1樓：匿名使用者
當今社會是很現實的
可不是以前的柏拉圖式的愛情方式就能解決一切的是社會造成了我們對物質的看重，並不是我們的錯如果我們和社會逆道而行，我們將被社會所拋棄所以我們也只能隨大流，追求物質
但是當物質滿足後，人的精神生活就空虛了
人又不斷的滿足精神上的空虛
我想人之所以嚮往精神上的寄託
大概是因為他對身邊的一切都不是很確定，不自信當碰到困難時，給予精神上的支援
是他們繼續前進的動力
所以他們需要精神上的支援
說白了 就是弱weak
一切都是有因有果的
任何事物都有它存在的理由
有時候想不明白就不要想了
等到了一定時候
你就自然明白了
而且是恍然大悟的明白
2樓：哲學和社會科學探索者
1、物質和意識的根本關係是物質決定意識，意識對物質有反作用。
2、如果用「之上」這個詞來說明物質和意識的關係，應該說「精神在物質之上」。
平時人們經常說「物質基礎」，基礎在下，這是常識；另外人們也常說「從哲學（等等）的高度看」，精神在上，也有道理。
3、總之，精神以一定的物質條件為基礎，又能超越物質條件、創作新的物質形態；讓我們**遠矚，在認識世界的改造世界的過程中取得豐碩的物質成果和精神財富吧！
3樓：匿名使用者
我覺得 物質和精神 是建築人生的 磚和水泥 吧已成轉上面就必須要鋪一層水泥，水泥上面還要鋪磚，這樣一層一層的建築上去，就成了有稜有角的人生。如果光有水泥和磚也許也能建成房子，但都是有缺陷的。所以，只要是合理的不管誰在會上還是誰在下都是有道理的，都應該給予理解。
物質和精神哪個更重要?
4樓：實德睦黛
你別為自己唐突的問話,感到內究.
更別以為人家,會因你這句問話,而無地自容.
即使他的表情如你所描繪的情形,那也只是一時的尷尬和言塞.
精神與物質,使人往往帶有兩重性.
就象有人說的一半是天使,一半是魔鬼.
因為乙個用來寄託,乙個用來生活.
寄託總是美好的,生活總是現實的.
在美好與現實的矛盾中,人們總是不由自主的選擇現實.因為人是物質的,不現實就得挨餓受窮,肌膚之痛是人無法擺脫對現實的恐懼.畢竟美好的精神是建立在現實的物質基礎之上的.
就如同我們同情農民工.可憐他們包身工般的非人境遇.
畢竟你跟他們一樣也是人,都有人與生具來的最基本的情素.
不過,一旦你有了自己的廠,成了老闆了.如果最大的榨取他們勞動剩餘價值,就是你首先考慮的問題,美名其曰:如何降低生產成本.
因為一旦,企業無利潤,一旦破產,你面臨的無論是物質上的損失,還是精神痛苦,都要比他們大的多.
那時,誰可憐你呢?是辦公室裡的管理人員,還是流水線上的農民工?
此時,誰在掙扎?
是他們,還是你?是精神,還是物質?
毫無疑問,是你.是物質.
你會為了你自己,想盡一切辦法去消滅精神.
這個精神也許是:人性的善良,道德的準則.
當然企業發達了.
都電信了,都石化了,都移動了,都民航了.老闆的境界也有提公升了.他開始有人性了,講文化了,說精神了.
說白了,這跟吃飽思淫娛是乙個道理.物質到了豐富的程度,已不再為生存擔心受怕,睡在床上不要為明天是否還有工作.吃飯時不再為明天依然還有公尺下鍋憂慮時.
那騰出來的腦袋,不精神能行嗎?
行,那就只好去思淫娛了.畢竟這跟人不能閒著一樣,腦子也不能空著.要不古人會說那麼一句令人百讀不厭的:"忙生錢,閒生非"的千古絕唱.
那麼我們是否可以說:精神世界是物質極大的體現?
說一萬,不如看一眼.畢竟事實勝於雄辯.讓我們靜靜遠看歐美人的思想境界,再近近瞧瞧日韓人文精神.我們會發現上述的問句無疑是正確的.
但是:只要一想到:富貴不能淫,貧賤不可辱;寧可站著死,絕不跪著生;頭可斷,血可流,革命意識不可欺等等.
眼前便不由自動的浮現出:司馬遷,楊四郎,蘇武,以及劉三姐,孔乙已等等乙個個鮮活的名字.
誠然物質可以被歷史所磨滅,精神是可以永垂不朽的.
只是,別忘了.
他們只是個體,即使放在四萬萬同胞之中,那也是鳳毛麟角.否則也用不著大張旗鼓竭力巨集揚.以使長生不老,青史永載.
畢竟這種精神無論是統治者,還是企業老闆都巴不得事情.即:擠出來的是奶,吃的是草.
這就無怪乎,我們老闆年終時會激情四溢的要求我們:"不要老想企業為你們做了什麼,而是要想我為企業幹了什麼!",在他的精神世界中,我們最好都是鐵人王進喜,人人都是給個饅頭之恩便將湧泉相抱的張崑崙.
可他恰恰忘了先賢說的一句話:良禽擇木而棲.
當然我不否認.世上也存有無物質化的精神.
畢竟回山轉經的多是貧窮的人們,祈求天神的多為黎民,盼望香灰能解百病也是平常人家.
不過,這與其說是精神,倒不如說是一種對自己無奈.渴求著能無所不能的精神能帶他們走出困境.能幫助無足輕重的自己跨越天天面對,卻無法躲避的物質這個惡魔.
如果這個還要說是一種精神的話,我倒以為還不如說是麻醉.更貼切.
5樓：常成揚戌
我個人認為是精神更重要一點。物質是活著的基礎。但人不是為了生存而生活的。
人是為了生活才生存。只是太多的人已經忘記這一點了。如果不開心的活著和快樂的死去，你會怎麼選擇？
我會選擇快樂的死去。
6樓：金湖三河兄弟
這是個物質重要還是意識重要的問題，面對宇宙意識算老幾？有人才有意識，是物質生**生成大腦生成意識，意識是對物質作出反應而出的。站在人的角度，意識重要，沒意識人就象豬狗那樣，甚至不如豬狗，沒人的意識石頭和泥土是冷冰冰的是沒有意義的東西，論及意義，侷限在哲學層面還是意識重要，沒意識就沒意義存在，物質談不上價值有無，重要不重要也無從談起，在人的世界有時物質重要，有時意識重要。
7樓：匿名使用者
精神佔主導地位，換言之，精神最重要。但是物質是基礎，是必要條件。只有當有一定的物質基礎後發展出精神的生活才是美好的生活。相輔相成！
馬克思說過物質是基礎,如果你連飯都吃不飽還去談精神你覺得實際嗎?所以在先有物質的基礎上再談精神
如果沒有物質，精神是從**來的？
如果沒有精神. 物質又從**來的？
兩者是相結合的，缺少了哪個都不行，你說左手和右手哪個重要？
精神上的貧窮更可怕還是物質上的?
8樓：艾德教育全國總校
這兩個其實沒有特別比較的必要性。當你無法生存下去的時候，物質比精神的需要更重要，當你的生活過的開心富足的時候，精神就該是你追求的東西了。這個是要辯證得看。不同的情景有不同的緊急需求
9樓：匿名使用者
你們都錯了
唯物主義者說物質決定意識！！！
精神上的貧窮永遠是意識形態的問題
沒有堅實的物質基礎，精神上的快樂永遠是免談馬克思如果沒有恩格斯的幫助，他就是個德國的叫花子馬克思的共產主義快樂，是建立在恩格斯的鈔票上的
10樓：排膿湯
物質貧窮最可怕
精神其次
是對人而論的問題
有些人鑽牛角尖說你一無所有時給你一本書和一塊食物這種情況不普遍所以不用深入**
有些人希望精神多一點
有些人希望物質多一點
我個人是個極端分子
不能忍受精神貧窮
如果要我變成乙個只追求物質的動物
我寧可去死
其實大多數人會認為精神貧窮最可怕的
記伯倫說:"再高超的靈魂也逃不過物質的愚弄....."
假如有來世我決不以物質形態存在!!!!!
這輩子就受夠了!!!!
物質世界是個無賴!!!!
他自己半個身子陷入地獄還死死拉住人們的靈魂不放.............
11樓：匿名使用者
為什麼精神上要的是快樂?
難道不可以是悲傷?
精神上的富有不能是快樂
應該是思維
這種高尚的活動
人類 是一棵會思考的蘆葦
大自然可以輕而易舉的奪走你的許多
包括生命
只有精神 或許不會留下
但 驗證了存在的價值
12樓：彼岸de庸人
兩種價值觀
而精神貧窮是無藥可救的
物質上的只是時間的問題
13樓：匿名使用者
當然是精神上的更重要。自古以來就有快樂這個詞語，但自古以來物質豐富的程度絕對不一樣，這並不代表精神豐富的程度不一樣。窮人一樣有快樂，它會因為得到十塊錢而很快樂，富人絕對不會因為得到一百塊錢而感到快樂……以後分解，沒電了
14樓：匿名使用者
怎麼能偏舉一旁呢 水和食物什麼重要 有了物質就有了精神嗎? 沒有精神怎麼知道什麼是物質 沒有物質怎麼知道什麼是精神?
15樓：匿名使用者
當然是物質上的貧窮最可怕！因為人首先必須活著，然後才能從事政治，文化。。。。。。。。。。。
16樓：匿名使用者
當然是精神上的貧窮更可怕啦。
17樓：西風莫教黃花瘦
自己問自己 如果二選其一 你會選什麼。
我認為 有了物質 自然有了精神
但是有精神 不一定會得到物質
18樓：打死也不換了
當你什麼都沒有的時候，給你一本書和一碗飯，你要哪個？
精神與物質的區別是什麼啊？
19樓：匿名使用者
簡單的理解：精神就是大腦控制的思維~~看不見的~~比如說愛，信仰~物質就是能看見的東西~~比如說錢，日常用品~
20樓：匿名使用者
精神與物抄質,使人往往帶襲有兩重性.
就象有人說的一半是天使,一半是魔鬼.
因為乙個用來寄託,乙個用來生活.
寄託總是美好的,生活總是現實的.
在美好與現實的矛盾中,人們總是不由自主的選擇現實.因為人是物質的,不現實就得挨餓受窮,肌膚之痛是人無法擺脫對現實的恐懼.畢竟美好的精神是建立在現實的物質基礎之上的.
21樓：匿名使用者
簡單說，物質決定意識。這是唯物論觀點。我們都是唯物論但是意識反作用於物質。參見馬克思唯物論
精神上和物質上的生活是怎樣的？
22樓：聲色影視世界
精神生活和物質生活是指社會生活的兩大領域。
社會精神生活包括的範圍主要有：
1、精神生產。這是社會精神生活的主要內容。精神生產（見物質生產和精神生產）產生個人的以及各種社會群體的心理和意識，產生政治法律思想、道德、藝術、宗教、科學和哲學等各種社會意識形式。
2、精神生產成果的傳播、意識的傳播。這是人與人社會交往的乙個組成部分。精神產物的傳播包括同時代人們之間的精神交往和後代對前代精神成果的繼承。
3、精神享受。人的精神享受是精神生產的產品對人們精神需求的某種滿足。精神享受與精神生產和傳播活動相聯結，是這些運動的預期目的和直接結果之一。
精神的生產、思想的傳播和精神的享受相互聯絡，構成一定社會的豐富多彩的精神生活。
社會物質生活是社會精神生活的基礎，社會精神生活受社會物質生活的制約。社會有什麼樣的物質生活，就有什麼樣的精神生活。受社會物質生活制約的社會精神生活是乙個歷史地發展著的過程。
不同社會歷史時期精神生活的不同，要用該時期的物質生活來解釋。
23樓：歲月年華似水
精神就像你失戀。那種感覺。是用什麼也換去不來的。物質上你只要有錢，基本上就不缺物質上的東西了
24樓：
讀一本好書，是精神上的大餐；吃一頓海鮮，是物質上的大餐。
調研 是物質決定精神還是精神決定物質？
精神是物質的昇華，物質是精神的基礎。在純粹精神的純真中往往帶有來自物質基礎的渾濁，這是現實，就像你講的愛情。同時，物質往往要賦予精神因素才能達到新的境界，就像奧運背後的財力支撐只有變化為美麗的舞蹈 畫卷才有意義，而不是放一堆錢在場地的 因此，達到二者完美的結合點才最重要。物質決定精神。物質重要，物質...
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