1樓：匿名使用者
舍利子是人體火化後留下的結晶體，道士仙去後都是入土為安，**來的舍利。
2樓：
其實都有，因為佛教追求這個，所以保留，道教不追求這個，所以不保留
3樓：佛道本同源
這還真是哈，但不是所有的和尚都能有舍利的，還得高僧大德，起碼得活佛，這個鄙人也只是聽說，並未見過真實的，但也很想見，如有，要供養，個人認為有舍利子的人，已經達到解決了生死問題，不生不滅了，而小乘佛法以及法門外，真的不得而知了謝謝
4樓：匿名使用者
這個問題，你大可以去問佛教與道家，舍利本就是佛家得東西又不是道家得東西，舍利舍利沒看西遊記啊。
5樓：劇運虹
舍利，是靈骨。真正的舍利是修行人戒定慧薰脩而成，跟結石毫無關係，晶瑩剔透，五彩繽紛，而且堅固異常，用鐵錘都不易損壞，但是用雞蛋卻可以敲碎。因為慈悲之力，不忍傷害眾生故。
所以，真正的舍利子稀有難得，若有往往都會被暗中送往大寺院中或者另起塔供養，並非所有出家和尚都能燒出舍利的。
道士如果修行戒定慧很厲害的話，也應該會有舍利的。
6樓：匿名使用者
佛法修行是去我執之三毒 去我之執
道家修行是煉我陽神飛化 修我之性
故僧以菩提心之無畏大願力功德所聚 生舍利 此舍利少則數枚 多則上萬 若是結石定疼痛難忍 故為功德所化生(四生一種) 道家依我之體來修 仍屬六道世間法 若超出世間有為法 無畏佈施為地 菩提心為種 二者功德達到層次 和合為舍利
7樓：雲君
舍利不就是結石麼，多喝三鹿就有了。
8樓：匿名使用者
要想明白這個事情，就必須要先明白舍利子究竟是個什麼東西。很多的學佛人，對舍利子到底是什麼東西充滿了神祕感！舍利子究竟是個什麼東西，是怎麼形成的呢？
我的解答是：由於修行人年久的苦心修煉，使身體內部的能量團，也就是人們所說的‘氣’，隨著修煉的加深而不斷地增強，更在不斷地增強著這些能量團的密度，當這些身體內的能量團達到了一定的密度以後，修行者在涅磐後，就留在了體內，這些能量團在火化的時候，由於遇到火化高溫的原因，就形成了一些形狀不規則的凝固物，而這些形狀不規則的凝固物，就是人們所講的‘舍利子’。所以，舍利子並不是只有出家人才有，而是修煉的人修到了一定的程度才能修煉出來的。
即便不是出家人，修行人只要苦心修煉，，也能修煉出舍利子，比如我國第三代密宗的祖師母音上師就沒有出家當和尚，他老人家在2023年涅槃後，就火化出很多舍利子。所以，能不能夠火化出舍利子不在於是不是出家人，而是取決於修煉的功力深不深，對此簡單一講，權當拋磚。
9樓：罪惡愚夫
道士也有，可能你沒注意相關的新聞吧！
10樓：奇聞異事在這裡
為什麼高僧火化後都會有舍利子？而普通人卻沒有？
11樓：shine天下一夢
“若無舍利，以金銀、琉璃、水晶、玻璃眾寶等造作舍利……行者無力者，即至大海邊，拾清淨砂石即為舍利。亦用藥草、竹木根節造為舍利（註釋：《大藏經》第十九卷密教部《如意寶珠金輪咒王經•如意寶珠品第三》。）。”
12樓：匿名使用者
舍利是梵語śarīra的音譯，是印度人死後身體的總稱。在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。
舍利的結晶體舍利子，其形成原因，目前在實驗研究方面沒有定論。依據佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德薰修而自然感得；大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發生的化學反應有關；另有民間流傳認為，人久離淫慾，精髓充滿，就會有堅固的舍利子。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依據緣起性空的義理，佛教認為，舍利子只是物質元素並無靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛**的舍利，主要是由於高僧大德生前的功德慈悲智慧。
概念義釋
舍利子，在佛教中受到重視與尊敬。但是在佛教中，“舍利”和“舍利子”，概念是有所不同的。
死後遺體—舍利
舍利是印度語，梵文śarīra，或譯室利羅、設利羅；義“骨身”、“體”、“遺身“，是印度人死後身體的總稱。但本意卻非如此。舍利最初意思是代表“米粒”，因為佛舍利形似米粒，所以得名。
[2]所以舍利最初只是一借代詞語，完全是從其形狀上立名的。
在印度，人死後的遺體，俗例多用火葬，火葬後的骨灰（舍利），藏在金屬的、石質的、陶質的容器中，埋在地下。稍高出地面的即稱為塔，塔是高顯的意思，相當於中國的墳。藏舍利的容器，無論是金屬的石質的，有特殊形式，可以供奉在屋裡，也稱為塔。
這種藏舍利的塔，就是中國寶塔的**。因此，舍利與塔，在印度民族宗教中，成為尊敬的物件。而中國對於祖先的遺體，墳墓便成為尊敬物件。
[3]依於尊敬遺體的道理，高僧大德生前剃下的發、剪下的爪、牙齒、骨灰等，都是舍利，而受到尊敬。所以佛教中，有發舍利、爪舍利、牙舍利 ，及發塔、爪塔、牙塔等。
堅固微粒—舍利子
舍利子，是舍利中的堅固微粒，又名“堅固子”。舍利這一稱謂，至後世脫離了其本意，而是特指佛陀或高僧遺骨火化後結成的珠狀結晶體。高僧大德火化後，常在遺體骨灰（舍利）中發現堅固或結晶的微粒。
因此佛教徒，對此舍利中的“堅固子”，特別重視和尊敬，稱為“舍利子”。
形成原因
佛教論釋
佛經上說，舍利子是通過“六波羅蜜”（菩薩的修行）和“戒定慧”等功德所薰修的，是難得可貴而受到尊重的。[5][6]近代印光大師也說，舍利子是修行人由於戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所說的精氣神沒有關係。
13樓：在蘆林湖扔骰子的愛德華
在一起嗎我的時候我家玩的，又不知道說什麼了嗎你媽說我的籤，又不知道去哪瞭解你來一起玩啊啊啊啊我的，在一起在一起的地址發過來，許可權啊啊啊我的媽打**問問她要不要給你了沒有多少了，又不知道說什麼啊可以啊我的世界聯機嗎老婆了我老婆。
為什麼得道高僧死後火化會有舍利子出現，而普通人沒有？
14樓：匿名使用者
舍利是梵語śarīra的音譯，是印度人死後身體的總稱。
在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。
舍利的結晶體舍利子，其形成原因，目前在實驗研究方面沒有定論。依據佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德薰修而自然感得；大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發生的化學反應有關；另有民間流傳認為，人久離淫慾，精髓充滿，就會有堅固的舍利子。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依據緣起性空的義理，佛教認為，舍利子只是物質元素並無靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛**的舍利，主要是由於高僧大德生前的功德慈悲智慧。
舍利子，是舍利中的堅固微粒，又名“堅固子”。舍利這一稱謂，至後世脫離了其本意，而是特指佛陀或高僧遺骨火化後結成的珠狀結晶體。高僧大德火化後，常在遺體骨灰（舍利）中發現堅固或結晶的微粒。
因此佛教徒，對此舍利中的“堅固子”，特別重視和尊敬，稱為“舍利子”。
佛經上說，舍利子是通過“六波羅蜜”（菩薩的修行）和“戒定慧”等功德所薰修的，是難得可貴而受到尊重的。近代印光大師也說，舍利子是修行人由於戒定慧的道力所成的，是心和佛相合的表相，和丹家所說的精氣神沒有關係。
在實驗研究上，對結晶體舍利子的形成目前沒有定論。大多解釋只是根據現有科學原理來推測。
1.飲食習慣
有認為舍利子的形成是由於僧人長期素食，攝入了大量纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。
反對的說法是，世界上有不計其數的素食者，但是並無舍利子出現。
2.人體骨骼殘餘
人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結晶現象。人體有很多細小骨骼（如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼），少量骨骼經燃燒後因重結晶而產生結晶外觀的“舍利”。這種可能性是存在的。
（據臺灣某佛教**資訊：2023年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子，發現主要為人骨的成分。而別的科學研究也側面證明了骨骼說。）
此外，牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無機鹽，其中牙骨質部分與骨骼成分相似，因此也有人推測牙齒是舍利子的**。
3.人體結石
有人將舍利子解釋為結石。人體的結石中，膽結石的主要成分是大分子有機物（膽固醇、膽紅素）和少量碳酸鈣；腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽（草酸鈣、磷酸鈣）和別的礦物鹽、尿酸等。其中，後者與骨骼的無機成分（含鈣和磷酸根的無機鹽）有相似之處。
但是，作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉澱，在高溫下會變成粉末狀氧化物；
其次，反對的觀點認為人體內結石數量極少，並且會導致難以忍受的劇烈絞痛，患者不可能長期忍受痛苦而不延醫求治；
再者，不少結石症患者死後火化無一例有結晶體存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
4.隨身物
舍利子的形狀千變萬化，顏色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像瑪瑙和水晶；有的透明，而有的像鑽石一樣光彩照人，這樣的形態並非自然生成物。而高僧在火化的時候，有的會佩戴有生前的隨身物品，此外還有一些信徒的供奉物，這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石，寶石主要組成成分就是二氧化矽。 這些東西都會隨著高僧的遺體一起進入火化爐。
在火化爐的高溫條件下，這些二氧化矽會被溶解，並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應，生成類似於骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品，舍利子有可能是以這樣的方式形成的。
5.溫度控制
有說法認為，相對低溫的火化才會形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，東南亞國家使用的傳統火化爐則可以產生大量舍利花。專業人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區別，也指出還有存在礦爐渣。而近年來，許多留下舍利子的高僧大德，其實是用現代化的殯儀館用程控火化爐焚化的。
所以舍利子的形成被認為和火化的溫度控制存在關係。
15樓：老徐談文化
這個科學界還沒有定論，大多解釋只是根據現有科學原理來推測。
舍利子形成的原因主要有：
1.飲食習慣 有認為舍利子的形成是由於僧人長期素食，攝入了大量纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。反對的說法是，世界上有不計其數的素食者，但是並無舍利子出現。
2.人體骨骼殘餘 人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結晶現象。人體有很多細小骨骼（如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼），少量骨骼經燃燒後因重結晶而產生結晶外觀的“舍利”。
這種可能性是存在的。（據臺灣某佛教**資訊：2023年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子，發現主要為人骨的成分。
而別的科學研究也側面證明了骨骼說。）此外，牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無機鹽，其中牙骨質部分與骨骼成分相似，因此也有人推測牙齒是舍利子的**。
3.人體結石 有人將舍利子解釋為結石。人體的結石中，膽結石的主要成分是大分子有機物（膽固醇、膽紅素）和少量碳酸鈣；腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽（草酸鈣、磷酸鈣）和別的礦物鹽、尿酸等。
其中，後者與骨骼的無機成分（含鈣和磷酸根的無機鹽）有相似之處。但是，作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉澱，在高溫下會變成粉末狀氧化物；其次，反對的觀點認為人體內結石數量極少，並且會導致難以忍受的劇烈絞痛，患者不可能長期忍受痛苦而不延醫求治；再者，不少結石症患者死後火化無一例有結晶體存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
4.隨身物 舍利子的形狀千變萬化，顏色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像瑪瑙和水晶；有的透明，而有的像鑽石一樣光彩照人，這樣的形態並非自然生成物。而高僧在火化的時候，有的會佩戴有生前的隨身物品，此外還有一些信徒的供奉物，這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石，寶石主要組成成分就是二氧化矽。
這些東西都會隨著高僧的遺體一起進入火化爐。 在火化爐的高溫條件下，這些二氧化矽會被溶解，並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應，生成類似於骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品，舍利子有可能是以這樣的方式形成的。
5.溫度控制 有說法認為，相對低溫的火化才會形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，東南亞國家使用的傳統火化爐則可以產生大量舍利花。專業人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區別，也指出還有存在礦爐渣。
而近年來，許多留下舍利子的高僧大德，其實是用現代化的殯儀館用程控火化爐焚化的。所以舍利子的形成被認為和火化的溫度控制存在關係。
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