1樓：謎樣甜心
墨子主張“兼愛”、“非攻”。墨子也把“兼愛”稱為“仁”，但與孔子所說的“仁”有很大的差異。孔子所說的仁是以血緣關係為基礎的，是有等級差別的愛。
而墨子主張的兼愛則是沒有等級差別的愛，不論“王公大人”還是普通“萬民”，都不分輕重厚薄。墨子的思想代表了下層勞動群眾，特別是手工業者的利益。孔子講“克己復禮”，要求人們的行為符合“禮”的準則。
孔子追求西周時的等級名分制度，要求達到名正言順，貴賤有“序”，實際代表的是貴族的利益。
2樓：匿名使用者
墨家 兼愛非攻
儒家 以仁治國
本質區別是代表的利益即社會基礎的不同。
墨家代表的是城市小手工業者，小商人，自耕農以及下層官吏的利益。
儒家代表的是傳統貴族，高階官僚以及文人的利益。
3樓：
共同點是尋求和平美好。
儒家思想主要是事情發生前面的，就是希望大家思想向善不戰爭；
墨家思想主要是事情發生後面的，告訴大家戰爭的危害而不戰爭。
4樓：匿名使用者
儒家是從統治者角度談治國，墨家是從民間手工業者的角度談治國
5樓：
墨家 兼愛非攻
儒家 以仁治國
6樓：匿名使用者
儒家核心主張“仁愛”，即有等級的愛，墨家核心主張“兼愛”，即無差別的愛
儒家思想和墨家思想的區別，及相同點是什麼？
7樓：手機使用者
儒家的仁愛的意思是說愛是不是說愛有等級有層次的！應該愛自己所屬的小團體裡的人，自己只為自己所屬的小團體的利益著想就可以了！為小團體的利益可以犧牲別人的所有一切！
感覺儒家的思想和納粹的思想正好不謀而合！
而墨家的兼愛非攻的意思是不是指愛天下所有蒼生！凡事要為天下蒼生百姓著想！以民為本，以民為重！
反對非正義的戰爭！支援鋤強扶弱守護弱小的正義戰爭！ 儒家的核心在“仁”，重孝道，講究“禮”；
墨家主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”。
兩者其實在層次上講，是互補的，並沒有說那個更高或更低。
就理想而言，兩者的理想，也是不謀而合的。
後世的“儒家”的宋明理學，已經不是當初的“儒家”了，初期儒家講究全面發
展，君子不單單要有道德，而且也要熟悉“六藝”（當時所需要的六種技藝），
才是合格的君子，而且大儒孟子講過“仁者愛人”、“人人皆可為堯舜”，這就
說明早期儒家是有著平等思想的。
相比起儒家，墨家則是實用派的一類，墨家很講究實用性，例如墨子就研究過防
御器械、物理光學等等，不像儒家那樣注重學理和框架構建，
所以看出兩者其實是一個互補來的，一個用於“文能安邦”，一個用於“武能定
國”。本質區別是代表的利益即社會基礎的不同。
墨家代表的是城市小手工業者，小商人，自耕農以及下層官吏的利益。
儒家代表的是傳統貴族，高階官僚以及文人的利益。
因為這些本質上的區別，使得兩者對禮教，道德和如何治理國家有截然相反的主張。
主張也不同，儒家是仁愛，即以自己為中心，輻射狀的愛，離自己越遠，愛的程度越淺，所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”注意“以及”；而墨家是兼愛，愛的程度對誰都是一樣的，即“視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身”
儒家堅持禮樂，要求以禮治世，主張厚葬久喪，而墨家正與其相反。
相同點：兩者都是入世的思想，都打算治國平天下，二者都堅持唯物主義反映論，均重視人與人之情感，表現為“以人為本”，關愛社會，只不過儒家是知識分子為統治者著想，希望恢復“禮樂征伐自天子出”的盛世，最終實現“天下為公”的大同社會，而墨家則是手工業者為下層勞動人民著想，建立一個“尚同”“尚賢”的小生產者的樂園。
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