1樓：職場郝老師
真理肯定是在一定的條件下認識的，因為只有在一定條件下才可以認識，這也就是緣分吧。
2樓：郭蟈聒
肖秀榮1000題告訴你，真理是人們對於客觀事物及其規律的正確反映，並且真理是一種認識。但是真理不是在一定條件下的認識。
3樓：佔瑩華
其實如果是真理，無論在什麼條件下都是真理，所以你這種說法是不對的。
4樓：夜紫俠
是的，真理是在一定條件下認識的，如果沒有這個條件，是無法認識真理的。
5樓：情感小可老師
真理是在一定條件下的，認識也是對的呀，因為條件改變的話，肯定結果也會改變，所以真理也會改變。
6樓：北極熱南極冷嗎
這肯定是在一定條件下，如果沒有這個條件的話，那麼真理也並不能成為真理，所以說是這個認識的話並不能成為真理，而是這個條件的具體型號，所以說就是這樣。
7樓：go19莘莘
不是，真理是人們對客觀事物及其規律的正確反應。
8樓：櫻市子來了
所謂的真理，就是大多數人都認可的道理，也就是說在大部分條件下都是對的。
9樓：風行天下
真理是在一定條件下認識個人覺得是的認知啊，這是真理，往往有時候在少數人的手裡。
10樓：網友
在一定條件下的認識，對嗎？真理也不是在一定條件下，但是一定是實踐得以真理。
多數人承認的認識就是真理說法對嗎
11樓：小溪閒談影視劇
「多數人承認的認識就是真理」這句話是錯誤的，真理是具體的有條件的。
多數人的意見畢竟屬於主觀的範疇，而人們的主觀不可以檢驗認識的正確與否。儘管我們重視或尊重多數人的意見，但不能把多數人的意見當作檢驗標準。
真理的力量來自它內容的客觀性。不管謬誤暫時有多強大，它最終會被真理戰勝。儘管人們認識真理，特別是社會領域的真理會有乙個過程，但真理最終會被多數人接受。
12樓：網友
當然不對！
大家都說太陽東昇西落……實際是地球圍著太陽轉的……
判斷一種認識是不是真理，要看它（）a.能否滿足
13樓：景田不是百歲山
能否在實踐中最終取得預期的效果。
判斷一種認識是不是真理，要看它能否在實踐中最終取得預期的效果。實踐是檢驗真理的唯一標準。馬克思主義哲學的認識論告訴我們，一種認識是否具有真理性，不在於它能否付諸實踐(因為錯誤的認識也能付諸實踐)，而在於它能否在實踐中取得預期的效果。
實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐和真理的關係，以及認識和實踐的關係，是哲學中的經常性考點。
下列對於認識和真理的說法，正確的是（）
14樓：it男小何
下列對於認識和真搭胡理的說法，正確的是（知辯攔）a.真理的內容是客觀的，而認識的內容是主灶螞觀的。
b.兩者都是人腦對客觀事物的反映。
c.認識是感性認識，真理是理性認識。
d.真理是認識，認識不一定是真理。
正確答案：acd
真理是正確的，是絕對的，是無條件的，說法對嗎？
15樓：惠企百科
不對，真理亦可分為絕對真理和相對真理，即絕對真理是不受任何限制的廣義的道理；相對真理是在特定條件下成立的有侷限性的道理。真理，是最符合實際永恆不變的正確的道理，即客觀事物及其規律。實踐是檢驗真理的唯一標準。
馬克思主義認為，真虛彎唸理是標誌主觀與客觀相符合的哲學範疇，差困是 客觀事物及其規律的正確反映。 真理的客觀性指真理的內容對客觀事物及其規律的正確反映，真理中包含著不依賴 於人和人的意識的客觀內容。客觀性是真理的本質屬性。
正確的認識一定是真理嗎？
16樓：科學普及交流
不一定的。
真理，在一定條件下是真理，但只要條件情況一發生變化，就有可能成為謬誤，但真理和謬誤不能混淆。真理，最純真，最符合實際的道理，即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。也是哲學名詞，它指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映，科學則是由實踐檢驗且無限趨近於真理的方法。
17樓：12345打老虎
我想你在這裡說的認識，是一種具體物質，而不是乙個無限發展的過程。所以正確的認識，只能體現真理的相對性。
考研書上說人們對於客觀事物本質和規律的每乙個正確認識，都是在一定範圍程度條件內的，是對客觀物件的正確反映。因而是相對的，有侷限性的。在下文有***的一段話：
在絕對真理的長河中，人們對於在各個發展階段上的具體過程的認識都只具有相對的真理性。無數相對的真理之總和就是絕對的真理。
總之，因為正確的認識不具有絕對性，比如每個人的對事物的正確認識都不一定相同，所以正確的認識有且只有乙個，就是真理性認識可以稱得上是真理。所以不一定是。講的很含糊，還望見諒。
18樓：努力奮鬥
不是，比如你是乙個男生，這是正確的認識吧，但不是真理。
19樓：洛殘塵丶小少爺
正確的認識是什麼意思，真理是什麼意思，都是在乙個觀點來看一兩件事情，比如說現在發生了一場法律糾紛，a不小心撞到了b，b的家屬要求a賠償所有醫藥費，而a的家屬則認為a是不小心的不必賠償所有。
那麼在這種情況下，a的真理就是不必要賠償所有的醫藥費，b的真理就是必須賠償所有醫藥費，就不舉一些哲學什麼鬼的例子了，就這個，通俗易懂吧？
20樓：踏雪哥談自動化
大家認為正確的認識不一定是真理。想當年女孩無知便是德，現在呢？看看歷史，多少正確的認識，最終被推翻，成了錯誤的謬論。
21樓：hack神帝
科學的認識才是真理，道不同。
22樓：無語狀態
世界上沒有永恆的真理，也不存在終極真理，追求真理是乙個永無止境的過程。
23樓：燕山飛虎林嘯天
錯誤的認識還是真理嗎。
24樓：
第一回：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
怎麼理解真理是有條件的，是具體的
25樓：哲學和社會科學探索者
1、真理的條件性。
真理是一定歷史條件下認識的產物。
真理有其適用範圍（條件），超出這一範圍真理就會走向謬誤。
2、真理的具體性。
真理有具體的內容，具體地反映客觀物件。
真理具有全面性，能夠反映事物的整體。
哲學題真理和謬誤在一定條件下可以轉化是對的。真理和謬誤在同一範圍內可以相互轉化為什麼錯了
假面 因為在同一範圍內，真理和謬誤的區別是絕對的 真理就是真理，謬誤就是謬誤。二者界限分明，不能混淆。例如，在十進位制加法運算範圍內，1 1 2是真理，1 1 10是謬誤。超出某一範圍，真理和謬誤才會相互轉化 真理變成謬誤，謬誤變成真理。例如，超出十進位制加法運算範圍 進入二進位制加法運算範圍，原來...
（1）在一定條件下，容積為100L密閉容器中發生反應 CH
戶雁桃 a 從圖象分析，隨溫度公升高轉化率增大，正反應吸熱，故a正確 b 轉化率為40 則參加反應的甲烷有1.0mol 40 0.4mol，反應容器100l，ch4 g h2o g co g 3h2 g 反應前 mol l 0.01 0.02 0 0 反應了 mol l 0.004 0.004 0....
勞動和勞動力在一定條件下可以成為商品？為什麼
目前主要有以下三種不同的定義 1 商品是為交換而生產 或用於交換 的對他人或社會有用的勞動產品。2 商品是用來交換的勞動產品。3 商品是經過交換且非進入使用過程的勞動產品。1 作為商品，首先必須是勞動產品。換句話說，如果不是勞動產品就不能成為商品。比如，自然界中的空氣 陽光等，雖然是人類生活所必需，...