1樓：隨風飄散
譯文：高巍，是遼州人，有美好的節操，善於作文。母親蕭氏患有經久難愈的疾病，高巍親自照顧母親，一直到去世沒有絲毫懈怠。
母親死後，高巍住在墓旁，吃素守孝三年。洪武年間，朝廷表彰他的孝行，以太學生身份被任用為前軍都督府左段事。高巍上疏請求朝廷派人開墾河南、山東、北平一帶的荒田，又上書朝廷分條陳說抑制商業、謹慎選舉、適度獎賞等事。
太祖讚許採納了他的意見。不久因為處理政務不符合朝廷的意思，因罪受到懲罰，朝廷開恩免去死罪，流放戍守貴州關索嶺，朝廷特赦准許他的兄**侄可以替他服役，並解釋說：“是表彰孝子。
”到了惠帝登位，高巍上疏請求辭官回鄉。沒多久，遼州知州王欽奉旨徵召高巍入朝做官。高巍於是奔赴吏部上奏討論時政。
當時掌權者正按照義律消減諸王的封地，只有高巍和御史韓鬱先後上書請求給諸王施恩。大體意思是“高皇帝封賞諸王，這是古代禮制，既然超出了標準，諸王大多又驕橫放縱，不守法令，違反了朝廷制度，如果不消減他們的權勢，朝廷的制度就不能確立，如果消減，就會損傷優恤親屬的情誼，賈誼曾說‘想要天下安定天平，不如多封諸侯而消減他們的勢力’現在為什麼不效仿他的意思？所以不要採取晁錯削奪諸侯的做法，而要仿效主父偃推恩的政策。
在北方的諸王，他的兄**侄就封在南面，在南方的諸王，他的兄**侄就分封在北面。如果這樣，那麼藩王的權力，不用消減就自己消弱了。我還想請求皇上增加優撫親屬的禮節，年中各個節日都派人贈賞禮物進行慰問。
賢良守法的朝廷就下旨褒揚獎賞他們，驕橫放縱不守法令的，第一次違犯就寬容他，第二次違犯就饒恕他，第三次違犯不能改過，就告請祖先廢去他們的封號懲處他們，如果這樣，那裡有不順從守法的人呢！”本奏以後，惠帝點頭讚許。
不久燕王起兵反叛，惠帝命令高巍跟從出征擔任協同處理軍務。高巍又給朝廷上書，說：“我願意出使燕地，開釋以忠誠，陳之以禮義，曉之以禍福，希望用注重親情打動他，讓他罷兵返回封地。
”惠帝很欣賞他的勇氣，就答應了他，高巍到了燕地，給燕王寫了多次信，都沒有得到答覆。
不久，李景隆打了敗仗，高巍就從燕地回京，到了臨邑，遇到了參政鐵鉉，兩人抱頭痛哭，然後奔赴濟南，發誓死守，抗拒燕兵，等到京城被攻破，高巍就在驛館自殺了。
2樓：匿名使用者
高巍是遼州人，崇尚氣節，能寫文章。他的母親蕭氏有痼疾，高巍左右侍奉，至老沒有一點兒懈怠。母親死後，他在墓地吃菜守孝三年。
洪武年間，表彰他的孝行，由太學生的身份試前軍都督府左斷事。上疏開墾河南、山東、北平的荒田。又逐條上奏抑末技、慎選舉、惜名器等多種事情。
太祖嘉獎採納了他的意見。不久因為判決事情不合皇上的旨意，被判了重罪，免他一死去戍守貴州的關索嶺。特許他的弟侄去代替服役，說：
“是為了表彰他是孝子。”
文言文高巍遼州人翻譯
3樓：匿名使用者
在文言文中，地名，人名還有官職等專有名詞不用翻譯，這句直接翻譯成"高巍是遼州人氏"就可以了。
曾子保氣節 文言文
4樓：加我
原文copy：曾子衣敝衣①以耕，魯君使人往致邑②焉，曰：“請以此修衣③”，曾子不受。
反覆往，又不受。使者曰：“先生非求於人，人則獻之，奚④為不受？
”曾子 曰：“臣聞之受人者畏之⑤，予人者驕人⑥；縱子有賜，不我驕也⑦，我能勿畏乎？”終不受。
孔子聞之，曰：“子之言足以全其節⑧也。” 譯文：
子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封給他一塊采邑，曾子堅決不受。再送來 ，曾子還是不受。使者說，這又不是先生你向人要求的，是別人獻給你的，你為什麼不受。
曾子說，我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對受東 西的人顯露驕色。那麼，就算國君賞賜我的采邑而不對我顯露一點驕色，但我能不因此害怕 得罪他嗎？孔子知道了這件事，孔子說，曾參的話，是足以保全他的節操的
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怪盜柳光 譯文王生喜歡學，卻得不到方法。他的朋友李生問他說 有人說你不善於學習，是真的嗎？王生不高興，說 凡是老師所講的，我都能記住，這難道不是善於學習嗎？李生勸他說 孔子說 學而不思則罔 學習貴在能善於思考，你只是記住老師講的知識，但沒有去思考，最終一定不會有什麼成就，怎麼能說你善於學習呢？王生更...
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正規化，字巨卿，山陽金鄉 今山東金鄉縣 人。一名範汜。他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時在太學 朝廷最高學府 學習。後來正規化要回到鄉里，他對張劭說 二年後我還回來，將經過你家拜見你父母，見見小孩。於是兩人約定日期。後來約定的日期就要到了，張劭把事情詳細地告訴了母親，請母親準備酒菜等待正規化...
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畫虎畫犬 子罕弗受玉 出自 左傳 宋人或 有人 得玉，獻諸子罕,子罕弗受。獻玉者曰 以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之 子罕曰 我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。稽首而告曰 小人懷璧，不可以越鄉。納此以請死也。子罕置諸其裡，使玉人為之攻之，富而後使復其所。譯文宋國有個人得到了...