1樓：吾本漁樵
不是對等的。
法律上說的近親是指直系血親和三代以內的旁系血親。
民間的五服五服，中國封建社會是由父系家族組成的社會，以父宗為重。其親屬範圍包括自高祖以下的男系後裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族。在此範圍內的親屬，包括直系親屬和旁系親屬，為有服親屬，死為服喪。
親者服重，疏者服輕，依次遞減，《禮記·喪服小記》所謂「上殺、下殺、旁殺」即此意。服制按服喪期限及喪服粗細的不同，分為五種，即所謂五服：1、斬衰三年，用極粗生麻布為喪服，不縫衣旁及下邊。
2、齊衰，用次等粗生麻布，縫衣旁及下邊。按服喪期限長短，齊衰又分齊衰三年、齊衰杖期（一年）、齊衰不杖期（不執杖，一年）、齊衰五月和齊衰三月五等。3、大功九月，用粗熟布為喪服。
4、小功五月，用稍粗熟布為喪服。5、緦麻三月，用稍細熟布為喪服。緦麻是最輕的服，表示邊緣親屬。
五服之外，同五世祖的親屬為袒免親，袒是露左臂，免是用布從項中向前交於額上，又後繞於髻。宋人車垓說此儀久廢，當時人的袒免親喪服是白闌縞巾；明、清時，素服，以尺布纏頭。同六世祖的親屬便是無服親了。
故《禮記·大傳》雲：「四世而緦，服之窮也，五世袒免，殺同姓也，六世親屬竭矣。」民間的五服以內的親屬不僅包括直系血親和三代以內的旁系血親，還包括三代以外的其他血親和姻親。
你說的「他」如果是你丈夫的話，其父親在法律上說是姻親，不是近親。從民間的五服來說，也不在五服之內。按照民俗，不得要求其穿喪服，只能按照普通弔孝來客要求佩帶白花、白腰帶等出殯標誌。
2樓：匿名使用者
不對等近親即指有親緣關係的人,更確切的說是指有不太遠共同祖先的人,通常追溯三代。五服是這樣區分的: 斬衰:子為父、父為長子、妻妾為夫、未嫁的女子為父。
3樓：夏侯侯歌
近親是指直系血親和三代以內的旁系血親
五服是古代連坐的一種劃分，準五服以治罪就是按照五服所表示的親屬關係遠近及尊卑，來作為定罪量刑的依據。
五服分：斬衰（同 ，音崔，指喪服）、齊衰、大功（功同工，指做工，大功即做工粗）、小功（做工細）、緦麻。
4樓：雲中教育
為何會有「出了五服不算近親」的說法？「五服」是啥，你知道嗎？
民間出五服的說法是怎麼回事，五服是指什麼呢？
5樓：墨陌老師
五服在古代指的就是五種孝服，不同親疏關係的親屬去世了，就需要穿對應的孝服；在現代指的就是自己的親族關係，往上數五輩，再往下數五輩，加上自己一共九輩，所以也稱為九族。很多人以為五服就是五代人，其實這是乙個誤解，屬於望文生義。
五服這個概念最早出現於《禮儀·喪服》之中，《禮儀》是儒家十三經之一，詳細地記載了周代貴族生活中的各種型別的禮儀，例如冠禮、婚禮、喪禮等等。《禮儀》中的喪服篇對於五服進行了描述，五服分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五個不同的等級，按由重到輕依次排列。
1、斬衰
五服之中最重的喪服，斬衰的意思就是一點都不掩飾的展現自己的悲傷。一般來講斬衰的製作材料是最粗的生麻布，並且不對衣服邊進行處理。適用人群：
兒子、養子、一直和父母住在一起的女兒、長孫（長子已死）、妻妾，並且需要穿孝服三年。
2、齊衰
第二等的喪服，衣服的材料為粗麻布，並且將衣服邊處理整齊，用來和斬衰進行區別。齊衰的適用條件比較複雜，並且從古到今也有許多變化。齊衰的服期也是根據關係不同而變化的，分為三年、一年、九月、五月、三月不等。
3、大功
大功，也被稱為「大紅」，衣服的製作材料為粗熟麻布，服期一般是九個月，適用人群大概是：為堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑母等等。
4、小功
小功，也被稱為「上功」，製作材料為稍粗熟麻布，服期基本上是五個月，適用人群大概是：為伯叔祖父母、為堂伯叔父母、為已嫁堂姊妹、兄弟妻等等。
5、緦麻
五服之中最輕的喪服，製作材料為較細熟麻布，服期為三個月，這個算是喪禮中最輕的了，並且適用人群為：為女婿、外甥、外孫、為族曾祖父母、族祖父母、族父母等等。
6樓：小吳走鄉村
五服指什麼，五服是指那哪些人，近親結婚的說法，五服有什麼講究，三農採訪，農村生活風俗
7樓：八角龍哥
民間出五服的說法是」是指親屬關係超過五代，不再為之服喪。「五服」是一種制度，是封建倫理和家庭秩序的體現，以前作為定罪和量刑的依據。
8樓：心若空明噢耶
「出五服」是指親屬關係超過五代，不再為之服喪。「五服」的規定一般都是晚輩對長輩，是封建倫理和家庭秩序的體現，指的是斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。
民間輩分五服是怎樣算的在哪一代算一服.
9樓：雪人曬太陽
五服之內的五代人是指從自己開始，往上推五代，就是高
祖、曾祖、祖父、父、自己。向上推每一代都是一服，凡是血緣關係在這五代之內的都是親戚，即出自同乙個高祖的人都是親屬關係。從高祖到自己屬於五服。
以五服以內為親，五服以外為疏。出了五服，說明親屬關係比較疏遠，即使同姓，也是可以通婚的。在以前，適齡男女談婚論嫁的時候，家中的老人總要查查家譜，看雙方是否出了五服；締結婚約，宴請賓朋，也要通知到五服之內的親友。
10樓：機能卓閑麗
五服應該是八輩，有人罵人時罵八輩祖宗親兄弟不算。所以、五服、三，堂兄弟的孩子們之間算一服、四，依次（每輩一服）為二。如此計算，即罵的九世上的老祖宗、堂兄弟不算
11樓：匿名使用者
其實「五服」指的是五種喪服。在中國古代社會，以喪服來表示親屬之間血緣關係的遠近以及尊卑關係。「五服」具體指的是斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。
斬衰是用很粗的生麻布做成，不縫邊，像斧斬一樣，故名斬衰。穿這種喪服服喪三年，用於臣、子、妻、妾為君、父、夫服喪；齊衰則是縫邊的生麻布做成；大功和小功則是用熟麻布做成，只是做工不同；緦麻是細的熟麻布做成。服喪時間依次減少，分三年、一年、九個月、五個月、三個月。
古人以這五服表示親屬的遠近親疏。從自己開始，上到父親、祖父、曾祖父、高祖父，下到子、孫、曾孫、玄孫，同時還有上述親屬的旁親，都是有服親，叫內親。母親一系叫外親，服制只有一世，僅包括外祖父母、舅父、姨母、舅表和姨表兄弟，其他人則是無服親。
同時，期親指父系親屬，大功親指祖父系親屬，小功親指曾祖父系親屬，緦麻親指高祖父系親屬，母系親屬均列入緦麻親中。
大功服小功服緦麻服這樣分來，喪服不僅僅是在出殯時所著服裝，也顯示出不同輩分與直、旁系親屬關係，因此大家就把「五服」作為表示親戚關係的一種標準了。甚至還有以五服製罪的法律，即「準五服以製罪」，就是按照五服所表示的親屬關係遠近及尊卑，來作為定罪量刑的依據。可見「五服」的親緣關係有多重要了。
近親結婚是法律上禁止的嗎，近親結婚的結婚證受法律保護嗎？
法律快車 中國 婚姻法 第七條第一款規定 直系血親和三代以內的旁系血親禁止結婚。直系血親指父母與子女，祖父母與孫子女，外祖父母與外孫子女之間的關係。三代以內的旁系血親包括同胞 叔 伯 姑 與侄 女 舅 姨 與外甥 女 之間，表兄弟 妹 堂兄弟 妹 之間的關係。因此，只要是在法律規定的親屬範圍內想要結...
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88北山愚公 呵呵理論上推定就是法律推理 即從幾個已知的前提推定一個未知的前提證明大部分已知有時也可以推翻結論的 預設可能是在一種沒有證據的情況下 也具有法律效力 在民事和刑事也有區別 推定一般是指存在後行為的情況下，根據後行為來推定前行為。預設一般是指只有前行為，但沒有否定的後行為，而視為預設。 ...