1樓:叮噹小敏
不知道對不對,但按順序應該是一念解空尊者
解空,悟解諸法之空相。一念解空尊者,即宋代高僧解空。名可觀,字宜翁,號竹庵,江蘇華亭人。
生於北宋元佑七年(2023年)。法嗣有北峰宗印、智地守(日文)、神辨清一等人。著有《楞伽說題集解補註》四卷、《山家義苑》二卷、《竹庵草錄》一卷。
尊者好學深思,他深信世事皆空、眾生之不二法門,身體力行,並教化眾生。
尊者出家後從車溪擇卿禪師受教,後又於湖州見慧沈法師,雪窗下讀書時悟得"世間文字語言皆糠秕"之旨。宋高宗紹興八年,主持當湖德藏院,至孝守乾道七年秋,應邀移住北禪天台寺,九月九日入寺,指法座曰:"胸中一寸灰已冷,頭上千莖雪未銷。
老步只宜平地去,不知何事強登高。"聽眾無不悅脫。八十九歲時又移住延慶祖庭,不到二年又回當湖竹庵,不久圓寂,世壽九十一,僧臘七十八。
圓寂後,焚化日無風無雨,煙所到處皆舍利,眾建塔於德藏院供奉。
2樓:匿名使用者
你沒買門口5塊錢的卡吧。。。
至少要把名字記下來嘛
求解歸元寺羅漢堂第三十九號闍提首那尊者和六十四號一念解空尊者
3樓:匿名使用者
絲竹管絃齊聲奏,粉墨登場舞長袖。
各人各有精彩處,說盡生旦淨末醜。
大意是:不要太執著眼前的得失。個人有個人的長處,細心學習別人的長處,然後納為己用。
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五百羅漢第叄佰伍拾壹尊
勝解空尊者,宋代僧可觀(1092——1182)。江蘇華亭人。俗姓戚(一說傅),法號解空,字宜翁,號竹庵。
為天台宗巨匠智禮之四世傳人。解空,本指悟解諸法之空相。勝解空即善於講說佛法理體之空相。
尊者十六歲受俱足戒,學天台,初依止南屏精微,後聞車溪擇卿禪師聲震江浙,負笈從之,得其法。南宋建炎初,住持嘉禾壽聖寺,紹興年間(1131——1162)轉住當湖德藏寺。講經餘暇,則補註《楞伽經》。
其後移住祥符寺,因染疾退隱至當湖南林之竹庵。乾道七年(1171),應丞相魏把之請,住持北禪天台寺,淳熙七年(1180),受魏憲王請,為南湖延壽寺之主,未久,又歸隱當湖之竹庵,淳熙九年示寂,享年九十一。生前,大慧宗杲曾由徑山前來與言談終日,譽之以“教誨老龍”。
歸元寺第264尊羅漢如何解籤?
4樓:匿名使用者
264尊羅漢是眾和合尊者
六和敬,打造了世間最有競爭力的團隊
眾和合尊者,稽諸史實,實無其人,比丘三人以上,集同處、持同戒、行同道、此名眾合和,也作和合僧。 佛教重視破和眾為逆重罪之一。具體說來。
和合分為“理合”與“事和”兩種,事和,又可分為六種,謂“六和敬”:一身和敬,同禮拜等之身業也;二口和敬,同贊詠等之口業也;意和敬,同信心等之意業也;四戒和敬,同戒法也;五見和敬,同空等之見解也;六利和敬,同衣食等之利也。眾和合尊者善於與同道和合相處,並促使眾僧聚居一起修持佛法,相互促進,同證道果。
5樓:匿名使用者
如何改變命運,掌握命運。
請聽淨空法師講的《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》
體方法師講的《解脫之道》《心經》《金剛經》
阿彌陀佛
6樓:匿名使用者
第二百六十四 眾和合尊者
和合有六種,即戒和、見和、利和、身和、口和、意和,出家**三人以上且能夠奉行六和者,稱為和合眾即僧伽,否則不名為僧。眾和合尊者能言善辯、神通無礙,通於大小二乘,能使傳道場所僧眾和合、弘傳正法,故名眾和合尊者。
第貳佰陸拾肆尊:眾和合尊者
回雁峰頭大雁回,
遠方遊子尚未歸,
他鄉縱有千般好,
未有家園水土美。
500羅漢解籤:武漢歸元寺第一百六十六羅漢難勝尊者的籤是什麼意思
7樓:生於7月21日
這是上籤,但是沒有詳解.你只可心悟
這是佛經中的文章.
意思是縱使孝順口碑遠播,家財萬貫幾何,不親人,愛人,友人,不過擦肩而過的一陣風。世界只一人爾。切不如自在為人一世
8樓:含木子
呵呵!看此籤是財富有,但人情淡薄!要多注意人際關係啊!
在歸元寺數羅漢 數到第二百六十四眾和合尊者,求高人指點!!!
武漢歸元寺數羅漢第一百六十四普慧作尊者,解籤!
9樓:匿名使用者
第一百六十四籤
是讓你用真誠真摯的心去對待自己的親人。包括父母,兄弟姐妹。
用良好的方式去教育自己的子女。給他們樹立好榜樣。
這樣的話,你的幸福生活就會到來!你的運氣,包括財運,事業運才會越來越好
第一百二十六籤
告誡你不管遇到任何困難問題時要有一個寬闊的胸襟要冷靜,千萬不要衝動,等到時機成熟後,一切都會好起來的
10樓:雷羅格里格斯
這個算是上籤吧
遇難呈祥吧
為人處事要大度,這樣的話以後日子越舒服
歸元寺羅漢講解,歸元寺第37尊羅漢講解
南院的主體建築是羅漢堂。說到羅漢堂,民間有這樣的諺語 上有寶光 成都 下有西園 蘇州 北有碧雲 北京 中有歸元 武漢 意思是說,這四座寺院的五百羅漢堂最具有代表性,是佛教五百羅漢塑像藝術的精華。關於五百羅漢的來歷,在佛教中有多種說法 一是如 十誦律 中載,釋迎在世時,常有五百 隨侍聽法傳道。一是在釋...
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264尊羅漢是眾和合尊者 六和敬,打造了世間最有競爭力的團隊 眾和合尊者,稽諸史實,實無其人,比丘三人以上,集同處 持同戒 行同道 此名眾合和,也作和合僧。佛教重視破和眾為逆重罪之一。具體說來。和合分為 理合 與 事和 兩種,事和,又可分為六種,謂 六和敬 一身和敬,同禮拜等之身業也 二口和敬,同讚...
歸元寺解籤,歸元寺數羅漢(解籤)
黑巖射手丶 可以參考http www.jcedu.org art lha 3 index06.htm 第壹佰壹拾柒尊 悟達尊者 火要空心人實心,人的心要實而不能虛 虛浮之人難親近,浮而不實的人太靠近他們不咋好 雙手栽出長生果,長生果是用自己雙手培育出來的,怎麼個培育法嘛,另外討論 澆水澆汗澆真誠。水...