1樓：小錦蓮蓮
支援一下一樓的^_^
我飛翔在浩瀚宇宙之中
看到了許多星星
相互碰撞、牽制、輔助
毀滅或許是再生
執行或許是終結^_^
生命給了自由許多約束，但沒有生命對人而言又談何自由。
人給了自己的人生太多約束。
2樓：匿名使用者
愛情呈可貴,生命價更高,若為自由顧,兩者皆可拋!
3樓：我是我的我的愛
不自由毋寧死！！！！！！！！！
沒有更好的！！
用自己的話說一說你對自由與生命的理解
4樓：匿名使用者
生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。在生命、愛情、和自由三者中，是漸進的關係，在自由面前，生命和愛情都是其次的，不自由，勿寧死。
談談對「自由與生命」的理解
5樓：大道教育
現在世界普遍承認的自由並不是絕對自由，正常人都知道絕對自由是不存在的。作為普世價值的自由是指每個人的自由，而不是個人自由。每個人的自由就包含了每個人都是平等的，每個人都有追求自己幸福的權利，每個人的自由都應不受他人的侵犯。
在自由世界，所謂限制，實質是保護每個人的自由不受侵害。極權國家則認為自由是**的恩賜，有義務才有自由，人民必須接受他們的統治，政黨來決定人民的自由程度。
6樓：
生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。
7樓：匿名使用者
自由就是相對的，沒有紀律約束，自由也不能有保障
《自由與生命》 答案：談談你對「自由與生命」的理解
8樓：匿名使用者
不自由，仍可活。生命無價。
對「自由與生命」得理解
9樓：匿名使用者
一般意義上的自由是指 無拘無束、沒有限制。但我認為，根本不存在真正意義上的無限制，世間萬物之間都是相互聯絡的。而人類真正的自由，就是做自己想做的事情，思維與行動一致，沒有收到外界的干預和影響。
生命，是在無限的時空中，所有因素都恰好組合到一起，產生乙個特定的個體。從某種程度來看，你只有一次生命。
10樓：汩水泛舟
首先，我們常說「生命對於我們來說只有一次」，這裡是指生命的物質內涵，是從生物學角度來理解生命；我們還說乙個人的生命可「重於泰山」，亦可「輕於鴻毛」，這是指乙個人生命的精神內涵，是它短暫生命體現的精神價值所在。
另外，對於自由來說，當然沒有絕對的自由，自由只是乙個相對的概念，因為它首先要受到社會公德、風俗習慣、規章、制度、法律、法規、政治和思想文化等等因素制約，也就是說受到社會創造的精神文明程度制約，同時它也要受到人類對自然科學的認識和掌握的理論框架制約，也就是說受到社會物質文明的發展程度制約。
其次，社會的物質文明和精神文明是相輔相成，共同發展的，物質文明的發展制約著精神文明的發展，反過來，精神文明的發展又促進物質文明的發展， 隨著社會的精神文明和物質文明不斷地共同向前發展，人（生命）的自由程度會越來越大，二者逐漸走向高度發達，生命的內涵會越來越豐富，生命的自由程度也會發揮至無窮……
關於自由和生命的名言
談談你對「生命」與「自由」的看法
11樓：仝笑寒
生命的意義在於自由，但前提是要有經濟基礎，沒有經濟基礎，生存尚需仰人鼻息，自由純屬妄想。在殘酷的現實社會裡，大多數人只是苟且地殘喘著他們的生命，毫無樂趣可言。這樣灰色調甚至慘淡悲摧的生命，自由於他們是麻木的。
你對自由的理解是什麼？
12樓：最愛
自由 對乙個社會的個體人而言，是指人們希望、要求、爭取的生存空間和實現個人意志的空間，這個空間包括社會、政治、經濟、文化及傳統的等外部條件，同時也包括個人體質、慾望、財富、世界觀、價值觀及理想觀的表達慾望等個人因素和內在因素。
自由是人類在獲得基本生存保障的前提下，渴求實現人生價值，提高生活質量進而提高生命質量的行為取向和行為方式。由於存在自然條件和內在條件的侷限性，這種取向有時是盲目的，甚至是非理性的。自由還是乙個非常具有時限性和相對性的概念，因此不同的群體、不同的個體對自由的看法是不同的。
從意識形態來講，自由分為感性的自由和理性的自由，理性的選擇和感性的選擇往往存在差異和衝突，因此可以說不存在絕對意義上的自由。
從一般意義上來講，人們更看重感性意義上的自由，而感性的自由更容易和外部世界發生衝突。
而理性意義上的自由和對這種自由的尊重，是人類個體、群體，以至民族和國家走向文明和發展的必然的先決條件。
所謂自由，不應該想要尋求誰的施捨，即使被束縛，只要心不被壓制，對於自己而言隨時都可稱之為自由。
談談你對紀律與自由的看法，紀律與自由的辯證關係
羿木 我們生活在這個社會，不可以沒有自由也不可以沒有紀律。自由和紀律既是對立的又是統一的。自由是在紀律約束下的自由，紀律帶有一定的強制性，但沒有這種強制性，自由也就無法實現。試想如果每個人隨心所欲 為所欲為，那麼學習環境 工作環境 生活環境 社會環境就失去了正常的秩序，個人的自由保障還能得到保障嗎？...
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