北四方都有一位守護神，分別是：青龍、朱雀、白虎、玄武。
二十八星宿在夏朝初期就有記載，每一個星宿都由數顆恆星所組成，在《詩經》以及《尚書》中都有部份名稱出現。而根據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具體名稱如下：
青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓白虎七宿：
奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿玄武七宿：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝每一宿各由不同數目的恆星組成，有的星宿包含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿只由兩三顆星組成，如角宿、心宿。古代漢族人民把構成每一宿的的星用假想線連線起來，就構成了各種形狀不同的圖形。
2樓：冥想音主站
星宿不是佛教用語，一般多是道教、術數、天文采用。
什麼是佛教星宿劫，為什麼叫星宿劫
3樓：軒轅後世人
劫，你可以約略理解為時間的長短，我們目前處於賢劫中，釋迦佛是賢劫第四尊佛，整個賢劫共一千尊佛出世，最後佛為樓至佛，即現在韋馱菩薩。之後賢劫結束，再之後星宿劫來臨。
4樓：閉眼睡覺到處都是蓮花
帝王之才，帥才，相才，將才，奇才，怪才，鬼才只要天上星宿！
自然而然凡塵中大集合！k
5樓：匿名使用者
你確定不是**看多了？
為什麼道教二十八星宿又有佛教二十七星宿之說？
6樓：青衫一道人
印度人到中國來取道經，結果在路上漏了一部，把好好的的道教二十八星宿給漏成了二十七星宿，真是作孽啊·····道祖會慈悲那些印度阿三的·····
7樓：匿名使用者
佛教不講究星宿問題，沒有那閒工夫。 “其準確之處，令人震驚“的話，不會有印度經濟的衰敗了。自己國家的文化，他們自己怎麼不用啊？跑中國來震的哪門子驚啊！！
8樓：明朝去清都
密教（尤其是唐密跟藏密）有受到道教的影響，在星辰崇拜上表現為二十八星宿、北斗等。。。
9樓：彩虹歸月
佛教沒有什麼星宿之說，，，或許有，但我不知道。。。
也許是佛教傳入中國之後，跟道家所融合的一種文化。
中國初時的佛教子弟也是自稱“貧道”的。。
我記得占卜來挑選日子是道家所有吧？
10樓：匿名使用者
就算有，也是佛教的皮毛而已
？？？有沒有懂佛教的朋友，請問說某個人是宿生，那“宿生”這個詞什麼意思，字典解釋是：佛教語，猶前...
11樓：一身三影
佛教講輪迴，生生世世，輪迴不休，有些人這一生的很多技能知識沒有學過卻無師自通，這就可能是前世曾經很熟練所致，這種現象即為“宿生”。
“書到今生讀已遲”，o(∩_∩)o哈哈~
12樓：海印放光
宿生，字典解釋很準確。就是“前世”。
但不能這樣造句的：“某個人是宿生”、“某個人是前世”-----不通，只能這樣造句：
1.某某人有宿生智慧
2.某某人宿生為牛。
3.某某人宿生業障很重。
13樓：匿名使用者
我認為宿通俗點就是註定，此意便是今生仍同前世一般又或譯為好似前世一般。此人便是幾生幾世命輪相同，受註定，同樣的大劫；享受註定，同樣的後福。
14樓：吾道以一貫之
生來，生下來就有的。。。
宿慧，生來就有的智慧。
子曰：生而知之者上也。
佛教中星宿劫之後是什麼劫？
15樓：匿名使用者
莊嚴劫是離我們最近的一個過去大劫，之前一定還有很多很多的大劫；賢劫是我們現在這個大劫，有1000尊佛出現教化眾生，釋迦佛是第四尊佛。星宿劫是緊接賢劫之後的一個大劫，其後也一定有更多的大劫。因時間無盡。
16樓：塵封剎那間
莊嚴劫（過去）、賢劫（現在）與星宿劫（未來）
之後好像沒了
星宿是漢族民間信仰和道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。 這是百度百科的原話，可是它又指 20
佛教用語和南，合十是意思嗎，佛教用語和南，合十是一個意思嗎
藤筱仙芝英 前兩個應該沒有什麼別的名稱。都表示禮敬。到家兩個指頭的叫劍指，是道教施法時的手勢，也是武術中代表劍的指形。佛教用語和南 合十是一個意思嗎 佛教中雙手合十究竟是什麼意思 守望者馨緣 合掌的禮儀，我們幾乎是天天要用的，如在聖像前要合掌示敬，與人見面也合掌示禮。合掌看似簡單，實表深廣的佛法。正...
到底什麼是二十四星宿，玉帝手下二十四星宿是哪些
樓主，應該是二十八星宿才對吧？我國習慣將天上星辰分為三垣二十八宿，三垣即紫微垣 太微垣 天市垣。可能始創於戰國時期，主要是將北天極附近的星星進行分類和命名，大體上是將人間的帝王管理機構搬到了天上，是帶有明顯的官方意識的命名。二十八星宿則是沿黃道或天球赤道 地球赤道延伸到天上 所分布的一圈星宿，它們分...
28星宿中的畢月烏是烏鴉嗎
不是烏鴉。史記 天官書 上說 昴畢間為天街 是指日月行星常經過這裡，目前水星正位於這兩個星宿之間。詩經 稱 月離於畢，俾滂沱矣 是指月亮經過畢宿時雨季來臨。畢月烏是一顆形狀為 y 形的星星。畢，儀禮 宗人執畢先入 注稱 畢狀如乂 山海經星獸系列，二十八星宿中的畢月烏，神鴉社鼓，金烏三足 二十八星宿各...