1樓：吾本漁樵
業是造作，佛在經上把它區分為三種，身、語、意叫三業。我們身體的動作是身業，包括的範圍非常廣，肢體動作是業，我們肢體不動作的時候，還在造業，造的什麼業？我們呼吸沒有停，我們脈搏跳動沒有停，睡著了它還不停，還在造作；我們每一個器官，內臟器官，它在那裡運作也沒有停止，甚至於每一個細胞的新陳代謝都沒有休止，這些作為統統都是業、身業，不只是這個經上常常講的，那是講大的、嚴重的，殺盜淫妄。
不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語，善業；殺盜淫妄，惡業；非善非惡叫無記業，剎那不停的在造，從來沒有止息的在造。我們知道，口業是言語，著重在言語，飲食也是口業。意業是指念頭，起心動念，無不是業。
一般人粗心大意，他不知道什麼叫業，知道這是業，業決定產生障礙，善業得三善道的果報，惡業得的是三惡道的苦報，出不了三界六道。三界六道是業力在主宰，不是別人主宰，是自己業力在主宰，業力障礙了我們的心性，我們再說粗一點的話，業力障礙了我們的靈性，用佛法的術語說，障礙了我們的智慧、障礙了我們的德能，業力障礙了我們的體能。體能就是佛經上講的六種神通，我們六根原本是聰利的，六根的能力都是遍虛空法界，我們眼見的能力是虛空法界，阿彌陀佛距離我們這個世界十萬億佛國土，如果我們沒有障礙的話，我們坐在此地，看阿彌陀佛看得清清楚楚，阿彌陀佛在講經說法，我們這個地方聽得清清楚楚。
業障把我們這些能力障礙住，業障要是消除，我們能力就恢復。給諸位說，消除一分就恢復一分，消除兩分就恢復兩分。真的消除了，在我們佛法裡講證果了。
2樓：香光莊嚴
業是我們所做的一些不好的事，障就是障礙了我們本來清淨的自我！
比如我們殺人放火，這是業，那我們就會被抓去做牢，這就是障，障礙我們快樂的生活！
3樓：匿名使用者
何止是惡業，還有善業和無記業呢。這些都是染業。
4樓：農憶楓
自已的心事，放不下的心事
5樓：匿名使用者
打個比方把，你是一個學生，你讀書的目的是考大學，可是你讀書的時候，不努力，老是逃課，上課不認真學習，這些行為，阻礙了你考取大學，這就是業障，前面的那些行為是業，這些業的後果成為你取得某種目的的障礙
細說一下，業這個詞彙**與佛經，是個廣泛的名詞，本意是指有生命物體的行為行為（有情眾生），我們現在所說的“作業”，“家庭作業”，“高空作業”，“深海作業”等現代用詞已經是狹隘化了，是專指學生行為和特種工作的行為，而任何行為都會產生或長或短的影響力，就叫業力。
所以可以這樣說，你的任何行為都是業，當你的行為影響到你達到某種目的的時候，這個行為所產生的後果就成了你達到目的的障礙。
“業障”通常是相對於善的目的而言的負面作用！！
佛家所說的“業障”指的是什麼？
6樓：匿名使用者
業障：惡業之障礙。惡業妨正道者。
由宿世所作的種種罪業而生今世的種種障礙，如人今生所作所為皆不如意，就是業障的緣故。 業即業行，謂由貪嗔痴起身口意，造作五無間重惡之業，障蔽正道，是名業障。（五無間業者，一殺父、二殺母、三殺阿羅漢、四出佛身血、五破和合僧也。
） 謂諸眾生由貪嗔痴等惑，於諸善法不能勤行，而隨身口意造作惡業，障蔽正道，是名業障。
7樓：匿名使用者
聽愛情轉移知道的嗎?
1佛教指妨礙修行的罪惡
2舊時家長罵不肖子弟的話
8樓：匿名使用者
就是曾經做惡時得到的果報！
9樓：匿名使用者
就是你做太多惡事不好的事!
佛教中說的業障是指什麼？？
10樓：青竹遺風
由於過去世造作了不善之業因，感得今生種種障礙之果報。例如身體某些疾病，或生活、工作中遭遇種種障礙，就是業障的緣故。
11樓：阿暉曠蔚
應該是孽障吧~~就是做壞事的人。
業障是什麼意思？
12樓：匿名使用者
業有兩種，一個是善業一個是惡業，一般人們說業障的時候表達反面的，也有形容煩惱的時候說犯業障了，其實業障的真正含義是你做業時候的障礙，但佛教裡用的非常廣泛，而且是貶義的。比如說你的業障太深意思就是你的罪孽深重，用這個詞的時候業障改為業（帳）了
13樓：匿名使用者
業障(karma)，佛教用語。 業是造作，佛在經上把它區分為三種，身、語、意叫三業。我們身體的動作是身業，包括的範圍非常廣，肢體動作是業，我們肢體不動作的時候，還在造業，造的什麼業？
我們呼吸沒有停，我們脈搏跳動沒有停，睡著了它還不停，還在造作；我們每一個器官，內臟器官，它在那裡運作也沒有停止，甚至於每一個細胞的新陳代謝都沒有休止，這些作為統統都是業
14樓：匿名使用者
就是你前世造的孽，這輩子要還啊
15樓：尾濯續君昊
瑪欣德尊者佛法問答：
問25：當我們過去所造的惡業在成熟時帶來果報，可以通過拜懺或大禮拜來使重報輕受，或者能消業障嗎？
答：在這裡我想解釋一下什麼是“業障”。根據上座部佛教的說法，業障是所造下的業已經構成了修行的障礙，稱為業障。
我相信在座沒有一個人有業障！為什麼呢？因為障礙我們修行的一共有五種障。
第一、業障，第
二、果報障，第
三、煩惱障，第
四、毀謗障，第
五、違令障。
第一、業障。是指造了五無間業，好比未生怨王子殺害了自己的父親，雖然他有機會聽聞佛陀說法，但卻不能夠證悟。所以佛陀講完了《沙門果經》之後說：
“假如這個國王沒有殺害他父王的話，他將能在這座中離塵垢、生法眼。”但是因為他殺了自己的父親，結果今生不但不能證得任何道果，而且將來還會墮落到地獄去。這是業障。
第二、果報障。一個天生的瞎眼、聾子、啞巴、弱智、兩性人、般噠咖(pa?
óaka)，他們不能修行，即使修行也不可能成功；還有動物，即使龍可以變**，修行也不能成功，這是果報障，因為他們作為果報的結生心很低劣。
第三、煩惱障。有些人頑固地執持邪見，這些煩惱障住他們不能夠修行成功。
第四、毀謗障。毀謗障是批評聖者。如果一個人批評了聖者，他在今生不可能證得聖道聖果，甚至連證得禪那也不可能。
第五、違令障。是指破戒或犯戒，對出家人來說，他無慚無愧地故意犯戒，犯了戒也不想懺悔，沒有慚愧心，他將不能證得道果。
所以我們說的障道法是指這五種障。其中的業障是指造了五種無間業，可以障礙今生不能證得禪那以及聖道聖果，所以叫業障。
根據業果法則，我們造了業之後，只要因緣成熟，一定會帶來果報。在果報成熟時，不可能用任何方式將它消除。但是我們可以減輕。
如何減輕呢？通過減少它們的外緣。因造下了，我們不能消它的因，但是可以削減它的緣。
有如種了一棵樹，這棵樹要成長的時候必定會成長，你沒辦法阻止它，但是你可以通過不給它澆水等方法延緩它成長。當果報成熟了就要承受，但是我們可以減輕，就好像生病可以通過看病、吃藥來減輕。假如你認為生病是我的果報，於是不看病、不吃藥，這會變成一種極端。
但是認為可以通過誦經、唸咒、拜懺或大禮拜來消業障，在上座部佛教並沒有這樣的說法。為什麼呢？我們可以以佛陀為
例子，如果佛陀生病了，他要拜誰？他要向誰懺悔？佛陀也會經受不如意的事情。上座部的長老們生病了就去看病、吃藥，要承受的就承受嘛！我們要相信業果法則，不要依賴神佛菩薩！
16樓：巨集運萊改祺
首先要清楚什麼是‘業’？業是由自性產生，他是眾生自己多生多世養成的習慣，有好的就是善業不好的就是惡業。無論是那種業只要是障礙生存質量乃至出離輪迴的都可以稱作為“業障”。
17樓：卓半香晏洽
業障業障，佛教用語。
業是造作，佛在經上把它區分為三種，身、語、意叫三業。我們身體的動作是身業，包括的範圍非常廣，肢體動作是業，我們肢體不動作的時候，還在造業，造的什麼業？我們呼吸沒有停，我們脈搏跳動沒有停，睡著了它還不停，還在造作；我們每一個器官，內臟器官，它在那裡運作也沒有停止，甚至於每一個細胞的新陳代謝都沒有休止，這些作為統統都是業、身業，不只是這個經上常常講的，那是講大的、嚴重的，殺盜淫妄。
不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語，善業；殺盜淫妄，惡業；非善非惡叫無記業，剎那不停的在造，從來沒有止息的在造。我們知道，口業是言語，著重在言語，飲食也是口業。意業是指念頭，起心動念，無不是業。
一般人粗心大意，他不知道什麼叫業，知道這是業，業決定產生障礙，善業得三善道的果報，惡業得的是三惡道的苦報，出不了三界六道。三界六道是業力在主宰，不是別人主宰，是自己業力在主宰，業力障礙了我們的心性，我們再說粗一點的話，業力障礙了我們的靈性，用佛法的術語說，障礙了我們的智慧、障礙了我們的德能，業力障礙了我們的體能。體能就是佛經上講的六種神通，我們六根原本是聰利的，六根的能力都是遍虛空法界，我們眼見的能力是虛空法界，阿彌陀佛距離我們這個世界十萬億佛國土，如果我們沒有障礙的話，我們坐在此地，看阿彌陀佛看得清清楚楚，阿彌陀佛在講經說法，我們這個地方聽得清清楚楚。
業障把我們這些能力障礙住，業障要是消除，我們能力就恢復。消除一分就恢復一分，消除兩分就恢復兩分。真的消除了，在佛法裡叫正果了。
通俗點是吧．．．
就是說，你平日裡所犯的錯事．在佛教裡就成了業障
18樓：泣曜紀思遠
簡單地說，就是我們前世做了壞事，這些壞事今生就會障礙我們的事業、障礙我們的愛情、障礙我們的健康。
前世做的壞事叫“業”，今生的果報不順叫“障”，就稱為“業障”
佛教中說的業障是指什麼
19樓：酒丹遊書
業障一般是指障礙我們成佛的業力，由於我們往昔作了很多惡業，所以我們有時候今生會遭受一些苦報，對這種業障要進行懺悔可以消除。但是如果業障很深，比如殺人，謗法等，確實清淨是很難的，所以我們今生最好不要造這樣的惡業。
20樓：盛晚竹陀賦
就是說，將我們唸佛、唸經、唸咒的功德，迴向給我們的業障。
這個業障就是我們過去生中做造作的種種罪過，這個業就是惡業，惡業成為障礙，障礙我們現在的修行，所以要回向，迴向就是為了消除，消除了這種種的罪業，我們的修行就沒有障礙了。
南無阿彌陀佛！願這位同修早日正果！
業障是什麼意思
21樓：毋盛祥
業障1.是指作惡的畜牲。與“孽畜”同義。
孽畜，指作孽的畜牲，犯下嚴重罪孽的壞人。
2.長輩罵不孝子弟的話。
業障，也叫孽障。
孽畜，也叫業畜。
“業”和“孽”字義相同並且兩個字通常互換組詞。
22樓：海印放光
簡單地說，就是我們前世（或以前）做了壞事，這些壞事今生（或現在）就會障礙我們的事業、障礙我們的愛情、障礙我們的健康。
以前做的壞事叫“業”，今天的果報不順叫“障”，就稱為“業障”
23樓：匿名使用者
業力引起的諸多障礙。
24樓：胖哥微愛
到底什麼才是“業障”，海濤法師說的很對，大部分人都會有
25樓：如道居士
由於累世所造惡業所造成的障礙，主要是對於修行，有時也指生活中。
《大般涅槃經》：“複次，善現！有菩薩摩訶薩具修六種波羅蜜多，見諸有情由惡業障，所居大地高下不平，堆阜、溝坑、穢草、株杌、毒刺、荊棘、不淨充滿。
善現！是菩薩摩訶薩見此事已作是思惟：『我當云何拔濟如是諸有情類，令其永滅諸惡業障，所居之處地平如掌，無諸穢草、株杌等事？
』既思惟已作是願言：『我當精勤不顧身命，修行六種波羅蜜多，成熟有情、嚴淨佛土，令速圓滿疾證無上正等菩提，我佛土中得無如是諸雜穢業，所感大地有情居處其地平坦，園林、池沼、諸妙香華，間雜莊嚴甚可愛樂。』”
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