1樓：匿名使用者
孔子猶江海，推敲，羅生還鐲，高山流水，楚人貽笑，外科醫，濫竽充數，秦士好古
誰能幫我找找這幾篇文言文翻譯？
2樓：線雅青易堯
這不都是初中教材上的重點詩篇嘛！（除了《五柳先生轉》）
如果你要現成的翻譯，那就去書店買一本重點文言詩篇或是課外文言詩篇，很有用的，有的他都詳細解釋了，比如說重點實詞、重點虛詞、特殊句式...
告訴我一下幾篇文言文的名字和譯文
3樓：邵靜蘭
第一bai篇是《長者子捉船》 昔有大長du者子，共諸商人zhi
入海採寶。 此長dao者子善誦入內海捉船方法第二篇是《截竿入城容》 魯國有個拿著長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這裡說：
「我並不是聖賢，只不過是見到的事情多了，為什麼不用鋸子將長竿從中截斷後進入城門呢？」那個魯國人於是依照老人的辦法將長竿子截斷了。
第三篇是《？》 淮北蜂很毒，尾巴上的刺可以殺人；
第四篇是《 蜘蛛與蛇》 曾經看見乙隻蜘蛛，在牆壁之間布網，離地大約二三尺高。一條大蛇從它下面經過
4樓：文言文問問題
就前幾個怖ok嗎 你也七年級嗎
給我幾篇文言文及翻譯，越多越好！！
5樓：留下一片林
三峽（北魏)酈道元
原文：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。
自非亭午夜分，不見曦月。 至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！"
翻譯：在三峽的七百里的區域，兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。重重的岩石和疊層的峭壁，遮蔽了天空，擋住了日光。
假如不是正午，就看不到太陽，假如不是半夜，就看不見月亮。 到了夏季，大水漲上兩岸的丘陵，順流而下的船隻、逆流而上的船隻被阻礙而不能通行。有時皇帝的命令急需傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百裡的路程，即使騎上賓士的駿馬，駕馭長風飛翔。
也沒有船快。
春冬季節，白色的急流，迴旋著清波；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態奇特的柏樹，懸掛著的泉水和瀑布，飛流沖蕩，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實很有趣味。
每逢雨後初晴或霜天清晨，樹林山澗清冷而寂靜，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續不斷，異常悽異。迴響在空曠的山谷中，很久很久才消失。所以打魚的人唱道：
「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。」
右溪記道州城西百餘步，有小溪。南流數十步，合]營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。
此溪若在山野，則宜逸民退士之所遊處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。
為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。
翻譯：在道州城西邊一百餘步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠，與營溪匯合。
溪水到達兩岸，全都是怪石，有的傾斜，有的凹陷，極不規則，不能用語言來形容。清澈的溪流衝擊到岩石，便激起旋渦和騰空的浪花有的激盪傾注。岸邊還有美樹奇竹，垂下的蔭影相互遮蔽。
這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士遊覽和居住的；如果在人煙稠密的地方，就可以作為遊覽的勝地，愛靜者休憩的地方。可是自從道州成為州治以來，卻無人欣賞和喜愛它；我在溪水旁徘徊，為此而感到悵然若失！於是進行疏通挖掘荒廢之地，使它變成亭台、屋宇，；又種植上了松樹、桂樹，還鋪種了岸邊香草，來增益它優美的景致。
因為溪水在州城之右，便命名它為「右溪」。現在把這些文字刻在石上，以明白地告訴後來的遊者。
《答謝中書書》
陶弘景山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。
青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。
自康樂以來，未復有能與（yù）其奇者。
譯文山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞讚嘆的。巍峨的山峰直插雲霄，明淨的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。
青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落下的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。
自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
小石潭記
柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為岩。
青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不動；俶（chù）爾遠逝，往來翕（xī）忽，似與遊者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差(ci)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥（liáo）無人，悽神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì ）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同遊者：吳武陵，龔（gōng ）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
譯文從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著成林的竹子，就能聽到水聲，好像人身上佩戴的玉佩、玉環碰撞發出的聲音，（我）心裡對此感到高興 。於是砍伐竹子開出一條小路順勢往下走,看到乙個小潭，潭水格外清澈。整個潭底是一整塊石頭，靠近岸邊，石底有些部分翻捲過來露出水面，形成了坻，嶼，嵁，巖等各種不同的形狀。
青翠的樹木，翠綠的藤蔓覆蓋、纏繞、搖動、鏈結，參差不齊，隨風飄盪。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什麼依靠似的。陽光直照到譚底，把魚的影子映在潭底的石頭上，呆呆地樣子一動不動，忽然間又向遠處游去了，來來往往輕快敏捷，好像在和遊覽的人互相逗樂。
順著小石潭的西南方望去，溪流的岸勢像北斗星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲。有的地方露出水面，有的地方被淹沒了，或現或隱。那溪岸的形狀像狗的牙齒那樣互相交錯，無法看到潭水的源頭。
我坐在小石潭的岸邊，四周竹子和樹木包圍著，靜悄悄得沒有人跡，使人感到心神淒涼，寒氣透骨，幽深寂靜 得使人感到憂傷。由於這裡的環境過於淒清，不能長久的停留，（我）於是記錄下這番情景便離開了。
同我一起遊覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄，作為隨從跟著來的人，有姓崔的兩個年輕人：乙個叫恕己，乙個叫奉壹。
記承天寺夜遊
蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
譯文：元豐六年(1083)十月十二日晚上，(我)解衣想睡覺。(此時)月色透過門窗射進室內。
我高興地起身在散步。想到沒有與自己一同行樂的人，於是到承天寺尋找張懷民，懷民也沒有入睡，我們一同漫步在承天寺的庭院中。庭中灑滿月光，如同積滿清水，晶瑩而清涼。
水中交錯著藻和荇菜，這是月光照射竹子和柏樹投下的影子。哪一夜沒有月亮，哪一處沒有竹柏？只是缺乏像我們兩個這樣的閒人來欣賞罷了。
湖心亭看雪
張岱崇禎（chóng zhēn）五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更（gēng）定矣，餘挐（ráo）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨往湖心亭看雪。
霧凇沆碭（sōng hàng dàng），天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥（jiè）、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人!
」拉餘同飲。餘強（qiǎng）飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：
「莫說相公痴，更有痴似相公者！」
譯文：崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪三天，湖中人鳥聲都已斷絕。
這天更定之後，我劃著一條小船，披裹著皮袍，公升起了爐火，獨自往湖心亭看雪。天地都籠罩在迷迷濛濛的大霧和冰雪之中，天空和浮雲和山巒和湖水，上下一片白色。湖上的影子只有長長的白堤一道痕跡，湖心亭乙個點點，和我的船如一片草葉，船上的人如兩三點顆粒，此外再沒別的了。
來到湖心亭上，那裡有兩個人鋪上毛氈相對而坐，乙個小童點起酒爐，酒正好燒沸。見了我，他們十分高興地說：「湖上怎麼還有這樣的人！
」拉我一同飲酒。我盡力飲了三杯而與他們作別。詢問他們的姓名，都是金陵人，客居杭州。
及至回到船上，船伕小聲嘟噥著說：「不要說先生您是痴迷人，還有比您更痴迷的。」
滿井遊記
袁巨集道燕 (yān) 地寒，花朝(zhāo) 節後，餘寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫(lì)。侷促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒(zhé)返。
廿(niàn)二日天稍和，偕（xié）數友出東直，至滿井。高柳夾（jiā）堤（dī），土膏(gāo)微潤，一望空闊，若脫籠之鵠 (hú）。於時冰皮始解，波色乍(zhà)明，鱗(lín)浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出於匣（xiá）滿井之遊
也。山巒為晴雪所洗，娟(juān)然如拭，鮮妍（yán）明媚，如倩（qiàn）女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣 (liè) 寸許。
遊人雖未盛，泉而茗(míng)者，罍（léi）而歌者，紅裝而蹇（jiǎn）者，亦時時有。風力雖尚勁(jìng)，然徒步則汗出浹 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鳥，呷（xiā）浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣 (liè) 之間皆有喜氣。
始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫（fú)不能以遊墮 (huī) 事而瀟(xiāo)然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與餘近，餘之遊將自此始，惡（wū）能無紀？己亥（hài）之二月也。
譯文：北京一帶氣候寒冷，花朝節過後，冬天餘下的寒氣還很厲害。冷風時常颳起,颳起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風疾行，不到百步就（被迫）返回。
二十二日天氣略微暖和，偕同幾個朋友出東直門，到滿井高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這時河的冰面剛剛融化，水光才閃爍發亮，像魚鱗似的浪紋一層一層，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛開啟，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來一樣。山巒被晴天融化的積雪洗過，純淨新鮮，好像剛擦過一樣；嬌豔明媚，（又）像美麗的少女洗了臉剛梳好的髮髻一樣。
柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔軟的梢頭在風中飄盪，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。遊人雖然還不算多，（但）用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著豔裝騎驢的，也時時能看到。風力雖然還很強，但走路就汗流浹背。
舉凡（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上吸水的魚，都悠然自得，羽毛鱗鰭當中都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未嘗沒有春天，可住在城裡的人（卻）不知道啊。
大概說是不能因為遊玩而耽誤公事的，流連忘返在山石草木之間的，只這個官兒罷了。而此地正好離我近，我將從現在開始出遊，怎能沒有記錄？（這是）萬曆二十七年二月啊。
吳起守信文言文翻譯及原文
吳起守信 明 宋濂 昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰 諾，期返而食。起曰 待公而食。故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！譯文從前吳起外出遇到了老朋友，就留他吃飯。老朋友說 好啊，等我回來就...
史記文言文及翻譯，史記殷本紀原文及翻譯
史記殷本紀原文及翻譯 史記殷本紀原文及翻譯如下 原文 史記 殷本紀 載曰 湯出，見野張網四面，祝曰 自天下四方皆入吾網。湯曰 嘻，盡之矣！乃去其三面，祝曰 欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網。侯聞之，曰 湯德至矣，及禽獸。譯文 大意是 商湯出遊，看到野地裡有人四面張網捉鳥獸，並且念念有詞禱告說 四...
高中語文文言文翻譯，高中文言文翻譯及原文 5
王溫舒是陽陵人。年輕時做盜墓等壞事。不久，當了縣裡的亭長，屢次被免職。後來當了小官，因善於處理案件升為廷史。服事張湯，升為御史。他督捕盜賊，殺傷的人很多，逐漸升為廣平都尉。他選擇郡中豪放勇敢的十餘人當屬官，讓他們做得力幫手，掌握他們每個人的隱祕的重大罪行，從而放手讓他們去督捕盜賊。如果誰捕獲盜賊使王...